"В грусти супостатушка"

[mnemtsev]

Недавно появившаяся песня Дениса Майданова «Сарматушка» и клип, который её иллюстрирует, задуманы, вероятно, как юмористические произведение. Поэтому в нём эти псевдоКВНовские рифмы - «Сарматушки-Штатушки - супостатушка», и общее какое-то одновременно серьёзное и немного шутовское, стёбное настроение и т. п. Как если бы создатели клипа готовятся,

Comments

[orthobonus]

Мне кажется, из третьего вопроса следует четвертый - для чего государству нужны массы людей, обученных получать эстетическое удовольствие от образа всеобщей смерти.

[oilan]

По идеологии - тут пожалуй, Бусидо подойдет. Там вообще все о стремлении к смерти. При этом очень уважаемо в Японии.

[mnemtsev]

Бусидо - это XVIII век. И атм не о стремлении к смерти, там о принятии смерти если она необходима на службе господину. То есть о верности.
А вот будо, как современное обобщение принципов бусидо, учит тому, что воин - это тот, кто стремится к миру и использует свои умения для достижения мира. Поэтому "в каратэ нет первого удара", и так далее. То есть эта вот идеология прямо противоречит принципам будо. Думаю что в Японии так её и воспринимают,кому не безразлично. ну и вооружаются, да...

[oilan]

Бусидо не совсем про верность. Скорее, про внутреннее состояние и отношение к смерти. "Путь самурая - это путь смерти".

Смертепоклонничество само по себе было разве что в каких-то сектах, которые быстро попадали к предмету своего поклонения.

[peggy_s]

Справедливости ради мое советское детство было полно произведений народной культуры, воспевающих насильственную смерть от ядерной войны.

[mnemtsev]

Народной культуры, - да. "Медленно ракеты улетают вдаль, встречи с ними ты уже не жди" и т.д. и т.п. Всё это пародийно выворачивало официальную культуру и идеологию, и пародийность всем была очевивна, по-моему. Но чтоб клип с откровенными угрозами другой стране записывал хор Мин. обороны?...

[peggy_s]

Вот у меня ощущение, что не в смертопоклонстве дело может быть, а в том, что распалась структура, в которой были разные регистры и контексты (одно говорят на собрании, другое с в неформальной обстановке, третье по пьянке, это друзьям, то врагам и так далее) и люди искренне не понимают, "ачотакого". Вот эти в минобороне не понимают - они ж в детстве пели такие песни и сейчас вот поют, как в детстве. Причем это в самых разных слоях и в группах самых разных убеждений. Регулярно на это натыкаюсь - "почему это в доме повешенного не говорят о веревке, веревка же, вервие простое, ачотакого?"
Не то чтобы это не пугало меня больше, чем смертепоклонство...