Человек, который хотел обьехать судьбу на кривой козе
.. недаром, ох недаром главный герой лермонтовского «Фаталиста», серб.
Он точно знает, что судьбу на кривой козе не обьедешь. Хотя люди, нет-нет да седлают коз...
Был во время войны в Боснии генерал Йован Дивяк.
И не просто генерал, а второй человек армии Боснии и Герцеговины.
Человек, чья популярность была не меньше популярности Алии Изетбеговича.
Ну и что, скажете вы..чем нас может заинтересовать история мусульманского генерала прошлой войны?
... а хотя бы тем, что герой мусульманской армии и обороны Сараево был.. сербом. Белградцем.
Окончившим в Белграде военную школу и академию.
Сделавшим карьеру в Югославской народной армии.. и с начала войны, переметнувшимся на стороны сепаратистов.
Именно он - белградец Йова передал часть оружия армии сепаратистам из ТО (территориальной обороны) , потом из этого паравоенного отряда сформируется армия ХВО (хорватское вече обороны).
А затем сделал еще один кульбит и оказался уже в мусульманах - в звании бригадного генерала.
Причем рассказывают смешной случай: в 92, когда он обьезжал линию мусульманской обороны, то один из офицеров заверил генерала, что оборона на высоте и ни одна сербская нога не ступит на эту территорию!..
Не знаю, стали ли сербские ноги мусульманского генерала отрываться от земли в тот момент, но саму историю радостно пересказывали и сербы, и мусульмане.
.. интересно, конечно исследовать, что руководит человеком в такие моменты, когда он отбрасывает кожу, полученную в детстве и пытается влезть в чужую шкуру, но я не о том..
Я о судьбе и кривой козе... вроде бы все было хорошо, кривая вывезла и награды из рук Алии посыпались, и признание было, и популярность, но .. коза все-таки подвела.
В девяносто третьем сын Йовы Дивяка ранен в сараевском район Добрине.
Ранен мусульманским снайпером.
Просто потому, что в шутку вскинул в знак приветствия три пальца (сербское троеперстие как знак приветствия и символ этнической принадлежности).
Ранен как серб.
Хотя и он и отец считали, что сербство свое они сняли как ороговевшую кожу.
..вот и вся история.
Морали нет, да и какая мораль, когда речь идет о судьбе и козах..
А я пойду опять проболею немного... очень утомительная работа- болезнь.
Он точно знает, что судьбу на кривой козе не обьедешь. Хотя люди, нет-нет да седлают коз...
Был во время войны в Боснии генерал Йован Дивяк.
И не просто генерал, а второй человек армии Боснии и Герцеговины.
Человек, чья популярность была не меньше популярности Алии Изетбеговича.
Ну и что, скажете вы..чем нас может заинтересовать история мусульманского генерала прошлой войны?
... а хотя бы тем, что герой мусульманской армии и обороны Сараево был.. сербом. Белградцем.
Окончившим в Белграде военную школу и академию.
Сделавшим карьеру в Югославской народной армии.. и с начала войны, переметнувшимся на стороны сепаратистов.
Именно он - белградец Йова передал часть оружия армии сепаратистам из ТО (территориальной обороны) , потом из этого паравоенного отряда сформируется армия ХВО (хорватское вече обороны).
А затем сделал еще один кульбит и оказался уже в мусульманах - в звании бригадного генерала.
Причем рассказывают смешной случай: в 92, когда он обьезжал линию мусульманской обороны, то один из офицеров заверил генерала, что оборона на высоте и ни одна сербская нога не ступит на эту территорию!..
Не знаю, стали ли сербские ноги мусульманского генерала отрываться от земли в тот момент, но саму историю радостно пересказывали и сербы, и мусульмане.
.. интересно, конечно исследовать, что руководит человеком в такие моменты, когда он отбрасывает кожу, полученную в детстве и пытается влезть в чужую шкуру, но я не о том..
Я о судьбе и кривой козе... вроде бы все было хорошо, кривая вывезла и награды из рук Алии посыпались, и признание было, и популярность, но .. коза все-таки подвела.
В девяносто третьем сын Йовы Дивяка ранен в сараевском район Добрине.
Ранен мусульманским снайпером.
Просто потому, что в шутку вскинул в знак приветствия три пальца (сербское троеперстие как знак приветствия и символ этнической принадлежности).
Ранен как серб.
Хотя и он и отец считали, что сербство свое они сняли как ороговевшую кожу.
..вот и вся история.
Морали нет, да и какая мораль, когда речь идет о судьбе и козах..
А я пойду опять проболею немного... очень утомительная работа- болезнь.