30 лет войны или начало нового реванша...
5 сентября 2008 года - ученики аввы Никодима Ротова
справляли тризну на 30-тилетие
ухода в мир иной своего духовного отца и наставника
и отмечали те самые 30 лет
со дня начала внутри церковных стен
тайнообразующей позиционной войны
супротив "духовного наследия" митрополита Никодима.
Имя великого "соединителя Церквей"
в новейшей истории РПЦ
было предано полному забвению.
Зверь под названием "никодимовщина",
в столице московитов и в Троице-Сергиеевой лавре,
являлся синонимом криптокатолицизма,
самого махрового экуменизма и, соответственно, предательства.
Сами никодимоцы - уже по одному воспитанию своему
западники, архилибералы и все те же криптокатолики -
вынуждены были мимикрировать
и, как тот же любимый ученик аавы Никодима
кронпринц Кирилл Гундяев,
скрывать свое истинное лицо
за маской сторонника "национального кода"
и какого-то еще особливо нашего "русского пути".
Итак, 5 сентября 2008 года на Обводном, 17 -
в стенах Петербургских духовных школ
собралось 3 члена Священного Синода и 18 архиереев.
И вот что дедусин тогда живописал,
изъясняя суть событий:
"Бывают же такие у московитов наваждения,
когда им кажется, что их у Питер назначают
за какие-то особенныя заслуги
и выдающиеся способности.
На самом деле, ларчик открывается намного проще:
святейший Алексий на Питерскую кафедру поначалу
назначил владыку Иоанна Снычёва -
этакого церковнаго деда Щукаря,
чтоб на его фоне светиться огнезрачным великаном,
и здорово в том просчитался -
дед Щукарь взял да и запел,
пусть и с чужого голоса, но запел,
и народу, как это ни удивительно, полюбился.
Поэтому следующий выбор Святейшего
и поставление на Питерскую кафедру
митрополита Владимира Котлярова
оказался более безупречным.
Сам папа Володя, не будь полным дураком,
в качестве машины
для семинарских хиротоний
выбрал экземпляр ещё более мелкой и неказистой,
так за то и прозваной - Костя Карлик.
И что же: эта самая "мелочь пузатая",
возомнившая себя, очевидно, отцом ректором,
мало того, что сказала неслышно: "Фи!",
но ещё и во время тихоголосочных и трепетных воспоминаний
в актовом зале владыки Ювеналия
развлекалась заоконной работой отбойного молотка.
Ювеналий раз попросил владыку Константина
остановить работы, другой,
и будь заседание синода 8 сентября,
он бы уже 8-го и отправился
"с повышением"
в страну Макара и его телят..."
http://kalakazo.livejournal.com/354868.html
А спустя всего лишь несколько месяцев,
всесоборно избранный в святейший патриарси Кирилл Гундяев
мысленно взошел на патриарший стол
вместе с аввой Никодимом: "В день своей собственной интронизации, восходя на патриарший престол, я мысленно восходил на него вместе с владыкой Никодимом. Я никогда об этом никому не говорил - говорю вам первым".
http://kalakazo.livejournal.com/1370457.html
справляли тризну на 30-тилетие
ухода в мир иной своего духовного отца и наставника
и отмечали те самые 30 лет
со дня начала внутри церковных стен
тайнообразующей позиционной войны
супротив "духовного наследия" митрополита Никодима.
Имя великого "соединителя Церквей"
в новейшей истории РПЦ
было предано полному забвению.
Зверь под названием "никодимовщина",
в столице московитов и в Троице-Сергиеевой лавре,
являлся синонимом криптокатолицизма,
самого махрового экуменизма и, соответственно, предательства.
Сами никодимоцы - уже по одному воспитанию своему
западники, архилибералы и все те же криптокатолики -
вынуждены были мимикрировать
и, как тот же любимый ученик аавы Никодима
кронпринц Кирилл Гундяев,
скрывать свое истинное лицо
за маской сторонника "национального кода"
и какого-то еще особливо нашего "русского пути".
Итак, 5 сентября 2008 года на Обводном, 17 -
в стенах Петербургских духовных школ
собралось 3 члена Священного Синода и 18 архиереев.
И вот что дедусин тогда живописал,
изъясняя суть событий:
"Бывают же такие у московитов наваждения,
когда им кажется, что их у Питер назначают
за какие-то особенныя заслуги
и выдающиеся способности.
На самом деле, ларчик открывается намного проще:
святейший Алексий на Питерскую кафедру поначалу
назначил владыку Иоанна Снычёва -
этакого церковнаго деда Щукаря,
чтоб на его фоне светиться огнезрачным великаном,
и здорово в том просчитался -
дед Щукарь взял да и запел,
пусть и с чужого голоса, но запел,
и народу, как это ни удивительно, полюбился.
Поэтому следующий выбор Святейшего
и поставление на Питерскую кафедру
митрополита Владимира Котлярова
оказался более безупречным.
Сам папа Володя, не будь полным дураком,
в качестве машины
для семинарских хиротоний
выбрал экземпляр ещё более мелкой и неказистой,
так за то и прозваной - Костя Карлик.
И что же: эта самая "мелочь пузатая",
возомнившая себя, очевидно, отцом ректором,
мало того, что сказала неслышно: "Фи!",
но ещё и во время тихоголосочных и трепетных воспоминаний
в актовом зале владыки Ювеналия
развлекалась заоконной работой отбойного молотка.
Ювеналий раз попросил владыку Константина
остановить работы, другой,
и будь заседание синода 8 сентября,
он бы уже 8-го и отправился
"с повышением"
в страну Макара и его телят..."
http://kalakazo.livejournal.com/354868.html
А спустя всего лишь несколько месяцев,
всесоборно избранный в святейший патриарси Кирилл Гундяев
мысленно взошел на патриарший стол
вместе с аввой Никодимом: "В день своей собственной интронизации, восходя на патриарший престол, я мысленно восходил на него вместе с владыкой Никодимом. Я никогда об этом никому не говорил - говорю вам первым".
http://kalakazo.livejournal.com/1370457.html