Три сестрички

[mius_front]

Как по мне, девчонки - как девчонки. Ничего необычного. Светленькие, симпатичные, веселые. Но старший мой брат, его друзья, да и все парни с района, кто были постарше, ими восхищались. Каждый мечтал сходить с ними в клуб, потанцевать, а может пригласить в кино на выходных. В спортзале или на площадке многие старались показать им свои спортивные

Comments

[petr_kargin]

Печально, когда такое перестают понимать и помнить...

[ivakin_alexey]

Спасибо.
Но надо было разъяснить девчатам современным, что воюют не за бараки и яхты Абрамовича (с).

[zyrlin]

А за что воюют? За сырный продукт из пальмового масла?

[oleg1917]

И ведь это далеко не самый "запущенные" девчата! Неужели так до них и не дошло, что те девчата умирали не за современную Рашку с полуразрушенными школами, а за светлую и благородную страну - СССР. Хотя, ежели в Рашку пришли бы такие же юберменши, как в 1941-м, то по любому бы пришлось отбиваться. Только - вопрос: а хватило бы мужества и элементарного чувства самосохранения у современных молодых?

[zyrlin]

за светлую и благородную страну - СССР.
Ценю ваш тонкий юмор и ненавязчивый стёб

[oleg1917]

Цените что хотите и сколько хотите. Я про СССР писал абсолютно серьезно. Как убежденный материалист, я, естественно, не идеализирую тогдашний СССР. Однако, по сравнению с его тогдашним окружением, с буржуазными "демократиями" и, тем более", фашистскими странами СССР был реально и светлым, и благородным.

[oleg1917]

Цените что хотите и сколько хотите. Я про СССР писал абсолютно серьезно. Как убежденный материалист, я, естественно, не идеализирую тогдашний СССР. Однако, по сравнению с его тогдашним окружением, с буржуазными "демократиями" и, тем более", фашистскими странами СССР был реально и светлым, и благородным.

[zyrlin]

Такие выезды на полевые работы часто дают обратный эффект. Сидели студенты в аудитории, прилежно слушали лекции и писали конспекты про самый передовой социалистический строй. А потом поехали на уборку урожая и вместо передового стоя увидели полуразрушенные деревни, пьяных колхозников и тонны гнилой картошки. И усомнились!
И здесь та же ситуация. Раскопали девушки останки своих сверстниц, погибших три четверти века назад, поглядели на древние бараки, которые они защищали и стали размышлять, почему вдруг они решили отдать жизнь за такие неприглядные бараки. И неизвестно до чего они доразмышляются. Вряд ли нынешние студенты намного глупее нас 40 лет назад.
Думаете объяснения помогут? Вряд ли. Нам тоже объясняли, и на лекциях и на семинарах, и на собраниях, да только не сумели ничего объяснить.

[oleg1917]

Что до девочек, что для Вас так и не дошло, что развалившиеся бараки и бардак времен застоя к сталинскому СССР имеют такое же отношение, как с Новой Гвинее.

[zyrlin]

Бараки были не времен застоя и сталинизма. Бараки были построены еще в царские времена. А при Ленине и Сталине там не строили даже бараков и шахтеры проживали в жилом фонде времен самодержавия.
Я и сам в детстве некоторое время жил у бабушке в рабочем общежитии, которое владелец текстильной фабрики построил для своих рабочих. Потом его превратили в гигантскую коммунальную квартиру. Коридор с асфальтовым полом вдоль всего дома, уборная и кухня в конце коридора. Взрослые ходили в баню, меня по малолетству купали в тазу и сажали на горшок. Расселили то общежитие только в преддверии 50 лет советской власти.
Это была не Новая Гвинея, это было гораздо хуже. В Новой Гвинее тепло круглый год.

[oleg1917]

1. Так это большевики переделали "общежитие"( правильно - "рабочую казарму") так, что на весь коридор была одна кухня и одна уборная? Или все таки так добрый буржуй построил?
2. Ежели тот барак простоял до 60-х, то это означает, что большевики так ничего и не построили?

[zyrlin]

И еще был случай, причем именно с раскапыванием костей. У нас на факультете организовывали стройотряды на реставрацию Соловков. При Леониде Ильиче церкви уже не взрывали. Некоторые особо древние даже реставрировали. И там стройотрядовцы откопали захоронение времен культа личности. Чуть ли не целая монастырская башня, заваленная костями и черепами с дырками. Один студент стал это дело пропагандировать, изучать историю вопроса писал какие-то статьи, хотя ему и намекали, что это нетипичный случай. Реставрируй свой монастырь, а в идеологию не лезь. Потом его всё же выперли с последнего курса и он даже сподобился упоминания по вредным голосам, в хронике событий и в истории инакомыслия.
Неоднозначное это дело - раскопка захоронений. Надо твердо знать, чьи кости можно раскапывать и какие слова положено говорить по поводу этих костей. Иначе можно получить неприятности.

[oleg1917]

Ну, я так понимаю, свми Вы там не были. Мало того, сказку эту слышали даже не из вторых или третьих рук. Только несколько наивных вопросов:
1. Если студентов послали на реставрацию (уже весело!), то почему они не реставрировали, а чего то там раскапывали?
2. Хоть в самой церкви, хоть рядом с ней ЗАЧЕМ устраивать массовое захоронение?
3. Ежели людям дали "вышку", то почему не расстреляли на месте, зачем понадобилось их везти на Соловки?
4. Вы серьезно считаете, что лагерная администрация могла себе позволить самостоятельные расстрелы?
5. Как Вы думаете, велся или нет строжайший учет всех умерших естественной смертью заключенных? Хоронили ли их в специально отведенных местах?
6. Даже если допустить самочинные расстрелы, то какой смысл забивать трупами монастырскую башню?
7. Не кажется ли Вам, что подобные ужастики - из той же оперы, что и кровавые студни в подвалах ЧК, огромные костедробилки ( там же) 40-60-100 млн расстрелянных и прочая продукция ОСВАГА и ведомства доктора Геббельса?

[zyrlin]

1. В процессе реставрации велись землекопные работы и обнаружилось много человеческих костей

[oleg1917]

Типичный ответ антисоветчика! Ты его ловишь на чудовищной глупости, к тому же повторяемой вслед за Геббельсом, а он тебе - следующую порци такого же "материала