Превзойти праведность (Матф.5:3-20) ч.2
«Первая милостыня есть та, какую мы даем себе, потому что мы самих себя нашли достойными сожаления по милости милосердного Бога, исповедуя праведный суд Его, по которому мы стали достойными жалости. <…> Фарисеи, оставив этот суд и любовь Божью, давали десятину для милостыни ото всех, даже самых ничтожных плодов своих; и только не давали милостыни, начиная с себя, оказывая сострадание к самим же себе. По причине такого порядка любви сказано: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Лк.10:27).
Святой Августин Блаженный
http://aleteia.narod.ru/august/enhiridion.htm
Подумалось: да, каждый христианин, если он желает войти в Царство Небесное, обязан по Евангельской заповеди Христа, превзойти праведность книжников и фарисеев (Матф.5:20). Книжники и фарисеи (а они есть и среди христиан), стараясь исполнять закон Божий и традиции своих отцов, как и положено им, скрупулезно подавали милостыню по закону, и от этого немало гордились собой. В тоже время, как говорит святой Августин, они забывали о себе - не подавали милостыню самим себе, не оказывали сострадание самим себе же. То есть, они не находили себя достойными жалости, а наоборот, гордились собой, и, поэтому - не имели нужды в Спасителе Христе.
Весь закон и пророки, как мы знаем, утверждаются на двух заповедях (Матф.22:36-40). Но, чтобы правильно возлюбить Господа Бога и своего ближнего, надо сначала правильно возлюбить самого себя. А это и есть самое сложное, ибо по Христу (Лук.14:26) возлюбить самого себя и ближних своих - это значит, сначала, возненавидеть себя и своих ближних - возненавидеть нашего ветхого человека (и жизнь его), который по падению прародителей наших, есть в каждом из нас. Это-то и есть найти: сначала, себя достойным сожаления; а затем и ближним оказать помощь в этом, как и пишет Святой Августин: «по причине такого порядка любви сказано: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Лк.10:27).
Да, если кто, именно так, возлюбит самого себя, тот от всего сердца возлюбит и Спасителя нашего, ибо во всем уже полагается только на Него, себя почитая пеплом и червем. Да, если кто, именно так, возлюбит самого себя, тот получит благодать Духа Святого - силу Божию, чтобы возрастать в любви Божией, исправляя и себя самого по Евангельским заповедям, и ближним помогая в этом, по истинной любви к ним.
см. ч.1; ч.3; ч.4; ч.5:
http://grgy.livejournal.com/333828.html
http://grgy.livejournal.com/361553.html
http://grgy.livejournal.com/362912.html
http://grgy.livejournal.com/363195.html
Святой Августин Блаженный
http://aleteia.narod.ru/august/enhiridion.htm
Подумалось: да, каждый христианин, если он желает войти в Царство Небесное, обязан по Евангельской заповеди Христа, превзойти праведность книжников и фарисеев (Матф.5:20). Книжники и фарисеи (а они есть и среди христиан), стараясь исполнять закон Божий и традиции своих отцов, как и положено им, скрупулезно подавали милостыню по закону, и от этого немало гордились собой. В тоже время, как говорит святой Августин, они забывали о себе - не подавали милостыню самим себе, не оказывали сострадание самим себе же. То есть, они не находили себя достойными жалости, а наоборот, гордились собой, и, поэтому - не имели нужды в Спасителе Христе.
Весь закон и пророки, как мы знаем, утверждаются на двух заповедях (Матф.22:36-40). Но, чтобы правильно возлюбить Господа Бога и своего ближнего, надо сначала правильно возлюбить самого себя. А это и есть самое сложное, ибо по Христу (Лук.14:26) возлюбить самого себя и ближних своих - это значит, сначала, возненавидеть себя и своих ближних - возненавидеть нашего ветхого человека (и жизнь его), который по падению прародителей наших, есть в каждом из нас. Это-то и есть найти: сначала, себя достойным сожаления; а затем и ближним оказать помощь в этом, как и пишет Святой Августин: «по причине такого порядка любви сказано: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Лк.10:27).
Да, если кто, именно так, возлюбит самого себя, тот от всего сердца возлюбит и Спасителя нашего, ибо во всем уже полагается только на Него, себя почитая пеплом и червем. Да, если кто, именно так, возлюбит самого себя, тот получит благодать Духа Святого - силу Божию, чтобы возрастать в любви Божией, исправляя и себя самого по Евангельским заповедям, и ближним помогая в этом, по истинной любви к ним.
см. ч.1; ч.3; ч.4; ч.5:
http://grgy.livejournal.com/333828.html
http://grgy.livejournal.com/361553.html
http://grgy.livejournal.com/362912.html
http://grgy.livejournal.com/363195.html