Социальные машины

[ivanov_petrov]

Понятие кажется лишним - есть общепринятые термины "социальный институт", организация и т.п. Я бы все же попробовал. Социальные машины - вид социальных институтов, такой сильный институт, который манипулирует людьми как своими деталями и оказывает существенное влияние на изменение личностных качеств

Comments

[division___bell]

Ну ок, теперь серьезно . Сперва давайте зафиксируем область определения разговора. Все мы понимаем, что без социальных машин жить невозможно. Хотя бы для того, чтобы утром мы могли поехать на метро нужна туева хуча совокупности регламентов управления персоналом метро. Нужна Социальная Машина " регламенты метро" для того, чтобы управлять физической машиной "метро"/ электростанция/система водоканала , etc

[ext_655300]

Тут психологический барьер у родителей и да- удобнее... потом я вот к примеру как по факту будут экзамены проходить не представляю- может там такой трэш угар и содомия в одном флаконе что дешевле в школе отмучиццо... опять же как в начале 2000 прессовали все негоскдарственные школы я помню- у меня мелкий ходил в частную гимназию

[misha_makferson]

>Один культурный код, один уровень образования , примерно одинаковый размер дохода..
Справедливости ради заметим, что в Скандинавии перед построением утопии был совершенно чудовищный уровень эмиграции. Где-то около трети населения (в Швеции) съехало от нищеты и неустроенности. Учитывая то, что в эмиграцию отъехали люди специфического психотипа это сильно способствовало "выравниванию" общества.

[division___bell]

Построение "утопии" ( на самом деле никакая не утопия, вполне работающий социальный механизм) началось после второй мировой. И на деньги, заработанные на поставки сырья( железо, никель) и систем вооружения Рейху, чего уж греха таить

До этого экономика была мягко говоря, не в лучшем виде. Высочайший уровень суицида, почти поголовное пьянство ( система противоалкогольных мер взялась не из-за продвинутости шведов и не из-за любви к ЗОЖ которого тогда не было - нация тупо спивалась к чертям) + были такие милые эксперименты по улучшению генофонда путем принудительной стерилизации "некачественных" человеков. Словом, полный набор преисподней. Добро пожаловать ту Хелл . И сказали шведы " что за нах? почему мы не можем жить как люди?" И засучили рукава

И вот прошло несколько десятилетий. Одна из мощнейших индустриальных игроков с высочайшим уровнем жизни. Без какой-либо нефти и главное, без воплей о "духовных скрепах". Последнее, полагаю, и есть "главный скандинавский секрет"

[misha_makferson]

Ну шведские соц-демы взяли много голосов уже в 1914, а сформировали правительство в 1936. Соц-демы конечно те ещё кадры, но все же не либерал-людоеды. У них идея была.

[division___bell]

Вот!! Именно что была Идея. И она звучала так " а давайте мы сделаем себе хорошо? " Шведы не стали орать, что Финляндия - их исконно потерянные украинские земли ( хотя там второй государственный до сих пор шведский) а решили зарабатывать денежки и на них покупать медицину и образование так, чтобы всем хватило и всем досталось

И ведь сработало. Это к вопросу И-П о ужасающих Социальных Машинах. Собственно, все как всегда: кто заказывает музыку тот девушку и ужинает

[ca_ok]

Ну в свое время шведам были не чужды имперские наклонности. Просто кое кто их как и многих других преземлил на землю. А вот этих кое кто еще ни кто на землю не преземлил. Так что нам еще рано забывать про украину, нас еще надломили тока, вот если доламают то и заживем счасливо. Когда нибудь, может быть, если выжевем.

[wingover]

Омерзительно.

[division___bell]

На мой взгляд Швеции ничто не угрожает, в силу приспособленности и лабильности социума в отличие от перспектив РФ, которые я оцениваю как весьма туманные

[stierliz]

Приспособленность и лабильность социума РФ в двадцатом веке вас не впечатлила. Понятно.

[stierliz]

Это и есть скрепы. Их скрепы. Страны не стоят без скреп, они есть везде и были и будут всегда в социуме.

[vlad_suh]

В посте отсутствует важная деталь - что же отличает социальные машины от социальных институтов.
Мне кажется, разделение нужно проводить по принудительности этой сущности. От социальной машины уйти нельзя, поэтому она изменяет человека. Социальные же институты (в понятиях поста) - сугубо добровольны, если человеку там не нравится, он волен уйти.
Отсюда вывод - что бы не появлялось социальных машин, всегда должно быть разнообразие социальных институтов. Тогда от принуждения всегда можно будет уйти.

[division___bell]

кстати да, хороший маркер для разделения, соглашусь

[ivanov_petrov]

нет, не очень хороший. от правил дорожного движения уйти тоже очень трудно - надо не жить в городе. С тем же успехом я посоветую для опасающихся страшной школы полную изоляцию... Это нарушает обыденную жизнь. Там разница в другом - вроде бы социнституты в широком смысле мало влияют на личностные качества, а соцмашины - сильно. Уйти от социнститута нельзя, но и не надо - он мало влияет.

[fat_crocodile]

А разве влияние на личные качества это обязательно то, от чего надо уходить?

Ну, например, монастырь, заслуживающий того, чтобы туда идти очевидно должен как-то менять человека. Иначе зачем вообще.

Просто долгая работа над предметов влияет. Если хочется, чтобы были профессионалы (почти в любом смысле этого слова) в чем-то -- они будут не такими же, как остальные люди.

Или надо разделять механизмы влияния?

То есть, может быть остановиться на или/или: или добровольно, или влияет слабо.

И даже так не очень понятно, что с языком и культурой. Влияет, сильно, никуда от них не деться.