3D-реконструкции городов древних майя: Паленке, Храм Лиственного Креста
Виртуальный тур по Лакамхе-Паленке продолжается у "Храма Лиственного Креста".
Вид на Группу Крестов с северо-запада
В глубине сцены, справа от "Храма Креста" изображен меньший по размерам "Храм Лиственного Креста", который в древности носил имя Миин-К'ан-Халь-Наах (вероятно, "Дом Мииновых Желтых Побегов".
Реконструкция "Храма Креста"
"Храм Лиственного Креста" в конце XIX в. (фотография А. Маудсли)
"Храм Лиственного Креста" в настоящее время (2011)
План "Храма Лиственного Креста" (по А. Моудсли)
Разрез "Храма Лиственного Креста" (по А. Маудсли)
Небольшой храм на вершине пирамиды - пибнаах ("темаскаль" или "паровая баня") второго из божеств из "Паленкской Триады" Унен-К'авиля. Это младенчсекая ипостась К'авиля, олицетворяющего богатство, изобилие и власть.
В глуюине внутреннего святилища расположена панель, изображающая ритуалы у "Лиственного Креста" - дерева с побегами кукурузы, видимо, называвшегося К'ан-Нааб-Те. Вновь мы видим две версии царя Кан-Балама (684-702) - в детстве, когда он проходил инициационный ритуал и при воцарении.
Центральная сцена на главной панели святилища "Храма Лиственного Креста" (прорисовка Л. Шили; источник - сайт FAMSI)
Кукурузное дерево на главной панели святилища "Храма Лиственного Креста" (прорисовка Л. Шили; источник - сайт FAMSI)
Текст, высеченный по сторонам сцены, вновь начинается с далекого мифического прошлого и продолжается в исторические времена. Он открывается сообщением о рождении Унен-К'авиля в 2360 г. до н.э., а затем повествует о том, как первоцарь Аканаль-Ишим К'ас-Мат-Муван провел ритуал окончания календарного периода (второго пика или 400-летия) в 2325 г. до н.э. и почитал богов. Судя по всему, в Бакальском царстве считалось, что это был первый такого рода ритуал в нынешнюю эпоху, и исторические цари его повторяли. Затем поветсвование переносит нас в конец VII в. н.э., когда Кан-Балам II проводит ритуалы освящения построек в честь Унен-К'авиля. Сообщается, что это была "забота [о богах] Кан-Балама".
Краткое резюме этого текста появляется на двух альфардах (наклонных панелях по бокам лестницы), обрамляющих главную лестницу. Этот короткий текст открывается сообщением о том, что Унен-К'авиль "сотряс землю в Матвиле", то есть родился (2360 г. до н.э.), а завершается упоминанием церемонии "домовхождения" в Миин-К'ан-Халь-Наах - "темаскаль бога К'инич-Кан-Балама, сына бакельского колдуна К'инич-Ханаб-Пакаля и [царицы] Иш-Ц'акбу-Ахау; это оформилось в высоком городе Лакамха". Видимо, это был какой-то финальный освятительный ритуал), имевший место в 692 г.
Иероглифический текст на альфардах "Храма Лиственного Креста" (прорисовка Л. Шили; источник - сайт FAMSI)
Вид на Группу Крестов с северо-запада
В глубине сцены, справа от "Храма Креста" изображен меньший по размерам "Храм Лиственного Креста", который в древности носил имя Миин-К'ан-Халь-Наах (вероятно, "Дом Мииновых Желтых Побегов".
Реконструкция "Храма Креста"
"Храм Лиственного Креста" в конце XIX в. (фотография А. Маудсли)
"Храм Лиственного Креста" в настоящее время (2011)
План "Храма Лиственного Креста" (по А. Моудсли)
Разрез "Храма Лиственного Креста" (по А. Маудсли)
Небольшой храм на вершине пирамиды - пибнаах ("темаскаль" или "паровая баня") второго из божеств из "Паленкской Триады" Унен-К'авиля. Это младенчсекая ипостась К'авиля, олицетворяющего богатство, изобилие и власть.
В глуюине внутреннего святилища расположена панель, изображающая ритуалы у "Лиственного Креста" - дерева с побегами кукурузы, видимо, называвшегося К'ан-Нааб-Те. Вновь мы видим две версии царя Кан-Балама (684-702) - в детстве, когда он проходил инициационный ритуал и при воцарении.
Центральная сцена на главной панели святилища "Храма Лиственного Креста" (прорисовка Л. Шили; источник - сайт FAMSI)
Кукурузное дерево на главной панели святилища "Храма Лиственного Креста" (прорисовка Л. Шили; источник - сайт FAMSI)
Текст, высеченный по сторонам сцены, вновь начинается с далекого мифического прошлого и продолжается в исторические времена. Он открывается сообщением о рождении Унен-К'авиля в 2360 г. до н.э., а затем повествует о том, как первоцарь Аканаль-Ишим К'ас-Мат-Муван провел ритуал окончания календарного периода (второго пика или 400-летия) в 2325 г. до н.э. и почитал богов. Судя по всему, в Бакальском царстве считалось, что это был первый такого рода ритуал в нынешнюю эпоху, и исторические цари его повторяли. Затем поветсвование переносит нас в конец VII в. н.э., когда Кан-Балам II проводит ритуалы освящения построек в честь Унен-К'авиля. Сообщается, что это была "забота [о богах] Кан-Балама".
Краткое резюме этого текста появляется на двух альфардах (наклонных панелях по бокам лестницы), обрамляющих главную лестницу. Этот короткий текст открывается сообщением о том, что Унен-К'авиль "сотряс землю в Матвиле", то есть родился (2360 г. до н.э.), а завершается упоминанием церемонии "домовхождения" в Миин-К'ан-Халь-Наах - "темаскаль бога К'инич-Кан-Балама, сына бакельского колдуна К'инич-Ханаб-Пакаля и [царицы] Иш-Ц'акбу-Ахау; это оформилось в высоком городе Лакамха". Видимо, это был какой-то финальный освятительный ритуал), имевший место в 692 г.
Иероглифический текст на альфардах "Храма Лиственного Креста" (прорисовка Л. Шили; источник - сайт FAMSI)