У ёжика

[just_tom]

Я бы не попал в это заведение, если бы оно не было напротив дома, где лет пятьдесят назад жили друзья моего отца, к которым мы часто ездили в гости. Я спросил, что означает его название - что-то было связано с ежом, как следовало из английских надписей в меню. Готического вида барышня боролась с английским, но я разобрал слова "ёж" и "туман". А, "

Comments

[marivana531]

А что ещё интересного в культуре латышей непохожего на русскую?

[just_tom]

Ещё - в смысле кроме чего? Я не настолько знаток латышской души, но мне кажется, что главное отличие - в протестантской культуре со всеми вытекающими, а также то, что латышам всё время надо было уживаться с другими нациями и культурами.

[marivana531]

Я уловила что то в вашем рассказе
Европейцы интересуют меня своим отношением к жизни что ли , ... Чувствую разницу между нами , а чёткости нет в картине .

[just_tom]

Конечно, обобщать сложно, но, с моей точки зрения, условно говоря европейцы сочетают чувство общности, общей территории, интересов, культуры и т.п. с уважением к отдельной личности, её свободе. Границы свободы - свобода других людей. В результате сформировалось то, что я называю культурой правил дорожного движения: следуя им, мы едем, куда хотим, и не попадаем в ДТП. Условные русские при всех разговорах об общности, соборности и т.п. на самом деле очень разобщены. На условном Западе гораздо сильнее гражданское общество, которое я определяю как общность, которой не нужно государство для решения многих житейских проблем. Оно основано на социальном капитале типа bridging (не знаю, как это будет по-русски), т.е. способности людей к объединению для реализации каких-то потребностей на основе взаимного доверия, осознания общих интересов и активного желания их реализовать. Такая общность открыта для всех, кто разделяет её ценности и цели. Есть другой социальный капитал, типа bonding, основанный на связях родственного, религиозного и т.п. типа