не Буриданов осёл, но вилка Мортона

[mmekourdukova]

У меня есть в ленточке юзер, который (как мне кажется, за послушание)  постит иконыкартиныиконы на каждый календарный день. Так как в выборе картинок он руководствуется, судя по всему, чем-то вроде встроенной русской рулетки,  и комментировать постимые им изображения никогда не комментирует, то в морозной келье белы стены и с ним никто не говорит.

Comments

[lj_frank_bot]

Здравствуйте!
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категории: Музыка.
Если вы считаете, что система ошиблась - напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.

угу, если не понял постинга, читаю тэги

[mmekourdukova]

Вообще-то это стопроцентные Искусство и Религия.

[lj_frank_bot]

Надо подумать

[corey01]

Представляю реакцію женъ, коли мужья начнутъ вѣшать подобное Татіанѣ нумеръ два.

[mmekourdukova]

- Или я, или она!

...Но тем самым Вы как бы утверждаете, что к первой вообще невозможно приревновать, такая она красавица и умница :-))?

[corey01]

А кстати у первой ликъ какъ ликъ болѣе убедителенъ, несмотря на обильный эпошистый изобразительный ужасъ и весьма среднѣе, даже пожалуй грубое исполненіе.

[mmekourdukova]

Харашо, и в чем конкретно нас убеждает убедительный лик первой?

[oenwen]

Первая намного выносимее и безопаснее хотя бы тем,что сейчас уже нет ни у кого искушения вот так писать, мало кто считает такой стиль идеалом. Имхо,конечно. А вот вторая - что-то вроде постановочной фотки для инстаграмма, такой взгляд на себя, а вот сейчас я сделаю одухотворенное лицо, пусть лайкают. А потом и оторваться можно. В первой дух эпохи так не выпирает, или просто он уже неактуален сейчас, искушения другие, что ли. И в целом она более целомудренная, автор всего лишь хотел сделать красиво, как умел.

[mmekourdukova]

То есть первая выносимее просто потому, что ЧУЖАЯ? Не поздоровится от этаких похвал :-)).

А ведь вторую тоже автор наверняка хотел сделать красиво, как умел :-)).

[oenwen]

Да, как умел, чем богаты, тем и рады... Но он не хочет уметь лучше, в отличие от первого. Первый ориентируется на лучшие западные образцы, как он их понимает и насколько они ему доступны. Второй - не на условного Солдатова, а на визуальную попсу.
Кроме того, первый все-таки хотел изобразить святость, второй вряд ли ставил себе такую задачу.

[mmekourdukova]

Первый да, ориентируется на западные образцы - но подражает им только в гладкой зализанности карнации и драпировок :-)). Ни в выражении лица, ни в знании анатомии, ни в честности построения реалистической формы он им не подражает. Видимо, не хочет :-)).

Дак второй в попсе ЧЕСТНО видит доброе (а что ж ещё другое есть святость, в границах нашего разумения?)! и искренне думает, что зрителям тоже попса ндравится.

[blogo_go]

Сразу понятно, что о "которая лучше" речь не идет :-) Первая выносимее, конечно - потому что "стариннее". Что пройдет, то будет мило. Вторая уж очень пластмассово-глянцевая (во времена первой хоть пластмассы еще не было, и это заметно), и ручки эти манерные, брр.

[mmekourdukova]

Выносимее та, которая нечитабельнее, которая "в тумане" - и именно потому, что она в тумане. Супер :-)).

А между тем - теоретицки - икона должна ясно указывать нам, какая она, святость.

[vasyukin]

при взгляде на вторую аж мороз по коже
пусть будет первая

[mmekourdukova]

А почему мороз?

Она злая, глупая, жестокая, развратная, или что?

[vasyukin]

нервная и неумная, слабая

[mmekourdukova]

И вот от этого уже прям такой мороз?

Нервность - это ведь чувствительность! а слабость, согласно нашей аскетдоктрине, вообще кагбе добродетель, а не порок :-)).