к Пепельной среде

[mmekourdukova]

Рассказали историю, из самых первых рук. Католическую, правда, но в очень православном духе. Героиня уже умерла, наследников нет, так что никто не пострадает, а напротив, ко всеобщему назиданию.

В конце 60-х или начале 70-х молодая благочестивая назовём её Жаклин была домработницей у приходского кюре двадцати пяти лет от роду. Их немножко попутал

Comments

[evaarharova]

Аллах велик, мудр и милосерден.

[aklepatc]

Ещё вот какой момент.

Одних людей страшно колбасит по поводу каких-то старых грехов, а других - вообще никак...

В первом случае, это или невроз, или раскаяние такое? А во втором, это мудрость или нераскаянность?

[volchik_lamyra]

Бывает, все силы уходят на мелочь столетназад, а на творимую прямщас дрянь уже не хватает ни сил, ни времени

[mmekourdukova]

Чётких границ, конечно, нет. Но тем важнее знать, что это может быть и неврозом, а то может быть и мудростью.

[aklepatc]

Да, пожалуй, это максимально положительный вывод, который можно сделать из истории...

[caldeye]

История очень литературная, прямо французские классики 19 века (за это я их и не люблю).
Даму очень жалко.
Такого не должно быть вообще, но особенно в наше время (каждый раз шок, когда сталкиваешься с печальным свидетельством тому, что средневековые, а то и палеолитические крысы и тараканы живы и процветают в умах и нравах).
Я как всегда за Карфаген должен быть разрушен - институт профессионального священства противоречит и светской этике, и Христову учению, и должен исчезнуть.

Оффтоп: перечитывал недавно момент про "паси овец моих" по-вепсски и по-гэльски - и меня вдруг пришибло, насколько эта байка про явление - белыми нитками шитое, откровенное враньё возжелавшего духовной власти хитрожопого мужичка. Я это деревенское визионерство с наивно спрятанной в мошне личной корыстью знаю как облупленное, приходилось этого говна навернуть полной ложкой.
Дураку не хватило ни ума, ни вкуса выдумать сон достоверно - никогда Учитель не стал бы повторять трижды даже для самых тупых, всегда находил слова, цепляющие сразу.

[mmekourdukova]

Зачем же не любить французских классиков, привлекших сочувственное внимание общественности к таким вот средневековым историям?

(вспомнила, как в одном мужском монастыре блаславили за трапезой Мопассана и Флобера читать. А то аццы совсем серые и дикие, как-то так нам объяснял брат-экскурсовод по обители).

2. Да зачем нарочно разрушать этот Карфаген? их уже, по правде говоря, только терпят из вежливости - в 90% случаев.

3. Недаром есть Евангелия синоптические, а есть вот это.

[caldeye]

Ну кагэбэ они бессовестно эксплуатируют детское сочувствие.
Понятно, что их опусы были адресованы сильным мира сего и должны были выдавить скупую слезу даже из таких вот прожжённых бронебойных кюре, ну а что хомячков эта доза разрывает в клочья - это так, коллатеральные потери.
Но я-то хомячок, и могу только успеть пискнуть "со мной так нельзя".

броненосных

[mmekourdukova]

Разве не следует хомячку-христианину знать историю своей Церкви? И не лучше ли получить из книшки прививку, чем сразу в реале весь заряд?

[dsmir]

Их немножко попутал бес однажды. После чего Жаклин в ужасе от содеянного убежала с этой работы и из этого села.

Дык что они сотворили на пару? За Помпиду не проголосовали? Афтор, это бабушка твоя? Недоговаривать - ваша семейная традиция, внатуре )))

[mmekourdukova]

Дадад, за Помпиду.

[chhwe]

прочитал «и из-за этого села»; убирая ять, следовало бы ввести более последовательную ё и знаки ударения

из-за этого села

[mmekourdukova]

Ввести-то можно всё, но как вывести из читательского сознания презумпцию посадки?