Как выбрать духовного отца

[mrodine]

В передаче Радио России протопоп Владимир Волгин рассказывает о том, как выбирать учителей, которые льстили бы слуху духовного отца и несколько раз настоятельно повторяет, что институт духовничества сейчас умер. Он говорит, что сейчас время, когда каждый должен стараться сам, без духовного руководства пробираться своей тропой (это мой вольный

Comments

[mrodine]

Я, собственно, не сравниваю. Меня почти шокировала мысль о том, что само священство МП признаёт свою несостоятельность в плане духовного руководства.

[mrodine]

Я так вижу

[o_apankratov]

Выбирать духовника - весьма древняя дониконовская традиция. Во многих святоотеческих поучениях сказано: "ИЗБЕРИ отца духовнаго (такого-то и такого-то)". Потому что "ПОКАЯНИЕ ВОЛЬНО ЕСТЬ". Батюшка - не барин, прихожане - не крепостные:)

[mrodine]

Отче, я такой "традиции" не наблюдаю. От попа уходят в крайнем случае, если он "чудит" или учит вопреки правилам. Но нет такого, чтобы народ задумывался: "А кого бы мне выбрать духовным отцом?" Ходят к местному попу. Исключением, повторюсь, исключением, а не правилом являются какие-нибудь "москвичи", которые, извиняюсь, либо "с жиру бесятся", либо по старой никонианской привычке задаются таким вопросом. Либо это люди, у которых у самих "причуды".
В любом случае "переход к другому духовному отцу" происходит обычно по благословению нынешнего. И мне известен случай, когда такие люди с причудами вызвали письменное запрещение одному попу приезжать в другой город, облачаться там и совершать священническое.

Отче, Вы не могли бы дать пару цитат из древних текстов, иллюстрирующих практику выбора по критерию "нравится/не нравится" духовного отца где-то на стороне, если в этой местности есть свой поп?

[lektorski]

о. Владимир Волгин это духовник Д.А.Медведева?

[achebator]

нет, поп Волгин - духовник многих актеров, в т.ч. покойного Приемыхова, живого Миронова, Васильевой... дальше не помню. Я общался с ним некоторое время, когда делал материал о Приемыхове для "Фомы". Прикольный поп, хотя со странностями.

[lektorski]

Если он духовник Васильевой (она у него была срароста храма), то он же и духовник Медвеева. У него два прихода. Один - Софии Божьей премудрости на набережной, другой в закрытом поселке управделами президента (Архангельское, если не ошибаюсь). Да и в Софии политиков больше чем актеров.

[mrodine]

Не имею ни малейшего понятия.

[p_alexey]

То, что Вы говорите, это не про никониан :) Это про никониан-обновленцев. Нормальные никониане - ИПЦ, относятся к духовничеству и духовнику так же как и староверы.
Только что может быть епитимьи реже назначаются.

[roman_i_darija]

+

[mrodine]

Вполне допускаю. Благодарю за уточнение. Мне вот интересно, а в МП многие думают, как о. Волгин, или это его такое независимое мнение?

[p_alexey]

МП большая... Всего много. Меня там уже 20 лет как нету :) Но то, что батюшкизма там полно, это точно.

[bratbartolo]

Евхаристии без исповеди - бани духовной не бывает, но к попам "назначенным", в ближнем от тебя храме, порой идти очень не хочется. В основном, это люди, попавшие в "отцы" дорогами темными...Я лучше в поле выйду под небо ночное, или в битком набитом вагоне метро уйду в СВОЮ, внутреннюю беспредельность с плачем и сокрушениями...Хотя, как без Церкви - то, без таинств? В монастыре, как в одной лодке, может, и обнажал бы отцу свою душу, а здесь баня неуютная, холодная, с мятыми битыми шайками...