Зачем на Духовном Пути психология?
"Любовь начинает проявляться,
только когда мы любим тех,
кого не можем использовать в своих целях"
Э. Фромм
Люди на отдельном Духовном Пути, как правило, не особенно отличаются от зашоренной лошади. Быть адептом того или иного религиозного направления - это расписаться полностью и до точности в том, что всё что нужно Идущему уже существует на этом Пути. А там, где это не поддаётся здравой логике, добавляется "ВЕРИТЬ". В частности в то, что все существующие (для современного мира и строения личности) огрехи земной лестницы по молитве, в ходе медитации, аскезы, ритуала, обета и пр. исправятся Вышними Кураторами. Главное - держать чётко равнение на Правила и Ориентиры Пути!
Ок. В принципе, я согласен. Но давайте рассмотрим лишь один важный пример из огромного многообразия психологических частностей каждого:
" В конечном счете, зрелый человек приходит к тому моменту, когда он сам становится и своей собственной матерью и своим собственным отцом. Он обретает как бы материнское и отцовское сознание. Материнское сознание говорит: "Нет злодеяния, нет преступления, которое могло бы лишить тебя моей любви, моего желания, чтобы ты жил и был счастлив".
Отцовское сознание говорит: "Ты совершил зло, ты не можешь избежать следствий своего злого поступка, и если ты хочешь, чтобы я любил тебя, ты должен прежде всего исправить свое поведение".
Зрелый человек внешне становится свободен от материнской и отцовской фигур, он строит их внутри себя. Однако вопреки фрейдовскому понятию сверх-Я, он строит их внутри себя не инкорпорируя мать и отца, а строя материнское сознание на основе своей собственной способности любить, а отцовское сознание на своем разуме и здравом смысле. Более того, зрелый человек соединяет в своей любви материнское и отцовское созна-ние несмотря на то, что они, казалось бы, противоположны друг другу. Если бы он обладал только отцовским сознанием, он был бы злым и бесчеловечным. Если бы он обладал только материнским сознанием, он был бы склонен к утрате здравого суждения и препятствовал бы себе и другим в развитии." Э. Фромм.
То есть люди с разным исходным балансом материнско-отцовской любви (далее МОЛ) будут совершенно по разному "идти" на одном и том же Пути: одни будут сверхжёсткими аскетами, другие - мягкими, "не судящими ни себя ни других" эпикурейцами (а то и гедонистами). В фильм "Остров" П. Лунгина есть и тому, и другому подходу прекрасный пример. И каждый будет уверен, что движется по Пути изо всех ему данных во владение сил.
Именно перекосами в МОЛ конкретных людей объясняются "странные" действия некоторых святых, которые снимали с приходивших к ним строжайшие порою обеты, или даже вериги. Стремящимся к уединению, уходу в монастырь, а то и в отшельничество благославляли жениться и заводить кучу детей. Другим приходящим они образ жизни всячески усложняли.
Маятник МОЛ всё равно рано или поздно придёт в равновесие. Ведь так или иначе на каждом Пути он описан. Вот только эффективны ли для современных людей древние методы? И кому-то будет нужно для этого несколько жизней. Вопрос только во времени... А оно у вас точно есть в изобилии?
Как же точно!!! И в самом наишироком контексте %)
