Об источнике вдохновения Оригена
Рече же демон: "не веси ли мя, кто есмь? ты ли изгоняеши мя?". И возсмеялся паки, рече: "аще и тобою неведом есмь, но от многих ведом бых". И святый: "кто еси?" рече. Демон же глагола: "аз есмь, иже в Оригене глаголавый".
Из жития св. Епифания Кипрского. Отчасти объясняет плохое отношение св. Епифания к Оригену, да?
Прошу прощения, но что-то не найду файлообменника без рекламы, а как по-другому выложить в сеть, не соображу. Из "Остена" поучительная история:
http://www.fayloobmennik.net/3247196
А, впрочем она приведена в книжке свящ. Петухова, про которую как-то был разговор. Попробую чуть позже скан прикрепить.
Да и сам "Остен" - интересная книжка. Прежде всего, постоянное обличение латинских заблуждений и могилянских нововведений - а при этом постоянное упоминание пресуществления.
Из жития св. Епифания Кипрского. Отчасти объясняет плохое отношение св. Епифания к Оригену, да?
Прошу прощения, но что-то не найду файлообменника без рекламы, а как по-другому выложить в сеть, не соображу. Из "Остена" поучительная история:
http://www.fayloobmennik.net/3247196
А, впрочем она приведена в книжке свящ. Петухова, про которую как-то был разговор. Попробую чуть позже скан прикрепить.
Да и сам "Остен" - интересная книжка. Прежде всего, постоянное обличение латинских заблуждений и могилянских нововведений - а при этом постоянное упоминание пресуществления.