Кадровый вопрос Сталина.

[ihistorian]

Голова болит, поэтому предлагаю чужое, - одного моего френда sahonko , который поумнее меня будет. И в отличие от балаболов вокруг марксизма, он реально сегодня этим марксизмом занимается.

На тему, которая часто затрагивается в моем блоге.

" Социальный прогресс в том и заключается, что общество от формации к формации становится все более человечным.

Comments

[phoenix_1981]

очень странный какой-то марксизм

[ihistorian]

По телевизору другой показывают?

[phoenix_1981]

нет конечно.
маркс с энгельсом в книжках по-другому писали.

[ihistorian]

Ну они как бы не дожили до того периода, о котором пишет Сахонько.

[burkinafasso]

Безотносительно ко всему остальному, интересно было бы узнать, чем это идиотизм деревенской жизни так уж сильно отличается от идиотизма жизни городской.

[ihistorian]

Горожанин более грамотен, приобщился к большей культуре, умеет работать в коллективе, т.е. учитывает интересы людей рядом. Уже немало.

[nazar_rus]

Ага, то-то эта культура в городской преступности выплескивается.

[ihistorian]

Так в городе легче конфликтовать, легче совершать преступления, легче уходить от наказания.

[arktal]

"Но все-таки в целом можно сказать, что психотип советского человека - одно из высших достижений цивилизации."

Это шутка, или сарказм?

[ihistorian]

Расслабься, - это не про тебя.

[arktal]

Вы правы, советский человек.

[cran_berry]

> Это шутка, или сарказм?

# Конечно, сынок. Ведь хуже "соффка" ничего быть не может. Но если поездить по миру - быстро заметишь, что советских граждан отличал необычно высокий для страны третьего мира уровень культуры и интеллекта...

[edelberte]

Брр...
"Мы в 1917 году действительно получили в наследство от царизма может быть самый отвратительный человеческий материал, который был в развитых странах земли на тот период."
С пишущим все ясно, по-моему.

Все-таки ужасно, что усилия множества ответственных и неравнодушных людей по консолидации патриотических сил рассыпаются в прах, стоит выступить такому вот... марксисту.
Уж на что я в этом плане упертая, но возникает острое желание держаться от марксистов подальше - и другим посоветовать.

[ihistorian]

Не преувеличивайте. Там очень глубокий смысл вложен, который я, как историк, подтверждаю. Ничего оскорбительного в этом нет для нас. Наоборот, мы отставали от развитых стран, но сумели их догнать, а в плане именно человеческого материала однозначно обогнать.

а в плане именно человеческого материала однозначно о

[an_vlad]

Хм ...
В чём это выражается? Или, Вы, имеет ввиду тех, кто погиб?

[edelberte]

Понимаете, если ученый говорит: "...человеческий материал хуже, чем..." - он должен в обязательном порядке пояснить, по каким параметрам сравнивал. "Хуже вообще" не бывает. Еще желательно, конечно, хотя бы в двух словах сказать, на основании чего сделан вывод.
А если человек просто говорит "самый отвратительный" с пояснением о дремучести сельской жизни, то это речь не ученого, а агитатора, стремящегося бездоказательно заразить слушателя своим отношением к вещам.
Я ничего не имею против агитаторов, сама такая.
Но вот против такого отношения к вещам - имею.

[yuri_p]

Сахонько в указанной статье цитирует Маркса, называя четыре сферы производства по их значимости

[ihistorian]

Куркулем в деревне НАДО было быть. А в городе быстро перевоспитывали.

[yuri_p]

Только в плане коллективизма, отношений с товарищами по цеху. А вот что касается более широких отношений, то еще надо посмотреть, где было прогрессивней. В деревне крестьянин худо-бедно чего-то мог вякнуть, но в городе главный принцип - "не высовывайся", "придержи язык" и т.п.

[sharper_]

Совершенно неверно! Правила игры определяются той "суммой технологий", которые возможны в производственной сфере, а не наоборот, как бы этого не хотелось.

<<А у Сахонько получается так. "Дикий крестьянин-идиот" оказывается в городе и превращается в Шарикова - именно вследствие своего деревенского "идиотизма".>> Именно так! Частнособственнический менталитет строго приводит к идее "поделить всё". И так вплоть до квинтэссенции в виде Чубайса.

<<Крестьянину на лозунги и "воспитательные мероприятия" наплевать, он практический и практичный человек. И прекрасно видит, что при таких общественных отношениях в городе выгоднее быть куркулем.>> И бежит с завода в торговлю или сферу обслуживания. В "Афони" в 70-х. И там проявляется. А на заводе быстро по граблям получает.