Kult - Hej, czy nie wiecie
Первое десятилетие XXI века запомнится выдуванием концептуальных пузырей типа "консервативная модернизация" из элитарного "как бы менять, ничего не меняя" и "как заставить меняющийся мир кружится вокруг себя, неподвижного".
Только, пожалуй, не стоит рассматривать подобные дискурсивные игрища как элитный заказ трехгрошевым труженникам политпиара, идущий вразрез с "чаяниями народных масс". Запрос на о-пределенность, "твердые идентичности", порядок (предсказуемость, стандартизацию, стабильность) и залегание к корням (кто к каким), что называется, витал в воздухе и был причиной, а не следствием государственных курсов (мода на фундаментализм с грохотом и кровью прокатилась не только по постсоветскому пространству, но и по Европе, США, арабским странам).
Социальные критики постами, статьями и выступлениями, как гиканьем и свистом, поднимали в воздух вороньи ассоциации с идеократиями (фашизмом, сталинизмом), военными диктатурами, клерикальной опекой, "новым средневековьем", "временами застоя", но битьё в набат, предостережения, увящевания срабатывали на закрепление тенденции, а не наоборот.
Те, кто без мозгов, за карьерой шли в охранники, те, что со спинным мозгом и развитыми седалищными нервами - в "охранители". Кому ж охота быть в доску прогрессивным... лузером и маргиналом...
+ + +
Настолько оправдано участившееся проведение аналогий между настоящим и 70-80-ыми годами прошлого века? Что, кроме интуитивно уловимого сходства "общественных атмосфер" (духота, апатия, частная жизнь как кислородная маска, "возьмемся за руки друзья" "и от Цезаря далеко, и от вьюги"), дает поводы для сравнений?
Вопреки бесконечно тиражируемым свидетельствам о кровавом режыме авторитаризме, я бы сказал, что из общего - то же ощущение немощности, маразматичности, рассыпаемости власти, а не набухающие мышцы гражданского общества. Нынешние "брежневы" и "ярузельские", как и прежние, торчат в президиумах, раздают приказы, хмурят брови по ТВ, но их уже никто, включая подчиненных, не слушает и не воспринимает всерьез. Правда и возгласы в духе "Hej, czy nie wiecie, nie macie władzy na świecie" (эй, коли вы еще не в курсе, у вас больше нет силы в этом мире!) звучат только на периферии и ответной решимости общества не вызывают.
+ + +
"Hej, czy nie wiecie" - песня с альбома "Posłuchaj to do Ciebie" польской группы "Kult", неизменным лидером которой был Казик Сташевский (см. его антифашистскую " Ballada o kobiecie żołnierza" спасибо out_of_time_man ). Строчка "Hej, czy nie wiecie, nie macie władzy na świecie" (эй, коли вы еще не в курсе, у вас больше нет силы в этом мире!) тогда, в 1987-ом, резонировала примерно также, как "Перемен!" Виктора Цоя в перестроечном СССР.
Кадры кинохроники, сопровождающие звуковую дорожку, показывают мелькающие натюрморты из вождей, "парадов западной группы войск", партийных съездов... Natura morta они смотрятся не только теперь. Уже тогда государство превратилось в "сцену без зрителей", а номинальные лидеры - в генералов без армий.
Kult - Hej, czy nie wiecie
Случившееся позже - не продукт диссидентского заговора, не осмысленный народный выбор в пользу "верховенства права, демократии и прав человека", не коварный замысел явных или конспирологически назначаемых геополитических антагонистов. Общество, не лезя на рожон и не трубя о восстании, молчаливо развернулось и ушло из-под государства (в качестве граждан, в качестве потребителей, в качестве реципиентов телепрограмм и залитованной эстрады...). Парадокс этой ситуации в том, что главным действующим лицом истории в тот момент оказалась всеобщая бессубъектность, а не героическое самопожертвование единиц (ну сколько человек составляло костяк "Солидарности", Хартии-77 и др.?) или "восстание масс", как при цветных революциях.
Этот сценарий, слава богу, не "про гражданскую войну". Но и не "про институты гражданского общества" - тоже. ,
Widziałem, wyrywali sobie ścierwo zębami
Widziałem, grozili sobie karabinami
Widziałem, podawali sobie z uśmiechem dłonie
Widziełem, siadali na tronie w koronie
Widziałem, chodzili po sobie butami
Widziałem, jeździli po sobie czołgami
Hej, czy nie wiecie, nie macie władzy na świecie
Hej, czy nie wiecie, nie macie władzy na świecie
Hej, czy nie wiecie, nie macie władzy na świecie
Hej, czy nie wiecie, nie macie władzy na świecie
Hej, czy nie wiecie, nie, nie, nie macie władzy
Hej, czy nie wiecie, nie wasza władza na świecie
Hej, czy nie wiecie, nie macie władzy na świecie
Hej, czy nie wiecie, na świecie!
Widziałem, podawali sobie z uśmiechem dłonie
Widziałem, siadali na tronie w koronie
Widziałem, chodzili po sobie butami
Widziałem, jeździli po sobie czołgami
Widziałem, wyrywali sobie ścierwo zębami
Widziałem, grozili sobie karabinami
Hej, czy nie wiecie, nie macie władzy na świecie
Hej, czy nie wiecie, nie macie władzy na świecie
Hej, czy nie wiecie, nie macie władzy na świecie
Hej, czy nie wiecie, nie macie władzy na świecie
Hej, czy nie wiecie, nie, nie, nie macie władzy
Hej, czy nie wiecie, nie wasza władza na świecie
Hej, czy nie wiecie, nie macie władzy na świecie
Hej, czy nie wiecie, na świecie!
Только, пожалуй, не стоит рассматривать подобные дискурсивные игрища как элитный заказ трехгрошевым труженникам политпиара, идущий вразрез с "чаяниями народных масс". Запрос на о-пределенность, "твердые идентичности", порядок (предсказуемость, стандартизацию, стабильность) и залегание к корням (кто к каким), что называется, витал в воздухе и был причиной, а не следствием государственных курсов (мода на фундаментализм с грохотом и кровью прокатилась не только по постсоветскому пространству, но и по Европе, США, арабским странам).
Социальные критики постами, статьями и выступлениями, как гиканьем и свистом, поднимали в воздух вороньи ассоциации с идеократиями (фашизмом, сталинизмом), военными диктатурами, клерикальной опекой, "новым средневековьем", "временами застоя", но битьё в набат, предостережения, увящевания срабатывали на закрепление тенденции, а не наоборот.
Те, кто без мозгов, за карьерой шли в охранники, те, что со спинным мозгом и развитыми седалищными нервами - в "охранители". Кому ж охота быть в доску прогрессивным... лузером и маргиналом...
+ + +
Настолько оправдано участившееся проведение аналогий между настоящим и 70-80-ыми годами прошлого века? Что, кроме интуитивно уловимого сходства "общественных атмосфер" (духота, апатия, частная жизнь как кислородная маска, "возьмемся за руки друзья" "и от Цезаря далеко, и от вьюги"), дает поводы для сравнений?
Вопреки бесконечно тиражируемым свидетельствам о кровавом режыме авторитаризме, я бы сказал, что из общего - то же ощущение немощности, маразматичности, рассыпаемости власти, а не набухающие мышцы гражданского общества. Нынешние "брежневы" и "ярузельские", как и прежние, торчат в президиумах, раздают приказы, хмурят брови по ТВ, но их уже никто, включая подчиненных, не слушает и не воспринимает всерьез. Правда и возгласы в духе "Hej, czy nie wiecie, nie macie władzy na świecie" (эй, коли вы еще не в курсе, у вас больше нет силы в этом мире!) звучат только на периферии и ответной решимости общества не вызывают.
+ + +
"Hej, czy nie wiecie" - песня с альбома "Posłuchaj to do Ciebie" польской группы "Kult", неизменным лидером которой был Казик Сташевский (см. его антифашистскую " Ballada o kobiecie żołnierza" спасибо out_of_time_man ). Строчка "Hej, czy nie wiecie, nie macie władzy na świecie" (эй, коли вы еще не в курсе, у вас больше нет силы в этом мире!) тогда, в 1987-ом, резонировала примерно также, как "Перемен!" Виктора Цоя в перестроечном СССР.
Кадры кинохроники, сопровождающие звуковую дорожку, показывают мелькающие натюрморты из вождей, "парадов западной группы войск", партийных съездов... Natura morta они смотрятся не только теперь. Уже тогда государство превратилось в "сцену без зрителей", а номинальные лидеры - в генералов без армий.
Kult - Hej, czy nie wiecie
Click to viewСлучившееся позже - не продукт диссидентского заговора, не осмысленный народный выбор в пользу "верховенства права, демократии и прав человека", не коварный замысел явных или конспирологически назначаемых геополитических антагонистов. Общество, не лезя на рожон и не трубя о восстании, молчаливо развернулось и ушло из-под государства (в качестве граждан, в качестве потребителей, в качестве реципиентов телепрограмм и залитованной эстрады...). Парадокс этой ситуации в том, что главным действующим лицом истории в тот момент оказалась всеобщая бессубъектность, а не героическое самопожертвование единиц (ну сколько человек составляло костяк "Солидарности", Хартии-77 и др.?) или "восстание масс", как при цветных революциях.
Этот сценарий, слава богу, не "про гражданскую войну". Но и не "про институты гражданского общества" - тоже. ,
Widziałem, wyrywali sobie ścierwo zębami
Widziałem, grozili sobie karabinami
Widziałem, podawali sobie z uśmiechem dłonie
Widziełem, siadali na tronie w koronie
Widziałem, chodzili po sobie butami
Widziałem, jeździli po sobie czołgami
Hej, czy nie wiecie, nie macie władzy na świecie
Hej, czy nie wiecie, nie macie władzy na świecie
Hej, czy nie wiecie, nie macie władzy na świecie
Hej, czy nie wiecie, nie macie władzy na świecie
Hej, czy nie wiecie, nie, nie, nie macie władzy
Hej, czy nie wiecie, nie wasza władza na świecie
Hej, czy nie wiecie, nie macie władzy na świecie
Hej, czy nie wiecie, na świecie!
Widziałem, podawali sobie z uśmiechem dłonie
Widziałem, siadali na tronie w koronie
Widziałem, chodzili po sobie butami
Widziałem, jeździli po sobie czołgami
Widziałem, wyrywali sobie ścierwo zębami
Widziałem, grozili sobie karabinami
Hej, czy nie wiecie, nie macie władzy na świecie
Hej, czy nie wiecie, nie macie władzy na świecie
Hej, czy nie wiecie, nie macie władzy na świecie
Hej, czy nie wiecie, nie macie władzy na świecie
Hej, czy nie wiecie, nie, nie, nie macie władzy
Hej, czy nie wiecie, nie wasza władza na świecie
Hej, czy nie wiecie, nie macie władzy na świecie
Hej, czy nie wiecie, na świecie!