РАВВИН ШЛОМО ГОРЕН О ДОКТРИНЕ ВОЗДАЯНИЯ В ИУДАИЗМЕ.

[evkam]

Законы морали и универсальной справедливости не действуют на коротких временных промежутках применительно к одному человеку. Они действуют по отношению к большому количеству людей на длительных временных промежутках. Именно большие временные интервалы позволяют выявить покровительство высшей силы по отношению к еврейскому народу.

Согласно законам

Comments

[evkam]

Естественно, читал. А сайт продаж позволяет удостовериться в существовании книги. Вам вообще ведомо, что не всякий серьезный текст находится в свободном доступе? Зато вы теперь можете заказать книгу и удостовериться, правильно ли ее процитировал Каменев. Теперь - понятно?

[ext_3789175]

Вы поняли прочитанное неверно, но объяснять Вам это, скорее всего, бесполезно.

Давайте, хотя бы, попробуем начать. Итак, некто "понес наказание". Вопрос: за чьи прегрешения? Еще вопрос: справедлив ли принцип причинности? Может его вообще нет?

[evkam]

Объяснять вам что ваш троллинг здесь бесполезен, занятие скорее всего бесполезное. Но уж коли пришли.
отмечу в бессчетный раз что в своем комментарии я развиваю логику автора книги, ниоткуда не следует что я с ней солидаризируюсь или спорю.И если такое понимание воздаяния утвердилось в головах ортодоксов, становится очевидным их отношение к памяти о Холокосте.
Что же касается вашего урока арифметики, то НЕКТО может понести наказание за доказанное преступление. Вина преступника доказывается рациональными и законными методами, а не с привлечением религиозно -мистических теорий. Также мера наказания определяется земными юридическими нормами.
Принцип причинности опять же справедлив В ЭТОМ МИРЕ и доказывается рациональными средствами. Если для его обоснования требуется божественное вмешательство, он обращается в бессмыслицу. Заодно летят в тартарары нормы морали и нравственности, согласно которым Холокост- абсолютное и безусловное зло, не нуждающеееся в "причинном" объяснении.

[ext_4827382]

СлишкАм многА букАФФ...

Вы скажите проще: были ли у Холокоста причины? Если да, то какие? Кратко. Или же Холокост беспричинен?

Пы.СЫ. Причинность доказуема? Ну-ну...

[evkam]

У Холокоста причины - были. Долговременные и кратковременные, экономические и политические. Умные люди их выявили и обосновали не привлекая божественное провидение.
Причинность доказуема. "Недоказуемая причинность" - оксюморон.