Об оправданиях и вообще
Как же я люблю искать оправдания для других. И не замечать очевидного - тоже.
Вот то, что практически каждая моя знакомая женщина в той или иной степени пострадала от сексуального насилия, я осознала как-то совсем спокойно. Но второй логичный шаг я не сделала. И о том, что практически каждый мой знакомый мужчина что-то такое делал, я задумалась много позже. И, в общем, до сих пор не совсем понимаю, как после такого осознания жить.
Какое-то время моё непонимание так явно читалось у меня на физиономии, что у меня спрашивали, что случилось. В качестве эксперимента, что ли, я стала говорить разным женщинам, далеко не избранным идейным феминисткам, о чём я думаю. Реакция меня поразила. Все эти женщины просто пожимали плечами и говорили что-то вроде спасибо, кэп "ну да, а кто ж ещё, а ты думала, кто". И правда, не инопланетяне же. Такое впечатление, что я одна упорно не хотела этого видеть.
Ну так я вообще легко нахожу оправдания.
В классической ситуации damsel in distress, но только не в интернетике, потенциальный благородный рыцарь, находясь в метре от событий, просто отворачивается (это не метафора). Виртуозно оказываясь "совсем не там" и вообще ни при чём. Оправдание я потом придумала прекрасное: устал человек после ЧГК, не соображал, что и как, не способен был реагировать.
Ещё отличное оправдание: ну да, не услышал столько-то раз сказанное "нет" - ну так он ведь продукт культуры изнасилования, не очень-то и виноват, просто он так привык, что женщину можно не слушать. (Это, разумеется, помимо классики - что нужно было сказать "нет" ещё сколько-то раз, да и в другой раз же я встала и ушла, и ничего не случилось, так почему же тогда так не поступила, самадуравиновата.)
А вот - да, снова от кэпа-слоупока - подумала, наконец, о том, что продукты культуры изнасилования - на самом деле вполне её субъекты, и что, например, вовсе не инопланетяне придумывают double binds. Недавно вот один небезразличный мне человек продемонстрировал один в настолько эталонном виде, что тоже непонятно, что теперь и как.
То есть, бывает, когда мужчина говорит, что нормальные мужчины тоже страдают, их мол, подозревают непонятно в чём (точнее, понятно в чём), когда они, например, приглашают женщину в гости чайку попить - ну тоже, короче, классика - он, конечно, прав, хотя из-за несравнимости рисков эти жалобы могут вызвать снисходительное даженезнаючто.
А здесь человек выдал другой классический вариант - нехорошие, мол, женщины, бедные мужчины - ну короче, известное логическое построение, нечего детально описывать. При этом вторую часть double bind (это, если кто не знает, о том, что если таки пришла, то потом, что б ни случилось, она самадуравиновата), немного в другом контексте, но тоже эталонно, я от этого человека тоже уже слышала.
Здесь, наверное, должен быть вывод о том, что я ухожу в радфем мне бы стоило выбрать не вариант "оставить только самых близких и пытаться что-то объяснять им, а всех остальных послать лесом", а вариант "перестать тратить себя на попытки что-то объяснить тем, кто не хочет слушать, даже если это кто-то из категории близких людей", но выводов у меня пока нет, я слишком животное для выводов, давно это понимаю.
Вот то, что практически каждая моя знакомая женщина в той или иной степени пострадала от сексуального насилия, я осознала как-то совсем спокойно. Но второй логичный шаг я не сделала. И о том, что практически каждый мой знакомый мужчина что-то такое делал, я задумалась много позже. И, в общем, до сих пор не совсем понимаю, как после такого осознания жить.
Какое-то время моё непонимание так явно читалось у меня на физиономии, что у меня спрашивали, что случилось. В качестве эксперимента, что ли, я стала говорить разным женщинам, далеко не избранным идейным феминисткам, о чём я думаю. Реакция меня поразила. Все эти женщины просто пожимали плечами и говорили что-то вроде спасибо, кэп "ну да, а кто ж ещё, а ты думала, кто". И правда, не инопланетяне же. Такое впечатление, что я одна упорно не хотела этого видеть.
Ну так я вообще легко нахожу оправдания.
В классической ситуации damsel in distress, но только не в интернетике, потенциальный благородный рыцарь, находясь в метре от событий, просто отворачивается (это не метафора). Виртуозно оказываясь "совсем не там" и вообще ни при чём. Оправдание я потом придумала прекрасное: устал человек после ЧГК, не соображал, что и как, не способен был реагировать.
Ещё отличное оправдание: ну да, не услышал столько-то раз сказанное "нет" - ну так он ведь продукт культуры изнасилования, не очень-то и виноват, просто он так привык, что женщину можно не слушать. (Это, разумеется, помимо классики - что нужно было сказать "нет" ещё сколько-то раз, да и в другой раз же я встала и ушла, и ничего не случилось, так почему же тогда так не поступила, самадуравиновата.)
А вот - да, снова от кэпа-слоупока - подумала, наконец, о том, что продукты культуры изнасилования - на самом деле вполне её субъекты, и что, например, вовсе не инопланетяне придумывают double binds. Недавно вот один небезразличный мне человек продемонстрировал один в настолько эталонном виде, что тоже непонятно, что теперь и как.
То есть, бывает, когда мужчина говорит, что нормальные мужчины тоже страдают, их мол, подозревают непонятно в чём (точнее, понятно в чём), когда они, например, приглашают женщину в гости чайку попить - ну тоже, короче, классика - он, конечно, прав, хотя из-за несравнимости рисков эти жалобы могут вызвать снисходительное даженезнаючто.
А здесь человек выдал другой классический вариант - нехорошие, мол, женщины, бедные мужчины - ну короче, известное логическое построение, нечего детально описывать. При этом вторую часть double bind (это, если кто не знает, о том, что если таки пришла, то потом, что б ни случилось, она самадуравиновата), немного в другом контексте, но тоже эталонно, я от этого человека тоже уже слышала.
Здесь, наверное, должен быть вывод о том, что я ухожу в радфем мне бы стоило выбрать не вариант "оставить только самых близких и пытаться что-то объяснять им, а всех остальных послать лесом", а вариант "перестать тратить себя на попытки что-то объяснить тем, кто не хочет слушать, даже если это кто-то из категории близких людей", но выводов у меня пока нет, я слишком животное для выводов, давно это понимаю.