Рассказ о халифе Махди и бедуине
Рассказ о халифе Махди и бедуине
Халиф Махди, отправившись на охоту, ускакал на коне далеко от своих спутников и наткнулся на палатку бедуина. К этому времени он проголодался и захотел пить. Он спросил бедуина: «Не найдётся ли покушать?» Бедуин достал кусок ячменной лепёшки, и Махди съел её. Потом хозяин палатки принёс остатки молока и напоил халифа ( Read more... )
Comments 8
Чудесная восточная притча.
Reply
Спасибо за прекрасный перевод.
Reply
Им же Аллах запретил.
Reply
Хамр (араб. خمر) - термин исламского права, обозначающий одурманивающие, опьяняющие вещества, прежде всего, алкогольные напитки. Большинство исламских учёных-правоведов считает, что под хамром понимаются все наркотические вещества, включая алкогольные напитки, и все их категорически запрещено употреблять мусульманам.
В доисламскую эпоху арабы употребляли разнообразные алкогольные напитки, включая вино; исламский пророк Мухаммед лично столкнулся с последствиями пьянства своих соратников. В Коране запрет хамра накладывается постепенно: одобрительный аят был заменён порицающим, затем запрещающим молиться пьяными, и, наконец, запрещающим употребление хамра в любых ситуациях и количествах.
Постепенно по мере появления новых аятов, указание прекратить пить алкогольные напитки в них был всё сильнее: в суре аль-Бакара в 219-м аяте хамр и азартные игры были запрещены, но с указанием, что «от обоих их людям есть великий вред, хотя есть и польза; но вред от них больше пользы».
В 90-м аяте суры аль-Маида указано, что хамр запретен полностью:
( ... )
Reply
Омар Хайям, насколько я помню, "дулю показывал" исламским порядкам (про остальных не знаю)
Если ты не впадаешь в молитвенный раж,
Но последний кусок неимущим отдашь,
Если ты никого из друзей не предашь -
Прямо в рай попадешь... Если выпить мне дашь!
Reply
При дворе Харуна аль-Рашида творил «певец вина и любви» поэт Абу Нувас, прославившийся целыми циклами в жанре хамрийат (сложные многосюжетные стихи на тему винопития). Антиалкогольные законы халифов были направлены только против употребления вина широкими массами (власти боялись, что это приведет к бунтам). И на западе исламского мира, в Андалусии, ситуация была такой же: все Омейяды известны своей любовью к вину. Бадис ибн Хаббус, амир Гранады (XI век) так долго пьянствовал в дальних комнатах своего дворца, что народ счел его мертвым.
Что касается востока халифата (Ирана и Средней Азии), то вся классическая персидская поэзия, зародившаяся при дворах династий Саффаридов и Саманидов, наполнена символикой вина. То же можно сказать о мистической поэзии суфиев. Прекрасный виночерпий как духовный наставник, красное вино, просвечивающее сквозь стенки кубка, как символ божественного света, кабак как хранилище священных тайн, суфий, проливающий напиток на коврик для молитвы (символ презрения к косности и лицемерию официальной религии), - вот ( ... )
Reply
В психушку привезли 3 Цезаря, 5 Наполеонов, и 1го Перуашева. Последнего пришлось отпустить т.к. выяснилось что он действительно Перуашев.
Reply
Leave a comment