О чем мы молились?..

[igumen_nektariy]

Мне кажется, что для того, чтобы молитва была по-настоящему живой и действенной, очень важно в течение всего времени между совершением утреннего и вечернего молитвенного правила чаще вспоминать, о чем мы просили совсем недавно Господа. И проверять себя: не расходятся ли наша жизнь, деятельность и состояние сердца с тем, что говорили во время

Comments

[pior_zatvornik]

Да неужели? А Вы, значит, своими словами и не молитесь. То есть вообще не молитесь. Странно.

[igumen_nektariy]

Вывод ошибочный: обязательно молюсь в том числе и своими словами.

[pior_zatvornik]

Ну и хорошо. Значит, я ошибся.

[igumen_nektariy]

Рад, что успокоил Вас.

[valeryva]

Да, когда утренние и вечерние правила, перед, во время и после совершения дела и многие другие молитвы святых отцов с просьбами, благодарностью, раскаянием, становятся личными, то лучше, чем молились они ничего и не никак в голову не лезет. Просто их словами мы думаем и переживаем о своих личных грехах и проблемах, мне кажется чётче, яснее, точнее. Если так, то искренность и сила молитвы не уменьшается, а возрастает и помогает помнить о ней весь день между утренним и вечерним правилом. Дай Бог!

[ppetrovichh]

Поддерживаю, если позволите)
Не так давно тоже написал одному блогеру, когда он уподобил Иоанна Лествичника - стихотворцу.
Ну, я как бы в том же духе написал, ему в поддержку, про своё мнение о том, что молитвы, составленные святыми отцами для нас, это и есть лучшие стихи. По сравнению с ними "свои слова" кажутся уже каким-то многословием, не совсем уместным, ибо и Спаситель, даруя нам Молитву Господню, предупреждает о том, чтобы молящиеся не уподоблялись язычникам и не были многословны.
А лучшие стихи, причём хорошо прочувствованные лично, это вовсе не многословие, ибо они дополняют одна другую, не "отменяя" или "замещая", - как и стихи "обычные", но только лучшие, не отменяют друг друга.

[valeryva]

Конечно согласен с Вами, Господня молитва и Иисусова молитва это самые высокие, высочайшие вершины. И если кому Господь даст дар непрестанной молитвы, тот достоин будет и Духа Святого. Я не выдержал и написал не столько по теме отца Нектария, сколько на реплику его оппонента "...своими словами и не молитесь. То есть вообще не молитесь. Странно." (конец цитаты). Мне захотелось подчеркнуть значение молитв "вынашенных" нашей Церковью и какое счастье, когда такие молитвы становятся нашими личными молитвами и просьбы святых к Господу становятся нашими просьбами. Естественно я понимаю, что даже приблизиться к их уровню невозможно, но жар их молитв мы при желании вполне можем ощутить. Но если я правильно понял отца Нектария, тема была о том, чтобы этот жар держался в нас весь день. Спаси и помоги нам Господь!

[igumen_nektariy]

Правильно поняли!