антисоветизм
1) Обсуждение в комментах к позапрошлому посту натолкнуло меня высказаться по моему отношению к "антисоветизму".
В том посте я пытался (может не очень удачно) показать, что те идейные штампы, которые навязывались русским людям в совке и навязываются до сих пор - они поданы в виде противопоставления "правильного" (для советского, для "русского" человека) и "неправильного" - что является манипуляцией "ложный выбор". У других людей выбор происходит совсем по другой - абсолютно несоветской логике. Не "антисоветской", а вообще не имеющей никаких пересечений с советскостью.
2) Пример:
Предпринимательство совдепом определялось как преступление - спекуляция + эксплуатация. Распространялись страшные сказки про ужасы буржуазного мира, где безработица, нищета, бесправие и лютая волчья конкуренция всех со всеми ради того, чтоб стать монополистом и всех доить.
Если по частям смотреть - то всё это можно найти при капитализме. Лет сто назад - уж точно. Но если слепить всё в пропорции советских страшилок - то мы получим именно то, что сделали советские коммунисты и комсомольцы, после того, как распустили свой СССР - они "рождены, чтоб сказку сделать былью". Даже если эта сказка - враньё про капитализм, они делают былью именно эту свою сказку: с нищетой, бесправием, лютой конкуренцией, монополиями и дойкой через них всех и вся - то бишь сырьевую колонию Запада.
Там же, где есть настоящий капитализм, общество очень сильно ограничивает капиталистов в лютости, но и возмещает им тем, что даёт им нормальную правовую систему, с защитой права собственности, как минимум.
Т.е.советская пропаганда даёт 2 состояния человека:
* якобы "капиталиста" - а на самом деле мироеда, крохобора, душителя, который всегда плюёт на общество и людей, у которого на уме только деньги и роскошь - именно этот идеал воплощают "малиновые пиджаки", "эффективные менеджеры", нынешняя номенклатура и частично "либеральные интеллигенты", именно они эту "сказку делают былью".
** якобы "приличного человека" - а на самом деле терпилу, который сам себя ограничивает в своих желаниях и стремлениях, чтоб всегда служить и прислуживать за крошки со стола мироеда - будь то советская власть или советский "капиталист". Советские терпилы своим терпильством допускают к себе именно такое отношение, которое им устраивают постсоветские хозяева жизни в страшной советской сказке про "капитализм".
А вне этого ложного выбора остается понимание, что предпринимательство - это всего лишь способ получения вознаграждения: не в виде зарплаты или фиксированной кем-то со стороны цены, а в виде прибыли, которая появляется в свободных добровольных обменах. Причём прибыль может быть как в плюс, так и в минус (убыток) - т.е. работа за прибыль подразумевает больший риск и большую ответственность. Но и большую свободу - т.к. позволяет делать даже то, на что никто другой не захочет организовывать рабочие места.
3) Я это всё веду к тому, что выбор "советский - антисоветский" - такой же ложный. Критика советчины - не означает превращения в "антисоветчика". Лично я в какой-то момент понял, что советская идентичность во мне противоречит моей же русской идентичности, и отказался от идентичности советской. Я при этом не заменил "положительную" советскую идентичность на "отрицательную" - на антисоветскую. Я просто отказался от советчины, как от мерила моей жизни в принципе. И теперь мерила ищу в другом.
4) Про сказки, которые до сих пор делают советские и антисоветские:
https://www.stihi.ru/2004/12/20-1534
Мы рождены, чтоб сказку сделать болью...
© Copyright: Руслан Кошкин, 2004
Свидетельство о публикации №104122001534
Мы рождены, чтоб сказку сделать болью.
Тоской великой, неизбывной, пряной.
Неутолимой жаждой. Рваной раной.
Мы рождены чудною голытьбою.
Мы рождены, чтоб чудо сделать юдом -
и ужаснуться сказочным этюдом.
Слывём левшами, кованными вшами.
Строгаем зыбку, а сбиваем дыбку.
По лужам удим золотую рыбку,
в дымарь, по-чёрному давясь ершами.
А наша промысловая жар-птица
на кровли красным петухом садится.
Мы вымостили этот свет костями.
Мы кровушкой удобрили землицу.
Даёшь, родимая, былинку-небылицу!
Даёшь, лукавый, козыри крестями!
Чтоб все Кресты с местами, где на месте
все ваньки-дураки, да враки в тесте!
В картишки резались с нечистой силой,
припрячь надеялись хромого чёрта -
и души ставили на кон без счёта,
трясли, голодные, сумой постылой.
Остались голые. Уже без веры
и иже с нею. Нелюди-незвери.
Сроднились с долюшкой своей лихою.
Она блюдёт нас, ровно мать - дитятю.
Ждём мзды за это. Бредим благодатью.
А та кусает нас зудой-блохою.
Валяй, сверби! Уж мы, того, почешем.
Почешем, душу сказочкой потешим.
Мы рождены, чтоб сказку сделать болью,
мольбой о небыли, а быль - обломом,
буравить небо взглядом исступлённым -
и мыкать горе с горькой без отбою.
Мы рождены дать ереси раздолье -
и получить похмелье из застолья.
В том посте я пытался (может не очень удачно) показать, что те идейные штампы, которые навязывались русским людям в совке и навязываются до сих пор - они поданы в виде противопоставления "правильного" (для советского, для "русского" человека) и "неправильного" - что является манипуляцией "ложный выбор". У других людей выбор происходит совсем по другой - абсолютно несоветской логике. Не "антисоветской", а вообще не имеющей никаких пересечений с советскостью.
2) Пример:
Предпринимательство совдепом определялось как преступление - спекуляция + эксплуатация. Распространялись страшные сказки про ужасы буржуазного мира, где безработица, нищета, бесправие и лютая волчья конкуренция всех со всеми ради того, чтоб стать монополистом и всех доить.
Если по частям смотреть - то всё это можно найти при капитализме. Лет сто назад - уж точно. Но если слепить всё в пропорции советских страшилок - то мы получим именно то, что сделали советские коммунисты и комсомольцы, после того, как распустили свой СССР - они "рождены, чтоб сказку сделать былью". Даже если эта сказка - враньё про капитализм, они делают былью именно эту свою сказку: с нищетой, бесправием, лютой конкуренцией, монополиями и дойкой через них всех и вся - то бишь сырьевую колонию Запада.
Там же, где есть настоящий капитализм, общество очень сильно ограничивает капиталистов в лютости, но и возмещает им тем, что даёт им нормальную правовую систему, с защитой права собственности, как минимум.
Т.е.советская пропаганда даёт 2 состояния человека:
* якобы "капиталиста" - а на самом деле мироеда, крохобора, душителя, который всегда плюёт на общество и людей, у которого на уме только деньги и роскошь - именно этот идеал воплощают "малиновые пиджаки", "эффективные менеджеры", нынешняя номенклатура и частично "либеральные интеллигенты", именно они эту "сказку делают былью".
** якобы "приличного человека" - а на самом деле терпилу, который сам себя ограничивает в своих желаниях и стремлениях, чтоб всегда служить и прислуживать за крошки со стола мироеда - будь то советская власть или советский "капиталист". Советские терпилы своим терпильством допускают к себе именно такое отношение, которое им устраивают постсоветские хозяева жизни в страшной советской сказке про "капитализм".
А вне этого ложного выбора остается понимание, что предпринимательство - это всего лишь способ получения вознаграждения: не в виде зарплаты или фиксированной кем-то со стороны цены, а в виде прибыли, которая появляется в свободных добровольных обменах. Причём прибыль может быть как в плюс, так и в минус (убыток) - т.е. работа за прибыль подразумевает больший риск и большую ответственность. Но и большую свободу - т.к. позволяет делать даже то, на что никто другой не захочет организовывать рабочие места.
3) Я это всё веду к тому, что выбор "советский - антисоветский" - такой же ложный. Критика советчины - не означает превращения в "антисоветчика". Лично я в какой-то момент понял, что советская идентичность во мне противоречит моей же русской идентичности, и отказался от идентичности советской. Я при этом не заменил "положительную" советскую идентичность на "отрицательную" - на антисоветскую. Я просто отказался от советчины, как от мерила моей жизни в принципе. И теперь мерила ищу в другом.
4) Про сказки, которые до сих пор делают советские и антисоветские:
https://www.stihi.ru/2004/12/20-1534
Мы рождены, чтоб сказку сделать болью...
© Copyright: Руслан Кошкин, 2004
Свидетельство о публикации №104122001534
Мы рождены, чтоб сказку сделать болью.
Тоской великой, неизбывной, пряной.
Неутолимой жаждой. Рваной раной.
Мы рождены чудною голытьбою.
Мы рождены, чтоб чудо сделать юдом -
и ужаснуться сказочным этюдом.
Слывём левшами, кованными вшами.
Строгаем зыбку, а сбиваем дыбку.
По лужам удим золотую рыбку,
в дымарь, по-чёрному давясь ершами.
А наша промысловая жар-птица
на кровли красным петухом садится.
Мы вымостили этот свет костями.
Мы кровушкой удобрили землицу.
Даёшь, родимая, былинку-небылицу!
Даёшь, лукавый, козыри крестями!
Чтоб все Кресты с местами, где на месте
все ваньки-дураки, да враки в тесте!
В картишки резались с нечистой силой,
припрячь надеялись хромого чёрта -
и души ставили на кон без счёта,
трясли, голодные, сумой постылой.
Остались голые. Уже без веры
и иже с нею. Нелюди-незвери.
Сроднились с долюшкой своей лихою.
Она блюдёт нас, ровно мать - дитятю.
Ждём мзды за это. Бредим благодатью.
А та кусает нас зудой-блохою.
Валяй, сверби! Уж мы, того, почешем.
Почешем, душу сказочкой потешим.
Мы рождены, чтоб сказку сделать болью,
мольбой о небыли, а быль - обломом,
буравить небо взглядом исступлённым -
и мыкать горе с горькой без отбою.
Мы рождены дать ереси раздолье -
и получить похмелье из застолья.