Памяти о. Виктора Мамонтова
Портал "Православие и Мир" к 9 дням преставления о. Виктора опубликовал большой материал, посвящённый его памяти. Там есть и мои слова (Правмир взял у меня интервью).
Отец Виктор сыграл большую роль в моей жизни, хотя я не дерзаю назвать себя его духовным чадом. Во время нашей первой встречи я был еще неофитом. Благодарю Бога, что я имел возможность достаточно часто бывать у него. Наше общение продолжалось примерно 10 лет - с 1995-го по 2005-й. Я к нему ездил как минимум раз в год, иногда дважды. Кроме того, он меня благословил ему звонить, и в важных жизненных ситуациях я с ним советовался. У него побывала и вся моя семья: супруга и трое детей, и за это я тоже благодарен Богу. Может быть, и сам мой брак был вымолен отцом Виктором.
Помню, что меня поразило, когда я в первый раз приехал к нему. У него обязательно после богослужения была трапеза. В церковном доме или в теплое время года во дворе ставился стол. И он сидящим рядом с ним людям наливал чай. С образом священника в моем представлении это не вязалось: как это - батюшка сам чай разливает? В Евангелии о Христе сказано: «Трости надломленной не переломит и льна курящегося не угасит…». Отец Виктор в этом смысле был подлинным учеником Христовым, живым Его образом. Многие «пасомые», православные люди в наше время ищут жесткого духовного руководителя, который бы им говорил «делай так, делай не так». Такие люди его бы не оценили.
Те, кто общался с отцом Виктором, с одной стороны, чувствовали его духовную силу; с другой, ощущали и мягкость. Он всегда старался давать только советы. Говорил: «Давайте вместе подумаем - наверное, вот это будет хорошо». Но за этой мягкостью скрывалась его сила. Он не стеснял свободу тех, кто обращался к нему. А приезжало довольно много людей - и за советами, и просто пожить, помолиться. У отца Виктора был дар слова, он мог много интересного сказать. Кроме того, это был человек, который самим своим обликом показывал, что такое жизнь во Христе. Когда я его увидел, то было впечатление, что он словно сошел с иконописной доски. Отец Виктор был сторонником очень интенсивной евхаристической жизни. Он призывал причащаться на каждой литургии, на которой ты присутствуешь. Это он почерпнул у своего духовного отца, старца Серафима (Тяпочкина).
Незабываемое впечатление на меня всегда производило богослужение в его храме. С одной стороны, у отца Виктора было достаточно строгое богослужение. Он службу практически не сокращал, Псалтырь всегда вычитывал, все стихи, тропари, каноны. Кроме того, всегда утреню служил утром, перед литургией, что непривычно для нашей Русской Православной Церкви, хотя греки, например, только утром утреню служат. Это был очень важный опыт, особенно воскресная утреня - встреча Христа воскресшего на рассвете.
С другой стороны, в храме Священное Писание (паремии, Апостол, Евангелие) читалось по-русски, что позволяло лучше понимать Слово Божие. Все это было очень органично, и совершенно не диссонировало с тем, что другие богослужебные тексты звучали на церковнославянском языке. Очень важно было то, что сами прихожане и паломники пели и читали часы, кафизмы, каноны на утрене, тем более что у отца Виктора отсутствовал профессиональный клирос, который очень трудно иметь в небольшом сельском приходе.
Люди, которые вокруг него собирались: и его приход, местные жители, и те, кто приезжал из близлежащих городов, и паломники из Риги, и из России и других стран - были действительно единым целым, единой общиной, одной духовной семьей. Есть такое песнопение для Вербного воскресенья, «Днесь благодать Святого Духа нас собра». Вот это как раз очень хорошо можно было у батюшки почувствовать: нас, совершенно разных людей из разных мест, Господь собирал вокруг него.
Есть такое изречение, я слышал его и от отца Виктора, что священник должен быть прозрачным, как стекло, чтобы через него лучи Божьи шли на паству. Отец Виктор, действительно, был таким прозрачным человеком, через которого шел свет. Он не господствовал над прихожанами. Евангелие говорит, что в Царствие Небесное не войдут те, кто не умалится, как дитя. Одна из статей отца Виктора называлась «Тайна умаления». И мне кажется, что он в своей жизни явил эту тайну - и во время своего священнического служения, и потом, когда физическая немощь вынудила его уйти в затвор, где он не мог видимым образом окормлять свою паству.
Думаю, что сегодня, когда отца Виктора видимым образом с нами уже нет, людей, духовно с ним связанных, можно сравнить с детьми, которых сначала водили за ручку, а потом они начинают ходить сами, набивают шишки. Наверное, Господь у нас батюшку нашего забрал, чтобы мы дальше шли уже сами. Но отец Виктор будет все равно с нами на молитвах присутствовать. Когда уходит такой человек, начинаешь понимать, что его смерть - это именно день рождения его в Царствии Небесном. Светлая ему память, да упокоит его Господь. Мы потеряли человека на земле, но обрели перед престолом Божьим молитвенника и предстателя.