Современная русская культура

[ivanov_petrov]

Мне было интересно понять - что это. Имеется безумное количество вариантов - как следовало бы понимать эту культуру. Кто-то отчаянно говорит, что ее нету, кончилась. Кто-то уверен в расцвете. Кто-то мыслит лишь культуру до 1917 г., и современная - это то, что от нее осталось. Кто-то думает о религиозной культуре - уж насколько она есть. В общем,

Comments

[tdm11]

Ну, для начала верните полмиллиона поуехавших. Что для этого нужно? Вот примерно то же нужно и для планирования следующих шагов по изменению культуры. А может, они тогда и не понадобятся.

[alex_new_york]

«Мертвые Души» писались в Италии, «Отцы и Дети» - во Франции, «Бесы» - в Германии, «Жизнь Клима Самгина» - в Италии. И так далее

Для Пушкина французский язык и французская литература были чуть ли не родными. У Толстого целые страницы диалогов идут на французском

Я бы, наоборот, сказал, что для того, чтобы сегодняшней русской культуре начать преодолевать накопившуюся за советское и постсоветское время провинциальность, ей нужно гораздо активнее вбирать в себя лучшее из мировой культуры

Сегодняшняя русская культура во многом подобна провинциальной допушкинской, для которой мировая культура еще не стала естественной средой, и с представителями которой русские еще не были в состоянии общаться на равных

То же можно сказать и о русской науке, русской экономике и т д

[tdm11]

Потому и "писались", что дух освобождался и страх уходил. Но я не о поимённой творческой элите написал.

Если вы предлагаете "гораздо активнее вбирать в себя лучшее из мировой культуры", то не могли бы расшифровать совет?

> ... Сегодняшняя русская культура во многом подобна провинциальной допушкинской

Она, вообще-то, подобна допетровской. То ли ещё будет.

[alex_new_york]

Страха при государе Николае Палковиче было несоизмеримо больше, чем сегодня. Да и при последующих государях свободы и послабления были весьма ограниченными

До провинциальности и изолированности допетровской нынешняя культура, конечно, не опустилась, но и от былого статуса переднего края мировой культуры в ней не осталось практически ничего

Как исправлять эту ситуацию, вопрос сложный. В мировой культуре на переднем крае сегодня вообще скучновато

Думаю, ИИ многое изменит: будет вживую первоклассно дублировать фильмы, переводить художественную и специальную литературу, на русский и с русского

Уже сегодня ИИ может рассказать на очень хорошем уровне практически о любом авторе и любом культурном явлении. И подробно ответить на любые вопросы

И в самостоятельных творческих проектах ИИ будет становиться всё более талантливым помощником. Я, например, впервые за много лет с удовольствием смотрю некоторые музыкальные видео - те, что талантливо сделаны с помощью ИИ

[tdm11]

ИИ - несомненная революция. В т.ч. и культурная, конечно.

Ладно бы провинциальность и изолированность... Культура была зверская, попросту говоря.

Что до Николая I , то его вполне можно считать основоположником современной модели русского государства. Опять же - включая культуру.

[alex_new_york]

Да, Николай Павлович пресек не только многовековую российскую традицию дворцовых переворотов, но и вообще всякие игры подданных в политику: все эти тайные и полутайные общества, ложи, братства и прочую самодеятельность. В итоге огорченные подданные начали искать отдушину в творчестве - и много в этом преуспели

[tdm11]

Да. Вон Пушкина сравнить до и после.

[anna_bpguide]

Вокруг миллионы детей и подростков, не уехавших. Они и есть будущая культура.

[tdm11]

Абсолютно верно.

[snk1965]

>> "А может, они тогда и не понадобятся."
Ну, тогда можно и не возвращать, же ж? Если подумать. Сами, же ж, уехали - зачем за ними по миру гоняться и насиловать? Министру культуры сие, вроде бы, не по чину...

[tdm11]

Я чуть о другом. Примерно так: Для возвращения этих людей потребуется столько усилий, гарантий и компенсаций, столько построить, а ещё больше перестроить, что если это реализовать, то получится чудесная страна с хорошей культурой и довольными добрыми людьми. Представляете себе полностью снести ФСИН и заменить её современной юстицией? Это в мире-то по пальцам пересчитать можно.

[snk1965]

Рай на Земле стоит очень дорого. Целого Ада расплатиться не хватит.

Ради тех, кто уехал*, я бы и пальцем не шевельнул. Ради оставшихся - готов даже жить. И даже "весь мир - в труху™. А иначе - зачем?

(*) - не тех, кто поехал, а тех, кто уехал. Да и тех, кто остался. (Надеюсь, курсив пояснять не надо)

[tdm11]

Мы друг друга не поняли.

Уехавшие не вернутся, и речь не о них. Я о России: старайся вернуть, и оставшиеся будут довольны и никуда не поедут.

================

Рай стоит намного дешевле ада. Именно поэтому блудный сын ценнее верного сына.

[snk1965]

Блудного назад калачами не заманивали. Блудный - сам вернулся.
Рай - неустойчивая конструкция. Уже доказано. А эксперимент по доказательству устойчивости Ада - продолжается. И мы - его участники. В роли "белых мышек", а отнюдь не...

[tdm11]

> Блудного назад калачами не заманивали...

В притче главная история - не о сыне, а об Отце. Пришёл-то сын за калачом, с него и спроса нет.

[snk1965]

Об Отце... Гм... Отец - неизменен, Он - целостен, есть, как был. Впрочем, "есть как был" и старший, "верный" сын, неизменен. А младший - неопределён, "ищущий" (можно ж и так трактовать, не прямолинейно по тексту?). [Отец примет и Сатанила (а Михаил с Гавриилом - возмутятся).]
Но мы же не о богословской интерпретации притчи? Можно трактовать младшего не балбесом непутёвым, не "вернувшемся в слабости", а дерзким и самонадеянным, ищущим иного-большего, и, приобретя новые знания и обретя мудрость самостоятельно, вернувшимся к изначально мудрому Отцу. Воссоединившегося, пройдя собственным путём.
У сыновей есть возможность - и обязанность - дерзить и дерзать. А у отцов - возможность и обязанность отпускать и принимать. Отец и диаметральные сыновья - большая целостность, чем просто отец.

PS
Лично мне импонируют дерзкие, разрушающие границы. Хотя понимаю, без хранящих границы тоже будет не айс.