Когда не было в доме кошки
Обращали ли вы внимание, что в старинных сказках про кота говорится "зверь диковинный, заморский"?
Были такие времена, когда кошек домашних в наших краях не водилось. И как боролись с грызунами древние балты?
Держали ужей!
Добрым знаком считалось проживание ужа в доме под кроватью или в каком-нибудь уголке. Встреча с ужом предвещала свадьбу или прибавление в семействе. Жалтис( уж) считался посланцем богов, любимцем Солнца, потому убийство Жалтиса приравнивалось к преступлению. В литовском языке существует пословица: «При виде мёртвого ужа и Солнце плачет».
В 1960 году в Ботаническом парке Паланги была установлена бронзовая скульптура «Эгле - королева ужей», автор - Робертас Антинис
«Эгле, королева ужей» - литовская народная сказка, считающаяся одной из самых старинных в литовском и балтийском фольклоре. Насчитывается более сотни различных версий сказки, интерес к которой проявляется литовскими и зарубежными исследователями индоевропейской мифологии. По мнению Гинтараса Бересневичюса, эту сказку можно расценивать и как литовское сказание о происхождении балтийских богов.
Это все была присказка.
А дальше будет:
Сказка «Эгле - королева ужей»
Девушка по имени Эгле обнаруживает после купания в своих одеждах ужа (на самом деле это молодой Водяной), который просит Эгле выйти за него замуж. Сёстры вынуждают Эгле согласиться, и через три дня ужи от имени царя озёрных вод приходят за невестой. Родители по очереди выдают им гусыню, овцу и корову как невесту, но кукушка каждый раз раскрывает обман. Только на четвёртый раз Эгле соглашается уйти с ужами в озеро, но вместо змея встречает прекрасного человека по имени Жальтис (Жилвинас) и соглашается стать его женой.
Спустя некоторое время Эгле и Жальтис воспитывают трёх (по другой версии - четырёх детей) - сыновей и дочку. Эгле хочет вернуться домой, но муж возражает. Чтобы вернуться домой, Эгле должна спрясть золотую кудель, сносить пару железных башмаков и выпечь пирог в решете. Нянюшка помогает Эгле всё сделать, и Жальтис отпускает жену с детьми к родителям.
Братья требуют от Эгле остаться дома, но безуспешно, после чего решают убить Жальтиса. Они пытают сыновей, чтобы узнать, как призвать отца, но те не выдают.
Только запуганная дочь рассказывает: если отец жив, то на воде появится морская пена, если мёртв - то вода станет красной от крови. Братья вызывают Жальтиса и убивают его косами.
Вскоре Эгле узнаёт о случившемся и в наказание за предательство превращает себя и детей в деревья: сыновья превращаются в дуб и ясень (в других вариантах - дуб, ясень, берёзу), которые не колышутся под ветром. Дочь обращается дрожащей осиной, а сама Эгле - елью.
***
Обнаружила интересную вещь.
В Вики упоминается статься про японский синтоизм. Я отправилась на поиски статьи, потому что стало интересно где мы и где японцы.
И нашла вот что:
"В японском предании о божестве горы Курефуси рассказывается о змее, которая живёт в доме, в специальной посудине с землёй. Далее выясняется что это божество".
Что там в японских мифах про змей? Тоже брали девушек в жены, а потом было перерождение а деревья?
***
Пояснения про ужей и богов.
***
Задание #80 - Напишите пост об опыте любой трансформации. Вашем опыте, чужом опыте, антропологических трансформациях, сказочных трансформация, любых трансформациях
Были такие времена, когда кошек домашних в наших краях не водилось. И как боролись с грызунами древние балты?
Держали ужей!
Добрым знаком считалось проживание ужа в доме под кроватью или в каком-нибудь уголке. Встреча с ужом предвещала свадьбу или прибавление в семействе. Жалтис( уж) считался посланцем богов, любимцем Солнца, потому убийство Жалтиса приравнивалось к преступлению. В литовском языке существует пословица: «При виде мёртвого ужа и Солнце плачет».
В 1960 году в Ботаническом парке Паланги была установлена бронзовая скульптура «Эгле - королева ужей», автор - Робертас Антинис
«Эгле, королева ужей» - литовская народная сказка, считающаяся одной из самых старинных в литовском и балтийском фольклоре. Насчитывается более сотни различных версий сказки, интерес к которой проявляется литовскими и зарубежными исследователями индоевропейской мифологии. По мнению Гинтараса Бересневичюса, эту сказку можно расценивать и как литовское сказание о происхождении балтийских богов.
Это все была присказка.
А дальше будет:
Сказка «Эгле - королева ужей»
Девушка по имени Эгле обнаруживает после купания в своих одеждах ужа (на самом деле это молодой Водяной), который просит Эгле выйти за него замуж. Сёстры вынуждают Эгле согласиться, и через три дня ужи от имени царя озёрных вод приходят за невестой. Родители по очереди выдают им гусыню, овцу и корову как невесту, но кукушка каждый раз раскрывает обман. Только на четвёртый раз Эгле соглашается уйти с ужами в озеро, но вместо змея встречает прекрасного человека по имени Жальтис (Жилвинас) и соглашается стать его женой.
Спустя некоторое время Эгле и Жальтис воспитывают трёх (по другой версии - четырёх детей) - сыновей и дочку. Эгле хочет вернуться домой, но муж возражает. Чтобы вернуться домой, Эгле должна спрясть золотую кудель, сносить пару железных башмаков и выпечь пирог в решете. Нянюшка помогает Эгле всё сделать, и Жальтис отпускает жену с детьми к родителям.
Братья требуют от Эгле остаться дома, но безуспешно, после чего решают убить Жальтиса. Они пытают сыновей, чтобы узнать, как призвать отца, но те не выдают.
Только запуганная дочь рассказывает: если отец жив, то на воде появится морская пена, если мёртв - то вода станет красной от крови. Братья вызывают Жальтиса и убивают его косами.
Вскоре Эгле узнаёт о случившемся и в наказание за предательство превращает себя и детей в деревья: сыновья превращаются в дуб и ясень (в других вариантах - дуб, ясень, берёзу), которые не колышутся под ветром. Дочь обращается дрожащей осиной, а сама Эгле - елью.
***
Обнаружила интересную вещь.
В Вики упоминается статься про японский синтоизм. Я отправилась на поиски статьи, потому что стало интересно где мы и где японцы.
И нашла вот что:
"В японском предании о божестве горы Курефуси рассказывается о змее, которая живёт в доме, в специальной посудине с землёй. Далее выясняется что это божество".
Что там в японских мифах про змей? Тоже брали девушек в жены, а потом было перерождение а деревья?
***
Пояснения про ужей и богов.
***
Задание #80 - Напишите пост об опыте любой трансформации. Вашем опыте, чужом опыте, антропологических трансформациях, сказочных трансформация, любых трансформациях