Еще вопрос про шмиту

[zlata_gl]

/20/ А ЕСЛИ СКАЖЕТЕ: ЧТО ЖЕ БУДЕМ ЕСТЬ В СЕДЬМОЙ ГОД, КОГДА МЫ НЕ БУДЕМ НИ СЕЯТЬ, НИ СОБИРАТЬ УРОЖАЯ НАШЕГО? /21/ ТО ЗНАЙТЕ: Я ПОШЛЮ ВАМ БЛАГОСЛОВЕНИЕ МОЕ В ШЕСТОЙ ГОД, И ОН ДОСТАВИТ УРОЖАЙ НА ТРИ ГОДА. /22/ И БУДЕТЕ СЕЯТЬ В ВОСЬМОЙ ГОД, НО ЕСТЬ БУДЕТЕ ИЗ УРОЖАЕВ СТАРЫХ ДО ДЕВЯТОГО ГОДА, ДО ПОЯВЛЕНИЯ ЕГО УРОЖАЯ БУДЕТЕ ЕСТЬ СТАРОЕ

Comments

[0xajlbhuk]

так вон в супере еды достаточно, вот и доказательство

[zlata_gl]

Эта еда - благодаря "юридическим фикциям" и мутным договорам с "гоями".
А не благодаря двойному урожаю.
Элохим не соблюдает договор.

[0xajlbhuk]

хлеб он от Элохим

есть хлеб, значит все в порядке

бухгалтерские отчеты никого не интересуют

[zlata_gl]

В Торе прямым текстом про тройной УРОЖАЙ в 6-й год.
А не про "продай землю гою и изображай из себя наемного работника".
Нет УРОЖАЯ - нет 6-го года, а значит - и 7-го.
Значит на 7-й надо продолжать пахать и сеять.
А какие фиктивные справки написать для этого - в Торе не сказано.

Как говорили в СССРе - "они делают вид, что они нам платят, мы делаем вид, что работаем".

[lkitross]

Если я поссорился с другом, я должен прежде всего думать, что я сделал не так. Еще в большей степени это верно в заимоотношениях человека с Богом. Прежде, чем думать, выполняет ли Он обязательства по Завету - а выполняем ли мы?
И Вы легко найдете все несовершенства человеческого рода и народа Израиля. В частности, нарушение заповеди о шмите упоминается в Танахе. Например, Левит 26:34 - И тогда наверстает земля субботы свои [после изгнания евреев] наряу снеотпусканием рабов и др.
И вот еще статья рава Зильбера в несколько другом духе: "Рав Зильбер о шмите", не обязательно означает, что я согласен со всем, что там написано. Еще одно мнение.

[zlata_gl]

Вот у Вас - несколько строк, а я сейчас задам кучу вопросов.

1. Друг почему-то прекратил общаться с нами нескольк тысяч лет назад и передоверил нас - решениям некой корпорации людей, у которых нет никаких удостоверений о полномочиях. (Типа "струльбругов" с пятном на лбу). Они читают и толкуют.
По-разному. И у нас нет возможности проверить, кто из них верно понимает желания нашего Друга.
В частности - и на тему шмиты.

2. Если Вы говорите о Друге, то Вы тоже будете так поступать ?
Вместо того, чтобы ЛИБО исполнить договоренное напрямую (то есть дать земле отдохнуть, как написано в Торе), ЛИБО честно сказать ему, что исполнить не можем, и извиниться, - изобретать хитрые обходные пути ?

3. А Вы верите этому рассказу про пардес ?
В описываемое время р.Зильбер не жил в Израиле. Он репатриировался в 1972. Значит слышал этот рассказ от кого-то.
Уважаемый o-aronius публикует много интересных историй о жизни в СССР, написанных людьми, которые в СССР никогда не были. И которые (истории) весьма смешно выглядят в глазах тех, кто реально жил в СССРе в

[lkitross]

"Если ДА - это очень интересно.
Мы можем ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНО проверить, кто верно толкует требования Нашего Друга."

Никогда не получится с Богом, как я много раз объяснял.

[zlata_gl]

Никогда не получится с Богом, как я много раз объяснял.
Как я поняла, рав Зильбер придерживался иного мнения. И приводит примеры, которые В ПРИНЦИПЕ проверяемы.
Если есть 3 способа "соблюсть шмиту" + 4-й вариант - спокойно игнорировать, то
1. Либо урожай на 6-й год будет разный
2. Либо не будет.

Ваш прогноз ?