Манифест Любви
nbsp;
Пролог
Россия всегда была и будет самой богатой страной мира. И богатство это заключается не в бескрайних лесах и полях, не в огромных залежах полезных ископаемых. Истинная ценность, которой обладает Россия - это люди. Каждый, кто живет в России, кто считает себя русским, является носителем непостижимого для других народов отношения к жизни.
Лучше всего это выразил великий русский поэт Александр Сергеевич Пушкин словами: «здесь русский Дух, здесь Русью пахнет». Именно Дух русских людей является тем богатством, которое отличает нашу страну от остальных. Недаром само слово «богатство» в русском языке произошло от слова «Бог». Уже одно это указывает на то, что же необходимо оберегать. Именно та самая «непостижимая русская Душа» является залогом процветания, залогом Жизни не только нашей страны, но и всего человечества.
За свою историю Россия не раз спасала весь мир от завоевания. Сначала это были татаро-монголы, затем Наполеон, и, наконец, Гитлер. Все они стремились к одной цели - поработить весь мир. Они грабили, убивали, завоевывали целые города и страны, а потом на их пути оказывалась Россия и русский народ. Победы в этих ужасных войнах ковались не только и не столько в генеральных штабах армии. Они ковались в сердцах простых русских людей. Каждый, от мала до велика, вкладывал свою лепту в Великий Подвиг. Именно так, сообща, «всем миром» удавалось выстоять. И это не единственное проявление Русского Духа.
Одну победу над завоевателями мира можно свести к случайности, две - уже сложнее, три не получится. Эти победы не случайность. Русский народ нельзя завоевать. Пока в России есть Русский Дух, она будет стоять. Россию можно захватить, только уничтожив ее народ. Если останется жив хотя бы один русский человек, будет жива Русская Душа. А значит, и Россия.
Уничтожить целый народ, тем более русский, нельзя. Никто не даст гарантии, что кто-то не выжил. А значит, и спать спокойно у врагов не получится. Если выжил один, значит, возродится народ. Осознание этого должно остудить любую голову. Но. Всегда найдется одно «но».
В XVIII в. Пётр I перенес столицу России из Москвы в Петербург. К 1812 году Петербург был столицей России уже почти сто лет. Но Наполеон направил свою армию на Москву. Почему? Сам он так ответил на этот вопрос: «Если я возьму Петербург, я ударю Россию в голову. Если я возьму Москву, то поражу её в самое сердце».
Сегодня, как и двести лет назад, враг хочет ударить в сердце России. Но сейчас его удар нацелен не на Москву. Враг хочет уничтожить Русский Дух.
Как?
Как уничтожить Душу народа?
Казалось бы, либо уничтожив народ, либо никак. Первый вариант уже был отвергнут: нельзя быть уверенным, что уничтожен весь народ. Хотя бы один человек да уцелеет.
Это понимали все завоеватели. Даже ядерное оружие не даст гарантии, а скорее приведет к уничтожению мира. Так как же вытравить этот Дух?
Чтобы ответить на этот вопрос, нужно сначала понять, что такое «Русский Дух». Рассуждений по этому поводу здесь не будет. Достаточно понять главное: Дух отличает русских людей от всех остальных. Отсюда рождается вывод: нужно сделать русских похожими на остальных.
Именно тогда, когда каждый русский человек будет поступать не по велению Души, а так как поступают другие народы, русских не станет.
Понимание
Понимание этой проблемы привело к объединению Простых Русских Людей из разных частей страны и созданию сначала Творческой Лаборатории, а затем и Литературной Мастерской Простых Русских Людей.
Логика проблемы проста. Для жизни человеку необходима еда. От того, какую пищу ест человек, зависит, будет ли он здоровым или нет. Из пищи человек получает те «кирпичики», из которых строится его организм. Если эти «кирпичики» будут «плохими», то и здоровья не будет.
Подобно этому духовный мир человека также строится из «кирпичиков». Это всегда понимали наши предки. Все что человек видит, осязает, слышит, чувствует, является теми составными частями, из которых будет строиться его Дух. Речь идет не только о том многообразии проявлений природы, в котором нам всем посчастливилось жить, но и о созданном человеком, о его творениях.
Любое произведение искусства несет в себе мировоззрение автора. Будь то книга, фильм, музыкальное произведение или картина - все изображенное в них является проекцией картины мира, которую видел их автор. Подобно тому, как человек 21 века не может написать красками достоверную картину средневековья (а может только скопировать), так и человек из протестантской страны не сможет снять православный фильм.
Творец вкладывает в произведение свое мировоззрение. Мировоззрение - это не просто представление о мире, это критерий оценки каждого действия.
Действие, совершаемое человеком, исходит из его миропонимания. В любой, даже самой безвыходной ситуации, всегда есть два решения: делать или не делать.
Тонет ребенок: спасать или не спасать? Спасать, скажите Вы, и будете правы. Перед Вами оказалась проблема, и ее решение Вы вывели из своего мировоззрения: ребенка надо спасти. Изменим условие: а если на улице тридцатиградусный мороз и Вы плохо плаваете? Кто в такой ситуации отважится прыгнуть в прорубь? «Если прыгнуть, то погибнут два человека» - подумает кто-то. Это сомнение он тоже вывел из своего мировоззрения. Если эту фразу озвучить, то она зародит сомнение еще в нескольких душах. Если показать фильм про человека, который в такой ситуации сомневается, то часть аудитории поймет: лучше не прыгать, вдруг погибнут двое?
Эту проблему понимали в России во все времена. Именно поэтому любое произведение искусства и творчества называли Духовной Пищей. К созданию любого творения, понимающие люди, подходили с одной позиции: каким «кирпичиком» это будет в мировоззрении нации?
Запад, с его капиталистической идеологией, имеет совершенно иной подход к творчеству. Творение и произведение искусства - это продукт. Если это продукт, то он должен удовлетворять какую-либо потребность человека. Какую потребность может удовлетворять фильм, когда человек приходит уставший с работы? Ответ прост. Фильм должен развлекать. Уже неважно становится, что этим фильмом говорит автор. Если говорит интересно, увлекательно, красиво, значит фильм - стоящий.
Голливудская фабрика работает по одному принципу: фильм должен вызывать эмоции и держать в напряжении. Это единственный критерий качества фильма. Все остальное отдается на «свободное творчество» автора. Сегодня автор может творить любую отраву, и всегда найдутся его защитники, кричащие, что «он так видит», и, что запрет показа этого произведения, ущемляет чьи-то права.
Так на смену Духовной Пищи пришла Духовная Отрава.
Отрава
Сломать всегда легче, чем построить.
Сделать интересное произведение, несущее правильное мировоззрение, многократно труднее, чем сделать «как все». Даже если автор желает нести добро: хочет показать Любовь между мужчиной и женщиной, то его мировоззрение не даст ему этого сделать. Логика произведения будет проста. Есть любящие друг друга, но чтобы эта история была интересна, их нужно разделить и заставить сражаться за свою Любовь. В итоге фильм насыщен стрельбой, кровью, деньгами, если речь идет о боевиках, либо предательством, завистью, деньгами, если о мелодрамах. Зритель запомнит не Любовь, о которой думал автор, создавая произведение, а то, что в фильме было больше всего: убийства, предательство, зависть, продажность.
Именно поэтому автор с потребительским мировоззрением не сможет снять фильм о Любви. В его фильме Любовь всегда будет товаром.
Творец с искаженным мировоззрением при всем желании не сможет снять фильм, несущий правильное установки.
Зритель, смотрящий такие фильмы, подобен человеку, добавляющему в еду яд.
Многие, понимая, чтό они на самом деле потребляют, не могут отказаться, мотивируя это тем, что «на меня это не действует». Как на курильщика не действует никотин, а на пьющего - алкоголь, так и просмотр фильмов не влияет на мировоззрение.
После определенного количества выпитого алкоголя (для каждого это количество свое) в организме происходят изменения, которые приводят к смерти. Точно также после потребления определенного количества «развлекательного продукта» мировоззрение человека меняется. Если показывать этот продукт целенаправленно, то мировоззрение человека можно сменить на противоположное.
Если с детского возраста человек видит в фильмах, читает в книгах, слышит в песнях о несправедливости этого мира, то само понимание справедливости переходит для него в «абстрактные» понятия.
Если показывать низменные проявления человеческой натуры, то они становятся нормой. Человек сам может так не поступать, но и других осуждать не будет. А если и будет, то молча. Через какое-то время, он перестанет замечать эти проявления. Всё. Они стали нормой. Ребенок, такого «молчаливого», с ранних пор уяснит: папа (или мама) это не порицает у других, значит это нормально. Вырасту - тоже буду так делать.
Человек может умом не принимать, как действуют герои в фильмах, но на подсознательном уровне эти модели поведения у него отложатся. Один фильм не повлияет. Десять, наверное, тоже. Но если их будут сотни? И не только фильмы, но все творческие произведения?
Такая Духовная «пища» способна вытравить любой Дух.
Действие
«Сделать мир лучше», - великая цель. Многие пытались добиться ее. Разнились лишь понимания «мира» и того, что считать для него «лучшим».
Люди пытались изменить этот мир, но он остается полон страданий. Почему?
Ответ скрыт в самой постановке цели. Если вдуматься в эту фразу, то напрашивается простой вывод: мир не идеален, его нужно изменить. Человек во все века пытается приспособить этот мир под себя. Мир - плох, его нужно переделать. Таково понимание цели.
Странно, но получается, что человек идеален. Человек такой, какой есть, и это благо. А вот мир не такой как нужен человеку. Его нужно переделать.
Интересно было бы узнать, что думает на этот счет сам мир.
Все живое просто живет в этом мире, а человеку он не нравится. Он пытается его изменить. В этом ошибка.
Мир - идеален, человек - нет.
С древнейших времен и до сегодняшнего дня «мир пытались сделать лучше». В итоге сегодня мы живем, в так называемом цивилизованном обществе. Только мало кто знает, что с развитием цивилизации в мире увеличивалось число войн. Если проследить количество произошедших войн за каждые сто лет, то окажется, что их становилось все больше и больше. Хотя общество становилось все более «цивилизованным».
В итоге около полувека назад мир чудом избежал уничтожения.
Откуда в мире столько зла, несправедливости, коварства, лжи, предательства? Мир в этом не виноват. Зло и несправедливость творит сам человек. Это очевидно.
Не понятно только, почему люди пытались изменить мир под человека, тогда как причина в самом человеке. Кто задал это ошибочное направление?
Ближе всего к решению этой проблемы подошли некоторые мировые религии. Они пытаются изменить человека, а не мир. Вся несправедливость этого мира сводится к простому слову: грех. Человек грешен. А мир, где человек не будет грешным, называют раем. Но, не видя своей греховности, люди рассуждают так: сделать мир лучше, значит построить рай земной. И начинается изменение мира под человека. Все начинается заново. Человек пытается построить рай вместо того, чтобы измениться самому. Не перестав быть грешным, человек не сделает мир лучше.
Отсюда выводится простое понимание. Сделать мир лучше, значит сделать лучше человека, изменить не мир, но человека.
Человеческое общество - это механизм. Его действие можно сравнить с действием поршня. Работа поршня делится на прямой (рабочий) и обратный (холостой) хода. Рабочий ход двигает всю машину вперед. Также и в обществе. Каждый день миллионы людей выходят на работу - это прямой ход. Он двигает «машину» вперед. Это называют прогрессом. Оставшееся от работы время - это холостой ход. Как поршень не производит работы на обратном ходу, так и рабочий, приходящий с работы, не движет общество вперед.
Сделать мир лучше на обратном ходу - невозможно. Цели можно достичь, лишь идя к ней всеми силами.
Человек пять дней в неделю ищет, как бы продать товар подороже, повысить прибыль, а в воскресенье ходит в церковь слушать проповеди. О нем говорят: хороший работник, да к тому же верующий. Пять дней человек удовлетворяет свою алчность и корысть, а потом идет «отмаливать» грехи.
Главное не то, ходит ли человек в церковь по воскресеньям, а то, что он делает каждый день. Именно каждодневные поступки говорят о человеке. Только по ним можно судить.
Прямой ход толкает систему вперед. Вывод прост. Делать мир лучше, работать над собой и своей Душой - вот главная задача каждого русского человека. Это должно стать «рабочим ходом».
Изменение
Изменить человека, значит изменить его природу. Во все времена люди обладали пониманием, что природа человека носит двойственный характер: тело и дух. Не понятно только, что тут можно изменить. Не добавляется понимания и тогда, когда природу делят на животную и божественную.
Как изменить природу человека?
Выше говорилось о мировоззрении и о его роли в принятии решения: действовать или нет. Это верно. Но есть еще более глубокое понимание.
Каждое действие, которое совершается человеком, продиктовано одним из двух его «начал». Это либо Эго, либо Душа.
Все грехи, низменные черты человеческой натуры - это проявление Эго, т.е. эгоизма. Все Душевные порывы и действия, с этим связанные, - проявление Любви.
В человеке во все века боролись два «мировоззрения», два начала: Эгоизм и Любовь.
Это два широчайших понятия, которые сегодня трактуются зачастую неверно.
Гордыня, зависть, страх, алчность, все это (как и многое другое) - проявление человеческого эгоизма. Любое действие, цель которого можно охарактеризовать словом «себе», продиктовано эгоизмом. В противовес этому любой бескорыстный поступок, совершенный для другого, продиктован Любовью.
И хотя Любовь невозможно передать словами, считаем необходимым хотя бы кратко раскрыть это понятие. Вот что говорит о Любви апостол Павел: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит» (1Кор. 13.4-7).
Любовь есть вечная, полная, одухотворенная, всеобъемлющая, осознанная и прочувствованная, смиренная и самоотверженная жертва во благо другого человека, идеи, Бога, вливающая собственное «я» в единое «МЫ» с объектом Любви, и тем самым преображающая самое себя в новое духовное качество. Любовь не ищет своего, она хочет счастья прежде всего тому к кому она обращена, несмотря на собственные потери.
Она жертвенна до такой степени, что согласна отдать объекту любви все, включая саму жизнь. Поэтому основой Любви является Дар, что подразумевает отдачу чего-либо, не требуя и не ожидая ничего взамен. Безвозмездно, т.е. Даром.
Эгоизм и Любовь в человеке взаимосвязаны. Чем более человек эгоистичен, тем меньше в нем Любви, и наоборот. Очевидно: если человек вытравит свою алчность и корысть, то одним проявлением эго станет меньше, а значит, ничто не будет мешать проявлению Любви.
Взаимосвязь эгоизма и Любви можно сравнить с температурой. В мире либо есть Любовь, либо ее нет. Либо есть тепло, либо его нет. По шкале Цельсия есть положительные и отрицательные температуры. Мы привыкли и говорим «плюс» и «минус». И нам кажется, что минус есть, когда вода замерзает. Но физикам давно известно, что есть абсолютный ноль, ниже которого температура не опустится, а вся остальная температура положительна (хоть иногда и очень низка). Это шкала Кельвина, которую используют при всех расчетах. Холод - не самостоятельная величина, это отсутствие тепла. А где нет тепла, там нет и самой жизни.
Эгоизм - это отсутствие Любви. А где нет Любви, нет жизни.
Призыв
Задача, стоящая перед каждым из нас, перед каждым простым русским человеком, проста. Нужно сделать мир лучше. Мир можно улучшить только одним способом. Изменить самого человека.
Это просто и одновременно труднее этого нет задачи.
Вся деятельность Простых Русских Людей направлена, прежде всего, на свой собственный духовный рост, увеличение Любви в себе. Произведения, как Творческой Лаборатории, так и Литературной Мастерской, направлены на одну цель - увеличение в мире Духа Любви. Это единственно верный критерий оценки творений. Это главная задача любого объединения Простых Русских Людей.
Выше была описана ситуация с тонущим зимой ребенком. Существует лишь один выход из этой ситуации, который будет продиктован Любовью. Спасти ребенка. Все остальное - забота о себе. Эгоизм. Существует универсальный критерий оценки действия в подобных ситуациях, если Вас обуревают сомнения. «Делай, что должен, и будь, что будет». Пусть будет, как Бог даст. Остальное от лукавого. Этот критерий применим абсолютно к любой ситуации. Должен ли ты спасти тонущего ребенка? Должен. Спасай. Остальное (холод, сомнения, боязнь, неуверенность), от лукавого.
Именно поэтому в объединения Простых Русских Людей приходят люди, которые не просто согласны что-либо сделать, а которые не могут не делать.
Душа болит - это слова о них, слова о каждом Простом Русском Человеке (ПРЧ). Не важно, чем он занимается: работает на производстве, воспитывает ребенка, учится, участвует в работе Творческой Лаборатории или Литературной Мастерской (далее упоминания Творческой Лаборатории будут подразумевать все объединения Простых Русских Людей). Если Душа болит, значит, в ней живет Любовь. Каждый в ком живет Любовь - ПРЧ.
У всех «болит» по-разному и в разное время. Человек может не верить в Бога, «ничего не знать о Боге», но «болит». А можно все о Боге узнать, да еще и сверху придумать, а вот «не болит». Любовь человека заставляет помогать другим, тем самым уменьшая чью-то боль.
Работа Творческой Лаборатории направлена, прежде всего, на помощь ближнему. Основа структуры деятельности Лаборатории - обратная пирамида служения. В Лаборатории не существует прямой пирамиды власти. Власть - это использование другого в своих целях. Служение - помощь ближнему. Любящая мать служит своему ребенку даже тогда, когда запрещает есть сладости. Бескорыстная помощь рождается лишь из Любви.
Работа Творческой Лаборатории - это не управление изменением общества. Это не попытка властвовать. Это помощь. И это не понять тем, у кого «не болит». Задача творцов и правителей - служить своему народу. «И кто хочет быть первым между вами, да будет всем слугой» (Марк 10:44). Общество идет правильной дорогой, пока творцы и правители служат своему народу. Когда начинается борьба за власть, общество становится ни более, чем звериной стаей.
Каждый из нас должен способствовать росту Любви в своей душе, а потом и в мире. Это основной критерий оценки деятельности Лаборатории.
Сломать легче, чем построить. Но это не способствует росту. Поэтому деятельность Лаборатории направлена на созидание. Суть созидания - это выступление «За», а не против. Нельзя расти духовно, выступая против грехов. Духовный рост подразумевает борьбу «за». Нельзя бороться с курением, показывая как люди курят. Нельзя бороться с насилием, показывая, как кого-то избивают. Человек привыкает ко всему. Это истина. Показывание курения в любом виде, вызывает привыкание у человека. Это становится нормой. Поэтому Лаборатория выступает «за», а не «против». Это еще один критерий оценки деятельности.
Когда все бросили «вызов» канонам, показывая зло, нужно быть умным, чтобы показывать Добро. Но делать это нужно не как отцы и деды, бессмысленно копировать опыт, справедливый лишь для ушедших эпох. В Вас должны видеть завтрашний день. Творения ПРЧ должны быть интересны, но не как продукция Голливуда. Все западные произведения можно охарактеризовать одним словом - яркие, чему способствует богатый опыт манипулирования человеческим восприятием при помощи различных методов и технических приемов. Это не отвечает задачам Лаборатории. Произведения должны быть харизматичны. Харизма (от др.-греч. χάρισμα - «милость, дар») предполагает привнесение в произведение таланта творца, когда он наполняет его одухотворенностью, а не спецэффектами.
Каждый творец дарит свое произведение людям через Творческую Лабораторию. Поэтому каждый творец отказывается от авторства продукта, точно также как Лаборатория отказывается от прав на видео, касающихся распространения - любой желающий может распространять и использовать видео как ему заблагорассудится. Главное - донести целостность идеи.
Каждый, у кого «душа болит», волен участвовать в деятельности Лаборатории. Сейчас, в век информационных технологий, это сделать легче легкого. Главное понимание того, что Лаборатория, в отличие от многих других площадок, создана для созидания, а не обсуждений. Как Вера без дел мертва, Любви от разговоров не прибавится.
Действовать - это легко, главное победить свою лень (эгоизм). Если Вы не можете сразу участвовать в создании видео, а действовать хочется («душа болит»), принимайте участие в обсуждениях к сценариям, предлагайте свои сценарии, добавляйте видео к себе на страницу, жмите «рассказать друзьям», делитесь ссылками, загружайте видео в группы: распространение творений - важная и одна из самых сложных задач. Если тысяча человек поделится с десятью друзьями ссылкой на видео, то его автоматически просмотрят 10 000 человек. Не учитывая десятков (а то и сотен) людей, которые просмотрят видео у друзей. Много это или мало? Этого достаточно.
В последней части фильма «Список Шиндлера» герой, спасший от смерти более тысячи человек, произносит такие слова: «зачем мне эта машина, на эти деньги я мог бы спасти еще 50 человек. Зачем мне этот значок, он из золота, я мог бы спасти еще двух людей, хотя бы одного, но я бы его спас». Что такое «еще хотя бы один человек», по сравнению с тысячей уже спасенных? Но болит. Когда подводится итог, больно понимать, что ты мог, но не сделал. Душа болит. Поэтому много это или мало - 10 000 человек? Этого достаточно. Начни, а там будет видно. Делай, что должен, и будь, что будет.
Главное помнить, что задача ПРЧ - взрастить в себе Любовь.