И снова о святых еретиках

[grigor_yan]

Вернуться к этой интереснейшей теме меня надоумила вот эта цитата Филарета Московского:

"если утвердительное мнение сделать догматом, то противоположное сему отрицательное мнение сделается ересью, и окажутся Святые с еретическим мнением. Что же с ними делать? Исключить ли из Святых, признанных уже Святыми в Церкви? Признать ли, что люди с

Comments

[rwmios_f]

к такой категории "православных святых" относятся "монофизиты" Дионисий Ареопагит
Он не монофизит. В его писаниях неи ни одного монофизитсткого выражения. Пусть покажет кто то у него "одну природу воплощенного Слова Божия" и т.д.

+++и Петр Ивер+++ Он не святой его нет в святцах ни одной поместной Церкви. Грузины у которых затесался по ошибке, уже давно это недоразумение устранили
+++несторианин Исаак Сирин.+++
Он официально святой только в ЭПЦ,и то это недавно...Хотя понятно что онтологически это один из самых великих святых.
Несторианином не был это два. В его писаниях, которые доподлинно его, ничего нет несторианского.

[grigor_yan]

Твое конфессиональное мнение известно и ожидаемо, а потому заранее забраковано ))

[rwmios_f]

Да мне на твое бракование паралельно. Против ромейского света не попрешь.
Хотя "Святые" еретики конечно есть... стукнутые на голову рпцшники пиарят как таких стопудовую северианку -монофизитку Феодору и афтартодокета и кровового палача-устроителя геноцида, клеветника Юстиниана... Греки только пальцем у виска крутят когда об этом почитании русскими "православными" этих двух тварей рассказываю...

[grigor_yan]

Бракованным всякое дальнейшее бракование параллельно. Их уже не чем не выправить, толь ко и остается выбросить как негодное.

[germainn]

" ... если бы в Византии не увлеклись догматизацией всего и вся, ... и не было самих расколов, до сих пор находящих себе подпитку в богословских расхождениях."
О-очень интересный вывод!

[grigor_yan]

Это естественный вывод.