О глобальной позиции
Первоначально я намеревался назвать этот пост Disclaimer - отказ от ответственности, но посчитал, что звучит это двусмысленно, хотя суть не меняется, и состоит она в том, что коль скоро все наши умозаключения не могут быть сделаны «вообще», а обязательно [неявно] включают в себя позицию наблюдателя, то надо бы эту позицию явно и концентрированно
( Read more... )
Comments 49
Это не так. Как впрочем и все остальное.
Reply
Reply
Reply
Если явление действительно существует и поддаётся проверке и изучению - по нему будут диссертации. Если диссертаций нет, то явление, скорее всего фейк. Особенно, если явление известно давно.
Reply
Как следствие - фонарь у каждого, всеже, не свой. Он "светит", питаясь от реальности.
Reply
Ан нет. Для слепого от рождения человека нет понятия "цвет". Хотя модель кирпича у него есть. Но это не то же самое отражение кирпича, что у зрячего. Как согласовать представления зрячего и слепого - они говорят об одном и том же объекте или о разных?
Далее. Существуют психоактивные вещества (труды С.Грофа описывают эти опыты), меняющие поток информации или модель Реальности. Существуют болезненные состояния, которые делают то же самое.
Если пользоваться Вашим определением объективности, то как человек может распознать свою галлюцинацию?
Reply
Зрячий и слепой говорят об одном и том же кирпиче, но один бытово, а другой по-ученому, (вооруженному микроскопом). Из полного множества свойств кирпича, они видят свои подмножества достаточные для того, чтобы каждый из них сотворил кирпич, а другой с этим бы согласился.
Думая о слепых, их способности осмыслить свет и цвет, я считаю, что эта задача подобна осмыслению электричества. Это если их предки смогут убежать от хищников и добыть себе пропитание.
Reply
Не вопрос. Вопрос в том, каким образом им можно договориться? Т.е. в качестве первой фазы - согласиться между собой, что они говорят об одном и том же предмете, а не о двух разных? Какой метод можно использовать для этого?
Reply
Отказ от своих интересов в этом контексте, наверное, означает размен их на общие интересы, то есть человек начинает ассоциировать себя с системой большего уровня - изобретать общественный транспорт, искать лекарство, думать о справедливости и форме общества соответствующей ей, трансформировать существующее общество в соответствии со своей идеей. Мне кажется, что это и есть сдвиги в мироздании.
Reply
Нет, у меня всё точно написано. Таджик может сколько угодно ассоциировать себя с Россией, работать на её благо и всё такое прочее. От одного этого он не становится её гражданином.
Жилец может сколько угодно ассоциировать себя с квартирой в которой живёт, реомнтировать её, улучшать и т.д. От одного этого он не становится её владельцем.
Т.е. Вы пишете о "проявлении бОльших" интересов, в то время, как у меня написано об _отказе_ от своих интересов. Например, в моих интересах "жить", а я добровольно иду на убой... Неважно, какими высокими мотивами эта необходимость обосновывается. Я про мотивацию ещё вообще ни одного слова не сказал, только про само действие :)
Reply
По-моему, тут уже нужно лечение. Это явное проявление шизофрении, хотя я не специалист. Какой смысл обсуждать ничем не мотивированные "глюки"?
Reply
Является ли их поведение "ничем не мотивированным глюком"?
Reply
Неверно. Вы, кажется, подразумеваете не удаленного наблюдателя, а ограниченного. Например, «революционер» погибнув изменил спектр своей звезды. Наблюдателю за миллион световых лет, действительно, это «по-барабану», по крайней мере еще миллион лет.
«Вы действительно думаете, что "убой" зависит от мотивации того, кто на него идёт, а не от мотивации (и действенных поступков) того, кто его организовал?»
Они обе влияют на процесс. Потравив тараканов, мы можем отравить и нашу кошку. Случайно, ни мы, ни кошка не были на это мотивированы.
Reply
Т.е. махание кадилом над аппендицитным больным действительно помогает? Главное - верить (иметь правильный мотив)?
Случайно, ни мы, ни кошка не были на это мотивированы.Речь не идёт о случайности. Вообразите себе такой опыт. Изо всех утюгов начинают раздаваться рекламные объявления следующего характера: Чтобы спасти Россию необходимо устроить на красной площади гекатомбу из 100 лучших сынов России. Лучшие сыны России не могут не думать о судьбе своей матери, они с радостью примут жертву ради самой высокой цели ( ... )
Reply
Reply
Reply
Reply
Reply
Leave a comment