Гегель и Лифшиц о противоречие между человеком и природой

[knyazev_v]

Точнее о невозможности такого противоречия:“Но у органической природы нет истории; из своего всеобщего - из жизни - она непосредственно ниспадает в единичность наличного бытия, и соединенные в этой действительности моменты простой определенности и единичной жизненности порождают становление лишь как случайное движение, в котором каждый из них

Comments

[dubell_dva]

Ох уж эти идеалисты. Да еще с утра :)))

[lojso]

что значит "природа становится собой"?
что изменяется в природе с появлением человека, кроме того, что человек изобретает понятие "природа"?

[deminded]

Она начинает отличаться от чего-то, что природой не является. От человека. И оказывается, что у нее есть некоторая собственная общность свойств.

[lojso]

человек является частью природы, следовательно с его появлением природа начинает отличаться от очередной своей части.
кроме того, никакой природы "вообще" - вне ее "частей" - не существует нигде кроме нашего сознания.

[knyazev_v]

> кроме того, никакой природы "вообще" - вне ее "частей" - не существует нигде кроме нашего сознания.

Да, отсюда и субъектом (собой, с законами, явлениями) она становится только в сознание человека, очень грубая аналогия - она(природа) "лунатик" без подсознания - "ниспадает в единичность наличного бытия... моменты ... единичной жизненности порождают становление лишь как случайное движение", как-то так.

[ckfdf_nhele]

У Жоржа Батая это эквивалентно континуальности - вода в воде - и дискретности.

[knyazev_v]

Ничего не понял, даже у Гегеля проще, к тому же речь идет об органической природе, с наличной способностью к целевому самодвижения рода, как минимум.