Закон: залог сохранения свободы?*

[imed3]

Залогом сохранения свободы издревле было исполнение закона. Последние несколько десятилетий в России и года полтора в мире происходят странные вещи как будто бы кто-то пытается вывернуть его наизнанку: сделать вверх - низом, черное - белым. Фактически сегодня мы теряем свободу именно в результате исполнения закона: мэрия Нью-Йорка призывает лихих людей сидеть дома вместе с теми, кто еще вчера был совершенно законопослушным. Все смешалось в доме Облонских. В России это происходит давно. Что же стоит за этой достаточно странной ситуацией? Попробуем разобраться. Когда нам рассказывают про число зверя, про апокалипсис, откровение Иоанна богослова мы конечно усмехаемся: опять нас пытаются накормить библейскими байками пусть даже и в голливудской обертке. О чем трактует Иоанн? Число зверя три шестерки далеко и не только совсем религия не только пресловутый штрих код или ИНН. Хотя от первого существенно меньше вреда. Он даже иногда полезен и удобен. Как бы это не выглядело диким на первый взгляд ключевые персонажи апокалипсиса четыре коня: смерть, война, голод, болезни. Если откинуть собственно войну, мы сразу обретем ключ к трем шестеркам через понимание требования на запрет покупать или продавать если мы видим такой запрет, то голод, болезни, смерть появятся определенно. Порядок здесь крайне важен: не сначала болезни, а потом уж голод и смерть, а именно сначала запрет на торговлю, а потом голод и следующие за ним болезни и смерть. И то что клало на кровать на три дня, становится фатальным в те же три дня убивая. Так что в рассказах про три шестерки число зверя и так далее нет ровным счетом ничего особенного или необычного. Кстати про чело и руку мы поговорим чуть-чуть позднее, а сейчас посмотрим, что такое апокалипсис без лишней религиозной символики и вообще всяческой мистики. Это все связано с ограничениями или уж тем более запретами на торговлю для того чтобы понимать, что локализация торговли приводит к голоду с ним болезни и смерть. Не надо быть святым достаточно закончить младшую школу бухгалтеров и иметь чуть-чуть того что сейчас называется гуманитарными знаниями. Власти как мы знаем владеют и тем, и этим в достаточной мере. Но зачем они делают все эти странные манипуляции, ведущие появлению всадников апокалипсиса? Давайте посмотрим: вот якобы обычный шкаф для сигарет что это? Это средства ограничения торговли сигаретами. Нет разницы ведь мы получаем один, но хотя далеко и не самый первый прецедент вот перед нами холодильные шкафы с пивом, но что там мы видим за блямбу? Это наклейка, извещающая посетителей о том, что некий чувак решивший, что раз он губернатор то может торговлю ломать, отдал некий типа приказ что вы можете купить пиво только в то время, когда нравится лично ему. Смотрите по официальным данным число заразившихся короновирусом на все население земли численность которого оценивают примерно семь миллиардов составила всего несколько миллионов: это просто промилле, это даже не проценты! И все это связано именно с заразившимся не заболевшими. И не, тем более с погибшими от него. Из-за этой ничтожной группы мероприятия развертывается в отношении всех из-за какой-то чьей-то паники, глупости или идиотизма, или скудоумия, неумения себя контролировать коллективную ответственность почему-то пытаются навешать на всех. Если какой-то дуралей напившись не может удержаться от того чтобы орать ночью, почему-то мешают купить спиртное тому, кто совсем не дуболом: абсурд! Вот объявление типа «без маски вход воспрещен». Но это ограничение свободы торговли или наоборот? И все это опять на основании какого-нибудь там приказа Бургомистра Пиф-паф. Свобода торговли и все прочее как будто бы забыты хотя борьба с непонятным вирусом совершенно не требует никаких экстраординарных решений, ибо для этого достаточно предпринимать самые обыкновенные меры предосторожности: мыть руки дезинфицирующей жидкостью, повышать иммунитет, избегать мест возможного скоплением инфицированных лиц. Зомбо - апокалипсис наступает не тогда, когда взрывается ядерные ракеты (тогда уже просто поздно) а когда вы идете в магазин как на войну надевая на лицо, то есть на чело маску, а на руки перчатки. Не отпускать товар без этого и есть тот же «666». В чем различие? Да собственно никакого: свобода вообще и торговли в частности - это и есть сама жизнь. Этот апокалипсис - против свободы, а значит против жизни. Если свести все это воедино мы видим совершенную одинаковость: эти методики о которых мы ведем речь они одинаково стоят сегодня за всеми ограничениями торговли. Фактически за ними стоит всемирная организация здравоохранения и в частности в России подотчетный ей каким-то неведомым образом потребнадзор. Сама идея «надзора» безумна по сути, но речь идёт не о том, что нравится или нет, а о понимании системности подобных мероприятий. Попробуем хотя бы вкратце с этой системностью разобраться понять, что к чему некое событие, действие власти объявляют ужасным. Ну скажем завтра они объявят, что ужасным является дождь** для преодоления этого действия разрабатывается план: допустим каждому предписывают ходить в магазин водолазном костюме и ластах. Все технологии так или иначе работают только тогда, когда их готовы сами люди принимать. Если мы, например, вполне ясно сумеем понять, что сигареты можно продавать как раньше в ларьках и палатках и в открытых ящиках без разных там акцизов и марок как в общем и было, властям рано или поздно придется что называется отыгрывать назад. Проще говоря апокалипсис - это совсем не религиозный вопрос. Это вопрос частной личной персональной адекватности: методика всемирного минздрава одинакова для сигарет, алкоголя и для короновируса. Цель тоже одна - при помощи истерики отобрать вашу свободу и жизнь. Между свободой и истерикой мы делаем очевидный выбор. А вы?
Расскажите.
*вне НИЕС по размеру текста
** текст подготовлен летом 2020 года

Поддержать наш блог,
imed3, вы можете в любое время переводом по актуальным динамически изменяемым реквизитам опубликованным в конце этого текста.