Символ веры
У ув.krylov интереснейшее наблюдение: в каких выражениях представители разных конфессий описывают своё принятие веры. Если пересказать этот небольшой текст совсем уже кратко, в виде списка, получится следующее:
Буддист веру постигает.
Родновер веру обретает.
Мусульманин веру принимает.
Протестант верующим становится.
Иудей верующим рождается.
Католик верующим тоже рождается, но не в семейно-наследственном смысле, как иудей, а в смысле территориальном, "родился в католической стране" (это я уже я от себя, Крылов про католиков не стал говорить, ограничившись оговоркой "их мало" - а потому и мало, что личные наблюдения Крылова не из той страны).
Атеист веру подсчитывает (но это не рацио, это бытовой прагматизм уровня торгов на рынке).
Православный же к вере - приходит.
Можно пойти дальше, и ужать действия, описываемые глаголами, в существительные, что даст уже своего рода классификацию:
Буддизм - мысль.
Язычество - чувство.
Ислам - воля.
Протестантизм - труд.
Иудаизм - долг.
Католичество - обычай.
Атеизм - расчёт.
Православие - судьба.
И что-то в этой "классификации" определённо есть. Как минимум в смысле генезиса каждой из обозначенных религиозных традиций.
P.S. Про собственный зороастризм Константин Анатольевич скромно умолчал. Впрочем, это и правда что экзотика как для общего положения дел. Подобной всячинки и ещё много разной, от теизма до анимизма, но распыляться пожалуй не стоит - иначе список распухнет до неприличия. Впрочем, то, что о зороастризме известно (в рамках научпопа, понятно что) позволяет предположить, что уместным здесь будет глагол "проникается", и что это скорей эстетический акт, нежели собственно религиозное проявление.
Буддист веру постигает.
Родновер веру обретает.
Мусульманин веру принимает.
Протестант верующим становится.
Иудей верующим рождается.
Католик верующим тоже рождается, но не в семейно-наследственном смысле, как иудей, а в смысле территориальном, "родился в католической стране" (это я уже я от себя, Крылов про католиков не стал говорить, ограничившись оговоркой "их мало" - а потому и мало, что личные наблюдения Крылова не из той страны).
Атеист веру подсчитывает (но это не рацио, это бытовой прагматизм уровня торгов на рынке).
Православный же к вере - приходит.
Можно пойти дальше, и ужать действия, описываемые глаголами, в существительные, что даст уже своего рода классификацию:
Буддизм - мысль.
Язычество - чувство.
Ислам - воля.
Протестантизм - труд.
Иудаизм - долг.
Католичество - обычай.
Атеизм - расчёт.
Православие - судьба.
И что-то в этой "классификации" определённо есть. Как минимум в смысле генезиса каждой из обозначенных религиозных традиций.
P.S. Про собственный зороастризм Константин Анатольевич скромно умолчал. Впрочем, это и правда что экзотика как для общего положения дел. Подобной всячинки и ещё много разной, от теизма до анимизма, но распыляться пожалуй не стоит - иначе список распухнет до неприличия. Впрочем, то, что о зороастризме известно (в рамках научпопа, понятно что) позволяет предположить, что уместным здесь будет глагол "проникается", и что это скорей эстетический акт, нежели собственно религиозное проявление.