Материальное - проявление духовного. Если происходит порабощение в материальном - значит оно происходит и в духовном. И без выхода из рабства духовного, рассчитывать на выход из рабства в материальном "житейском" аспекте не приходится.
В целом я с вами согласен. Только не понимаю, почему вы считаете религиозных людей духовно более свободными, нежели светских. В религиозной среде я наблюдаю рабство значительно больше, чем в светской. Впрочем, у нас с вами наверняка разное понятие "рабства". У вас это что-то вроде "осознанной необходимости" (в ее иудейской формулировке), а у меня - отсутствии "хозяина", указывающего мне что, как и когда делать.
>у меня - отсутствии "хозяина", указывающего мне что, как и когда делать.
Когда человек одевается "по моде" и каждые несколько месяцев покупает все более рваные джинсы со все более голым задом и ходит в чулках-ретузиках без юбки - кто "хозяин" такого "свободного" человека?
Все зависит от человека и конкретных обстоятельств. Если он покупает джинсы (шляпу, платок) только потому, что общество (мода, традиция) требуют этого, - он раб общества (моды, традиции). Если он покупает каждый день (или раз в три года) новые чулки (шляпы, юбки) исключительно по собственному желанию, - он человек свободный. Если его вид оскорбляет окружающих, то он свободный, но скорее всего невоспитанный. А когда окружающие хотят ограничить его свободу, им надо между договариваться. На основе общих культурных, социальных и исторических , либеральных и пр. традиций.
Comments 9
Reply
Reply
Когда человек одевается "по моде" и каждые несколько месяцев покупает все более рваные джинсы со все более голым задом и ходит в чулках-ретузиках без юбки - кто "хозяин" такого "свободного" человека?
Reply
Reply
Leave a comment