The Mad Monk

[mmekourdukova]

(Нет, это вовсе не по поводу нашумевшего постинга у игумена Петра Мещеринова. Просто так уж совпало, так бывает, что-то сделает твой день, и тут же что-то сделает твою ночь).

Comments

[lj_frank_bot]

Здравствуйте!
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категории: Религия.
Если вы считаете, что система ошиблась - напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.

[mmekourdukova]

Это Психология и Знаменитости. Распутин и Успенский - знаменитости, шоб ты знал.

[sibeaster]

Мещеринову я уж и писать не стал: что там этот ковидобес думает мне уже неинтересно. А у Кураева отметился следующим:
"Какие же грешники все эти Ваши святые. Мужик, значит, боролся-боролся со своей врожденной гомосексуальностью, а оказалось, что его бывший дружок благополучно продолжал жить прежней жизнью, ну и православием параллельно.
А что, так можно было? - возопил Серафим
Оказывается. можно. Потому что христианство - это вообще не про "письки и сиськи", попытка свести Христово учение к "писькам и сиськам" вот к таким разочарованиям и приводит"

[mmekourdukova]

Вы видите разницу между ковидобесом игуменом и ковидобеской мною? ОК, может, она и есть, хотя я её и не вижу.

К тому же я не думаю, что "так можно". "Так можно" - если ты не давал обетов, А если ты таки добровольно дал обеты и, главное, если твои лучшие друзья убеждены, что так нельзя - то так нельзя.

[sibeaster]

(Шепотом) А где там в обетах было про гомосексуальные практики? И обеты вообще противны Нагорной проповеди, так что они ничтожны с момента произнесения.

где-где

[mmekourdukova]

Там про целомудрие.

И я в данном случае не про формулы обетов как таковые. Люди часто договариваются о своих нравственных обязанностях без произнесения обетов, а то и вовсе без слов по умолчанию. И каждый знает, чего он не должен делать, чтобы не разочаровать своих близких ажно до депры.

В этой истории я вижу дивное столкновение средневекового и современного менталитетов. О. Серафим честно пытался жить (и чувствовать) на средневековый манер, но этой, скажем так, атлетики хватило только до определенного потолка, дальше она ВДРУГ сдулась. А другой атлетики он себе не наработал.

[gannota_i]

Роскомнадзор не даёт ссыль открыть.

2. Мог ли о. Серафим Роуз наработать какую-то другую атлетику? Чего именно ему не хватило, как Вы думаете?

[mmekourdukova]

Каку ссыль не даёт, на дивное кино или на игумена?

Конечно, мог бы. Его Боженька ни умом, ни чувством не обидел, ещё как мог бы.
Но только не в рамках той неоготической ролевухи, куда он себя загнал. Он же не столько на друга сваво обиделся, сколько на обнажение, скажем так, бесполезности этой ролевухи.

[gannota_i]

На дивное кино не пускает. Игумена я уже у отца М. видела, и как народ разделён: половина не может принять сей факт биографии почти-святаго.

2. А потому что эта ролевуха в какой-то упёртой части коллективного разума отождествлена со святым Православием и спасением души.

[mmekourdukova]

Ахкакэтожаль! Пожалуйста, попытайтесь найти Rasputin: The Mad Monk или Распутин: Сумасшедший монах, 1966. Не пожалеете.

2. Вот поэтому мне пострадавшего (пострадавших) жаль, да не очень. Потому что всякий такой пострадавший, в бытность свою ещё бенефициарием такого отождествления, - скОльких увлёк на ту же дорожку. Отождествления того с этим.

Пирамида такая. Психологическая. Она же зачастую и финансовая.

[ext_3872337]

Самоводворение в схисхему, онаже столь метко обозвана здесь ролевухой, от дней Иоанновых и доселе требует немалых человеческих усилий. Приложение их становится возможным либо за счёт упрощения вчерашней - более разнообразной - жизни (фокусировка целокупного, лишённого иных применений чел.ресурса на ролевухе), либо по удали и молодечеству - человека хватает (наряду с прочим) ещё и на ролевуху. Т.е. в первом случае - надлом, во втором - очарованиеэлектрона. Для Серафима не исключено, что всё начиналось по сценарию N°2, только в роли "сипая" Рави Шанкара выступал "белогвардеец" Иоанн Шанхайский.
Вообще в американцев вживлён "чип избирателя" - я волен выбирать!!! Как Хемингуэй: взбрендилось - д о б р о в о л ь н о пленного немца изпоэтическоголюбопытства казнил, другая уринотерапия на башку подействовала - застрелился. Хозяева жизни!..

[mmekourdukova]

Вот как раз об этом мы с Медведем только что говорили. Что о. Серафим тут выступил как типичный американец в душе честный протестант. А о. Герман - как типичный русский. Обряд-ритуал сам по себе, жызнь сама по себе.