Мне кажется, что для того, чтобы молитва была по-настоящему живой и действенной, очень важно в течение всего времени между совершением утреннего и вечернего молитвенного правила чаще вспоминать, о чем мы просили совсем недавно Господа. И проверять себя: не расходятся ли наша жизнь, деятельность и состояние сердца с тем, что говорили во время ( Read more... )

Есть ли связь между нашей молитвой и нашими поступками и какая? Как отличить «мысленную руду» от «мысленной ерунды» и пробиться к Богу через себя и свое «я»? Что делать, когда «нет времени» молиться? И можно ли читать правило в трамвае ( Read more... )

Так часто забывается связь между молитвой и жизнью... Как живешь, так и молишься, как молишься, так и живешь: одно от другого не оторвать, не отделить. Но часто человек недоумевает: как же так, почему у меня "нет молитвы"? И совершенно не замечает, что все просто: нет той жизни, на которой она могла бы основываться.

Когда по-настоящему скорбит душа, когда испытывает тревогу и боль за кого-то из близких, тогда не надо объяснять, для чего нужно молиться и как - ты просто просишь из среды этой боли и тревоги, и в сердце отзывается каждое произнесенное слово и ты понимаешь, что сказаны они все не впустую. И также - когда объемлет тебя страх погибнуть, лишиться ( Read more... )

Как же часто люди, молясь о чем-то, о чем-то прося, ставят Богу условия! "Дай мне то-то и то-то, только не так и не так, а вот так... Пусть все у меня будет хорошо, и не случается ни того, ни этого... Пошли мне скорее мужа (жену), он (она) должен быть здоровым, успешным, с легким характером, и, что бы ни делала (ни делал) я, пусть все терпит". И т ( Read more... )

В эти дни часто приходится слышать вопрос: "А можно ли молиться как-то иначе, помимо чтения/пения вместо утренних и вечерних молитв пасхальных часов и канона Пасхи вместо обычных трех канонов перед Причастием?". Полагается - именно так. Но мне самому кажется, что все-таки человек должен не пренебрегать и тем, чего требует в какой-то конкретный ( Read more... )

Замечено: людям, которые привыкли молиться утром и вечером и в течении дня, переход к молитвенному правилу, которое полагается совершать на Светлой седмице, дается непросто. Остается какое-то чувство неудовлетворенности, "не выполненного долга". Отчасти это объясняется, наверное, укоренившимся навыком отдавать молитве определенное время и силы, а ( Read more... )

Каждый раз, когда меня начинает мучить сомнение, правильно ли я поступил, я оглядываюсь назад и понимаю, что перед тем как действовать, я не помолился. Может быть, и обдумал все хорошо, и взвесил все «за» и «против», но не помолился. Оттого и теряет душа покой - самому себе как доверять. И, напротив, когда молишься и передаешь то, что делаешь, в ( Read more... )

Вспомнилось: когда-то давно, лет 13-14 тому назад мы готовили к изданию книгу "Трезвенное созерцание" - труд, посвященный стяжанию Иисусовой молитвы, принадлежащий некому безымянному афонскому подвижнику. И он сам, не упоминая своего имени, назвал себя во вступительном слове "Отчаявшимся". Так оно и есть: лишь оказавшись на какой-то тонкой грани, ( Read more... )

Когда приходит серьезное испытание, то ты молишься и делаешь то, что зависит от тебя, чтобы это испытание преодолеть... Потом убеждаешься в собственном совершенном бессилии, упираешься в тупик своей решительной неспособности что-либо изменить самостоятельно, отчаиваешься в себе. И тогда... Тогда начинаешь молиться по-настоящему. Потому что именно ( Read more... )