Чапаевск. Маковки и виды с храма Сергия Радонежского
Нина Богаевская (она же Дуня Лебедь) продолжает поиски масонского следа в Чапаевске. Дошло до того, что все семейство Романовых, все губернаторы Самарской губернии да и архитектор Вернер были масонами, а две колонны с портиком на входе в храм - типичный вход в масонский храм. Ну да ладно.:)) Я пока не буду комментировать, подожду окончания сего труда:)))
Пока же скажу лишь про маковки на храме Сергия Радонежского и покажу вам парочку видов со второго яруса церкви.:))
К сожалению, не знаю какие улицы попали в кадр. Надеюсь, чапаевцы помогут опознать их.
А теперь пару слов о главках.
Цитирую Дуню Лебедь (запрета на цитирование в посте нет): "...и делал масон-архитектор. И купола у неё не «не успели позолотить», как предполагал golema. Чёрные купола, как и положено по масонскому уставу, из чёрной меди.
Поэтому епархия при реставрации первым делать взялась менять купола. Знают святые отцы, ведают :)". При этом в посте приведена эта фотография, но маленького размера. Видимо, чтобы читатель не сомневался, что на маковки покрыты медью.:)) А на самом деле...
На самом деле дело обстоит следующим образом. Внимательный читатель, которого интересует история этого храма мог предположить, что маковки в конце 1920-х были сняты с церкви вместе с колоколами, а центральная главка и вовсе была другой формы, что видно по тому, какой ее восстанавливают. Темные главки на храме появились в 1990-х и, судя по правой маковке на фотографии, окрашены в темный цвет. Есть фотографии дома пионеров, но от публикации их в блоге я пока воздержусь.
Что до дореволюционных наверший. В 1918 году маковки были окрашены в зеленый цвет, что вполне соответствует традициям храмового зодчества. Достаточно посмотреть в интернете фотографии Ярославских храмов, чтобы в этом убедиться. Кстати, именно элементы ярославского храмового зодчества использованы Вернером в строительстве церкви. Но зеленый цвет должен был быть временным. Существовал заказ на сусальное золото для позолоты маковок. Кресты и цепи уже были позолочены. Заказ даже был оплачен, но... 1918 год, лето-осень, до конца неизвестно, дошел ли платеж до адресата. По крайней мере, переписка об этом и выяснение в казначействе этого вопроса продолжалась даже в 1919 году. А вот предположение мое связано с тем, что документов, подтверждающих доставку заказа в Иващенково я не обнаружил. Сообщение с Москвой на тот момент было уже прервано, поэтому я предположил, что маковки так и не были позолочены.
Так что, друзья мои, если кому-то хочется искать на каждом шагу заговоры и следы тайных обществ - ради Бога. Но я бы не спешил с выводами по этому поводу.:))