"Бедным верующим" тесно в церкви

[mikhail_epstein]

Журнал "Огонёк", №40 (5300), 14.10.2013

"Бедным верующим" тесно в церкви

Елена Кудрявцева беседует с философом Михаилом Эпштейном

Филолог и культуролог Михаил Эпштейн, автор только что вышедшей книги "Религия после атеизма. Новые возможности теологии", рассказал о новых русских верующих

- Михаил Наумович, последние 30 лет вы изучали религиозность

Comments

[alb144]

Малюуусенькая поправка! "Двое, трое" собираются "во имя" не Господа, а Иисуса, а значит обсуждают его притчи и заповеди в т.ч. и о розданных Богом поровну деньгах (талантах). Совершенно правильно автор обнаруживает тенденцию к "вере вне конфессий", однако, это явление имеет полное право именоваться скорее "истинным христианством", чем "бедной верой" в силу того, что его представители основываются на положениях учения Иисуса, которые всесторонне обсуждены и логически обоснованно истолкованы в небольших группах(двое, трое во имя моё), поэтому дают четкую и понятную картину мироздания, человечества, а следовательно, отношений Бога и отдельного человека. Логическое толкование Новего завета придает этой вере уровень знания, поэтому ей в полной мере присущ лейтмотив учения "Сына человеческого" - как -то глубочайшая неприязнь, практически ненависть к фарисейству, без которого тем не менее никакая церковь, секта, государство или иное сообщество управляемое единолично не может существовать по причине разного уровня нравственности