О личном

[homo_variable]

Со всех сторон хвалят роман Захара Прилепина "Обитель" о Соловецком лагере, так что и я решила его прочесть. Роман, конечно, сильный, в традициях классики прошлого и позапрошлого веков. По стилю, структуре, масштабу, даже целям и задачам, напомнил прозу Солженицына, хотя идеология совсем другая. У Прилепина раздражает неприкрытая симпатия к

Comments

[itatvas]

Надо же, какая причудливая судьба… Можно сказать, что повезло, если сравнивать с возможными вариантами в то время в стране.
Мои никто на Соловках не был, но им тоже по-своему повезло - каким-то чудом им удалось из деревни, где был сильный голод, переехать в 1936 году в Подмосковье, где было посытнее. Благодаря этому и выжили их дети, которые к тому времени были живы - а четверо умерли в той деревне…

Я как-то не почувствовала симпатии к Эйхманису, если только в самом конце, где Прилепин высказался что "реальное управление - это когда никому в голову не приходит бунтовать, даже если передушить всех чекистов можно за десять минут". Но тут, мне думается, не столько об Эйхманисе, сколько о государстве в целом сказано, и у меня это прочлось с горькой усмешкой. Мне скорее увиделся интерес исследователя к этой неоднозначной фигуре, и к тому, как вроде бы его некоторые благие намерения на самом деле оборачиваются адом для других.
Но каждый вычитывает своё...

[homo_variable]

Про голод в те годы бабушка тоже рассказывала, но как-то все пережили. Когда про те времена читаешь или слушаешь, то наши беды и проблемы кажутся сущими пустяками, из-за которых и огорчаться по большому счету не стоит.

[itatvas]

Про голод в их деревне бабушка как-то обмолвилась фразой, которая врезалась в память: "Бабы на меже мёрли…" Я так поняла, что они детей кормили, а сами голодные работали в поле и умирали от истощения.
Да, сейчас как ни крути, а еще далеко не край и нечего ныть...

[whitebigdog]

История России в историях семей.