"И всё бы хорошо, да что-то нехорошо." Всё-таки царапает такое однозначное приятие и узаконивание пастырской и архипастырской несостоятельности, будто неотъемлемое от этих высоких званий, будто совсем простительное по повсеместной распространённости и даже укоренённости в веках - так легко упоминается- подумать только- неверность!
И как-то не вдохновляют "святые(?) уши" непросвещённой паствы, уж простите старушку.
Ну вот, поторопилась вместо того, чтобы взять книгу с полки. Спасибо за пояснение. Может быть им стоит предварить и красивую рамочку в Вашем журнале, чтобы цитата не послужила апологией неадекватности и бесчинств некоторых современных архиереев? Или поместить в конце для уточнения (по просьбе недалёких читателей)?
И да и нет. Глядя на себя могу сказать, что большинство пастырей и иерархов явно хранят Церковь Божию лучше, чем миряне вроде меня:))) А я особо не выделяюсь в общем-то. Пожалуй как большинство. Средний достаточно и прихожанин и человек. Так что поспорил бы, ой поспорил бы. Особенно с тем, что нравственные потрясения вот уж прям все от иерархов. Даже не буду вспоминать "Историю Цекрви", что бы опровергнуть, желающий сам может подумать и вспомнить.
Но нравственные потрясения в Церкви ИМХО от тех, кто стал считать себя лучше других. И испытание властью для иерархов тут конечно больше, чем для людей вроде меня. Но уж сколько я видел таких, кто не только по праву, соглашусь, считает себя солью земли, но и возгордился этим и считает, что может всех, и даже иерархов учить - не счесть. А ведь даже святость священства передаётся простым священникам от иерархов. Об этом забывать ИМХО не следует. Нет иерархов -не будет и священников. Все беспоповцы, как честные люди, на этом погорели.
Если коротко, то я уже здесь отвечал: текст Новосёлова обусловлен определённым историческим контекстом. Но с другой стороны именно от иерархов зависят, например, бессмысленные игры в экуменизм или двусмысленные якшания с еретиками.
Никогда нельзя оставлять заблудшую овцу и пастыря, который к ней идёт с проповедью и с убеждением, что именно он является хранителем истины надо прославить а не кидаться в него камнем. Уж чего, чего, а уверенности у наших иерархов в своей правоте по всем вопросам - это не отнять. Надо быть очень упорным антиэкуменизмом, что бы заподозрить наших иерархов в том, что они идут к еретикам учиться, а не просветить их "как надо жить".
Тут всё очень наглядно. За полвека нашей «учёбы как им надо жить» достигнуты очевидные результаты: протестанты стали пачками рукополагать тёток и венчать однополых.
Comments 12
Всё-таки царапает такое однозначное приятие и узаконивание пастырской и архипастырской несостоятельности, будто неотъемлемое от этих высоких званий, будто совсем простительное по повсеместной распространённости и даже укоренённости в веках - так легко упоминается- подумать только- неверность!
И как-то не вдохновляют "святые(?) уши" непросвещённой паствы, уж простите старушку.
Reply
Reply
Спасибо за пояснение. Может быть им стоит предварить и красивую рамочку в Вашем журнале, чтобы цитата не послужила апологией неадекватности и бесчинств некоторых современных архиереев? Или поместить в конце для уточнения (по просьбе недалёких читателей)?
Reply
Reply
Reply
Reply
Но нравственные потрясения в Церкви ИМХО от тех, кто стал считать себя лучше других. И испытание властью для иерархов тут конечно больше, чем для людей вроде меня. Но уж сколько я видел таких, кто не только по праву, соглашусь, считает себя солью земли, но и возгордился этим и считает, что может всех, и даже иерархов учить - не счесть. А ведь даже святость священства передаётся простым священникам от иерархов. Об этом забывать ИМХО не следует. Нет иерархов -не будет и священников. Все беспоповцы, как честные люди, на этом погорели.
Reply
Reply
Reply
Reply
Leave a comment