Кем был Мелхиседек?
(Историческое расследование)
Эта статья посвящена попытке разгадать одну из самых больших тайн цивилизации. Это очень сложная тема, доступная не каждому. В послании апостола Павла к евреям он говорит, что Христос был первосвященником по чину Мелхиседека. Кто такой был Мелхиседек? Пришло время попытаться поговорить на эту тему.
Понимая, что объяснить людям, кто такой Мелхиседек непросто, апостол Павел в свое время сказал: о сем надлежало бы нам говорить много; но трудно истолковать, потому что вы сделались неспособны слушать (Евр.5:11). Может быть, современные люди уже способны познать тайну Мелхиседека?
Апостол Павел все же оставил для нашего расследования некие зацепки. Он в своем послании оставил такую фразу: ибо Мелхиседек, царь Салима, священник Бога Всевышнего, тот, который встретил Авраама и благословил его, возвращающегося после поражения царей, которому и десятину отделил Авраам от всего, - во-первых, по знаменованию имени царь правды, а потом и царь Салима, то есть царь мира, без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда (Евр.7:1-3).
Страшно, и весьма таинственно.
Хронология истории
В исторических расследованиях следует учитывать два обстоятельства. В Библии и других религиозных текстах - всегда правда о реальных событиях, которые реально были. Ибо сам Христос сказал: если Я сказал вам о земном, и вы не верите, - как поверите, если буду говорить вам о небесном (Ин.3:12). Современные люди не могут адекватно понимать религиозные тексты потому, что их сознание уже устроено иначе, чем у авторов. Если мы научимся понимать пространство и время так, как наши предки, думать, как наши предки, мы начнем адекватно понимать то, что написано в древних книгах.
Для начала я коротко приведу современную хронологию истории человечества. Современный человек - кроманьонец. Именно так наш тип человека называют ученые. Первое присутствие его на планете Земля обнаруживается на рубеже 75-70 тысяч лет назад. Тогда жили всего 2000 людей, и все они компактно проживали на Восточно-Европейской равнине, вдоль рек Ока и Дон. Самая древняя стоянка человека найдена во Владимирской области России. Откуда они здесь взялись - ученые не знают. То, что иногда показывают по телевидению и пишут в газетах об ископаемых людях в Африке и других местах, которым несколько миллионов лет, эти останки не имеют к нам никакого отношения. Это иные существа, которые имеют совершенно иной генетический код. Они нам не родственники, хотя они добивались серьезных успехов в развитии. Но все их цивилизации погибли. Последняя цивилизация неандертальцев погибла примерно 28 тысяч лет назад.
В истории кроманьонца есть три периода.
Первый период - 75 - 50 тысяч лет назад. О событиях этого периода мы практически ничего не знаем. В начале этого периода людей было всего 2000 человек, в конце (то есть 50 тысяч лет назад) - множество поселений вдоль реки Дон и Ока, похожих на города. Люди строят жилища, имеют алфавит и речь, занимаются в основном охотой. Живут в очень узкой полоске лесостепей на краю ледника. Это период комфортного климата в европейской России, который сменяется последним ледниковым периодом.
Второй период - 50 - 25 тысяч лет назад. Все люди по-прежнему живут в мазанках, крытых камышом, по всей черноземной зоне России. С трех сторон эта зона от остального мира отгорожена ледником. Человечество сосуществует на планете с неандертальцем, который доминирует везде, кроме степей современной России и Украины.
Третий период - с 25 тысяч лет назад - современность. Люди волнами начинают расселяться по планете. Повсеместно исчезает неандерталец. Мы остаемся на планете одни. Однако сознание людей, проживающих в первородном мире, постоянно меняется. Через определенные промежутки времени появляются пророки, которые рождают новые доктрины, меняющие сознание людей. Каждая новая волна «иных» людей выплескивается из Руси, покоряя предыдущие цивилизации. Расселяясь на новых местах, колонисты в своих мифах пытаются сохранять историю своей прародины. На мифы древности со временем накладываются события, уже случившиеся в периферийном мире. Накладываясь друг на друга, слой за слоем, переселенцы из Руси формируют все многообразие культур и народов.
Современная история
История совсем древних времен в Библии и книгах других религий изложена схематично. Более-менее достоверно можно судить о реальных события, начиная с 5000 лет назад, когда единая Русь (12 колен Израилевых) разделилась на пять племен Пандавов и семь племен Кауравов. Этот эпизод наиболее полно описан в книгах брахманов Индии. Битва между братьями Пандавами и Кауравами произошла ориентировочно 3100 лет до н.э. Произошла она, по-видимому, недалеко от современного города Курска. Это та история, которую мы можем восстановить по летописным источникам. После этой войны неожиданно в междуречье Тигра и Евфрата возникает могучее государство Шумеров, возникает древний Египет, в Индии появляются северные арии. Вероятно, после того как все князья Кауравов погибли, началась массовая миграция во внешний мир. Похоже, процесс этот был управляем из столицы Пандавов, которая располагалась, по всем признакам, на среднем Дону, на месте современного города Семилуки Воронежской области. В конце семидесятых годов археологи предприняли попытку найти этот город, и они его нашли. Но не смогли объяснить его происхождение. Они все задокументировали и вновь его закопали. А на самом деле это древнейшая столица Сарматии - Салим, Древний Иерусалим. Тот, что находится сегодня в Палестине, - это его копия, созданная позже на Ближнем Востоке переселенцами.
Мелхиседек, Авраам и Гермес Трисмегист
Для того чтобы ответить на вопрос «Кто такой Мелхиседек?», надо ответить сначала на вопрос: «Кто такой Авраам из книги Ветхий Завет?» Библия описывает его поход вместе с женой Сарой и всем семейством в Египет. Причем поход этот длился почти всю его жизнь. Меня всегда поражает у современных толкователей библейских текстов отсутствие знаний по географии и здравого смысла. Так, Моисей 40 лет вел свой народ из африканского Египта в Палестину. Этот маршрут даже пешком можно за две недели преодолеть, а они ехали на ослах и верблюдах. То же касается и похода Авраама. Если верить современным библейским толкователям, поход из одной деревни в другую в пределах видимости занимал годы. Все это для того, чтобы скрыть реальный маршрут.
В Библии сказано, что Авраам жил в стране УР. Там он повстречал жену Сару. Я не буду доказывать, но изложу маршрут, по которому действительно прошел Авраам с Сарой и своим народом. Русь делилась на четыре провинции - по числу храмов Древней Руси (Макаши, Мары, Яра и Рода). Матриархальные народы, почитавшие богиню Мару (прообраз Богородицы), селились вдоль реки Кама и на средней Волге. Прочитайте обратно Аврам… Получится Мар-Ва. Что-то наподобие «мар Василий». Современные марийцы из России - родоначальники множества народов, в том числе и племени Авраама.
В окрестностях современного города Саранска Республики России Мари-Эл и жил Фарра, отец Авраама, и вся его семья. Были они, вероятно, сторонниками древнего философа Гермеса Меркурия Трисмегиста, который жил в этих же местах. Возможно, они были современниками.
Гермес Трисмегист - Гермес Триждывеличайший - реальный ученый-монах, живший предположительно 1400 лет до н.э в Приуралье, на северо-востоке Руси. Его книги в свое время хранились в Александрийской библиотеке. Греками стал почитаться как бог Гермес.
Старейшее упоминание о Гермесе Трисмегисте (Меркурии) содержится в трактате Цицерона «О природе богов», где сообщается, что на самом деле было пять Меркуриев, и «которому поклоняются фенеты (жители города Фенея в Аркадии)» Скорее всего, это пять жрецов рода Пандавов. Именно после битвы на Курском поле они правили Русью. Надо еще помнить, что у пяти братьев Пандавов был двоюродный брат Кришну, которого индусы считают проявлением восьмой Аватары Всевышнего. Фенея - это город жрецов в среднем течении реки Дон - Фивы. Сегодня это местечко называется Дивногорье (Воронежская область). Здесь до сих пор сохранились остатки меловых гор и подземные церкви, откуда жрецы управляли миром. Так вот, Цицерон говорит, что один из жрецов «убил Аргуса (ред. - стражника), по этой причине бежал в Египет и сообщил египтянам законы и письменность. Египтяне этого называют Тотом, и так же называется у них первый месяц в году». Этот загадочный пятый жрец и был, вероятно, Гермесом Трисмегистом. Цицерон не знал, что в самой древности Египтом называлась страна Еги (или Евы), которая располагалась на северо-востоке Руси, на реках Каме, Волге. Это был мир матриархальных коммун, почитателей лунных культов богини Мары. Мара - прообраз девы Марии, Богоматери.
Но согласно Лактанцию и Августину Гермес Трисмегист известен как весьма древний автор ряда «герметических» произведений, в подлинности которых отцы церкви не сомневались. Историк Лактанций в своем трактате «О гневе божьем» указывает, что Трисмегист гораздо древнее Пифагора и Платона. Он считает Трисмегиста одним из важнейших языческих провидцев, предсказавших приход христианства.
В средневековой Европе ходило множество трактатов на латинском языке, приписываемых Гермесу Трисмегисту и посвященных в основном магии, астрологии, алхимии и медицине, важнейшими из них являются «Асклепий» и «Изумрудная скрижаль». Хотя многие произведения, приписываемые Гермесу Трисмегисту, это поздние имитации, такой философ был в реальности. В XV-XVI веках Трисмегист пользовался непререкаемым авторитетом как древнейший философ.
Сравнительно точно можно датировать лишь самую древнюю известную редакцию астрологической "Книги Гермеса" - по положению большинства звезд из ее каталога: 130-60 гг. до н. э., а также первую и вторую книги "Герметического свода": соответственно - 1-3 и 4 вв.
Элементы его учения восходят ко временам авестийской книги "Дамдад-Наск" (ок. 500 до н. э.) или являются еще более древними. Большинство же герметических фрагментов дошло в списках, переводах и пересказах, поэтому их точная датировка не представляется возможной.
В 1912 году тремя анонимными авторами, назвавшимися «тремя посвященными», была издана книга, в которой приведены семь принципов Гермеса Трисмегиста :
1. Принцип ментализма, согласно которому вселенная есть мысленный образ Единого Бога.
2. Принцип соответствия или аналогии, согласно которому утверждается аналогия между миром высшим и низшим, между макрокосмом и микрокосмом: «То, что находится внизу, аналогично тому, что находится наверху».
3. Принцип вибрации, согласно которому все проявленное и все, что не существует (материя или энергия), - все является лишь различными вибрациями (видоизменениями) Единого Первоначала.
4. Принцип полярности провозглашает, что все имеет свою противоположность; в сущности, противоположности есть лишь грани чего-то одного, «две стороны одной медали», которые всегда могут быть примирены одним парадоксом.
5. Принцип ритма, утверждающий, что все находится в непрестанном двустороннем движении: поднимается вверх и опускается вниз, переходит из одной своей противоположности в другую.
6. Принцип Причины и Следствия, согласно которому все имеет свою причину и свое следствие, «случай есть не что иное, как имя закона, который не распознан».
7. Принцип пола, согласно которому все вещи имеют в себе два начала («пола»), и всякое творчество есть результат взаимодействия этих двух начал.
В сущности, это некий симбиоз физики, философии и теологии. При этом они не противоречат ни современным научным, ни религиозным знаниям. Но надо иметь в виду, что философ жил много тысяч лет назад, но уже тогда он имел представление о волновой природе материи. И именно он ввел понятие единого Бога. До него существовала очень сложная система ведийской философии, которую не в состоянии были понять простые люди. Именно реформа сознания вследствие появления понятия Единого Бога через несколько сотен лет привела к возникновению современных религий и современных нравственных понятий, современной культуры.
На рубеже 1500 - 1200 лет до н.э. эта философия становится государственной в светской столице Руси - Эделе (Салиме). Однако это вызвало большое неудовольствие жрецов Фив. Семилуки (Эдель-Салим) и Дивногорье (Фивы) отстоят по реке Дон друг от друга километров на 70. Однако борьба между религией Салима и ведийской философией жречества Фив определила всю современную историю последних 3500 лет. Эта борьба определяет все и вся и в современной жизни.
Семейство Авраама вышло из Ура. Брат Авраама Нахор уговорил их задержаться в Харане (бывшей стране кауравов), на берегах сегодняшней реки Дон. Здесь, в Семиречье, в то время и находилась ставка царя - Эдель (Салим). Здесь же было местечко Харан, где согласно воззрениям брахманов происходит встреча с Богом. Сюда, как в современное Варанасаи в Индии, устремлялись верующие, чтобы прекратить бесконечность инкарнаций и встретиться с Всевышним.
После смерти отца Авраама, Фарры, Нахор остался в Харане. Он построил сильный город, названный его именем (вероятно, современный город Хохол в Воронежской области). Однако племянник Авраама Лот решил отправиться вместе со своим дядей в Салим.
Похоже, здесь и состоялась первая встреча Мелхиседека и Авраама.
Мелхиседек в Ветхом Завете - это первосвященник, не происходивший из колена Авраама, его обязанностью был прямой разговор с Богом и передача его содержания Аврааму. О происхождении Мелхиседека скрупулезнейший в смысле генеалогии Ветхий Завет умалчивает, он как бы взялся ниоткуда и исчез в никуда.
Город Салим (мир) - так, по всеобщему мнению, называлось место, впоследствии названное Иерусалимом, место вблизи Енона (Дона). Положение Салима в настоящее время неизвестно, хотя я предполагаю, что это холм Семилуки в 20 километрах от современного города Воронежа. Именно отсюда отправлялись по всему миру колесницы с эмиссарами новой веры. Они достигали самых отдаленных уголков мира: Японии и Китая, Африки и Скандинавии. Вероятно, в середине 2-го тысячелетия до н.э. царем салимским и был Мелхиседек.
Экспедиция Авраама
Вероятнее всего, Авраам и был командиром одной из ватаг дипломатов-миссионеров, проповедников единобожия, которых направил царь Руси Мелхиседек на Ближний Восток и в Африку. Примерно в это же время в Скандинавии появляется один из вождей Азов, который в скандинавской мифологии сохранился под именем бога Одина, а в Иране проповедуют Заратуштра. Не исключено, что эти три пророка были эмиссарами Мелхисидека.
Миссионеры используют, как тогда было принято, особый дипломатический язык, реликты которого остались в языках семитской группы. Далее миссия Авраама добирается до Кавказа. Грузины считаются реликтом древних семитов. В их языке остались признаки языка Авраама. Далее они поворачивают на восток в горы, через Кавказ переправляются в Палестину.
В это время она заселена многими народами, прибывшими сюда из Руси ранее. Библия упоминает ряд народов: рефаимов, зузимов, эмимов, хорреев и других, которые жили на Ближнем Востоке до прибытия туда в середине 2-го тысячелетия до н.э. с севера евреев.
• Хорреи (или хурриты). Единственное, что сохранилось, - это наименование хурритов в форме hori(m), дошедшее до нас в Ветхом Завете. В ходе раскопок (Хаттусы, Мари, Угарита, Эмара, Алалаха, Нузы и пр.) была открыта хурритская культура. Древний народ хурриты за время своего существования создал четыре крупных государственных образования:
1. Царство Уркеша и Навара (современная граница Сирии и Турции), существовало в XX-XIX веках до Р. Хр.
2. Царство Митанни - существовало в 1600-1200 гг. до Р. Х.
3. Царство Киццуватна - 1500-1400 гг. до Р. Х.
4. Царство Халаб Алалах.
Помимо этого хурриты создали ряд городов-государств, охватывавших территорию от Палестины до Месопотамии. История хурритов наполнена постоянными войнами с хеттами, египтянами, ассирийцами. Основная масса хурритов была уничтожена «народами моря» в XII веке до Р. Х., хлынувшими с устья Дона варягами (русами). Случилось это после реформ Мелхиседека. По существу, тогда происходили процессы «перестройки», которые мы наблюдали в России во времена Михаила Горбачева.
Именно в это время Авраам появляется на Ближнем Востоке. Учения Мелхиседека о едином Боге в Аравийской пустыне укоренялись очень трудно. Даже в Китае учения Мелхиседека не потерпели такого же полного провала, как в этом пустынном регионе. На протяжении еще многих лет, после того как большинство народов Востока и Запада стали исповедовать, соответственно, буддизм, ислам и христианство, Аравийская пустыня оставалась такой же, какой она была тысячелетиями. Каждое племя поклонялось своему древнему фетишу, и во многих семьях были свои домашние боги.
Однако после похода Авраама в различных местах Аравийской пустыни обитали семьи и кланы, которые все же придерживались смутного представления о едином Боге. Такие группы свято хранили предания о Мелхиседеке, Аврааме, Моисее и Заратустре.
Далее Авраам отправляется в африканский Египет.
Загадочная история
В Библии описана совершенно загадочная история, которую не могут разгадать наши современники. Авраам говорит Саре по прибытии в Африку, что им не надо сознаваться, что они муж и жена, а надо сказаться сестрой и братом. Ибо фараон может в нее влюбиться и убить Авраама. Так и случается: фараон забирает себе Сару, а ее брата Авраама осыпает богатством. Однако через некоторое время фараон узнает, что Сара не сестра, а жена Авраама. Он упрекает во лжи Авраама, возвращает ему Сару, дает много богатств и приказывает выпроводить Авраама и его спутников из африканского Египта. Автор этого текста явно что-то хотел нам рассказать. То, что мы сегодня не понимаем. Эта история - явно некая аллегория…. Но что имел в виду автор?
Продолжение следует
Глава из книги Геннадия Климова "Рождение Руси"
Продолжение - http://gklimov.livejournal.com/64611.html
Окончание - http://gklimov.livejournal.com/64927.html
Эта статья посвящена попытке разгадать одну из самых больших тайн цивилизации. Это очень сложная тема, доступная не каждому. В послании апостола Павла к евреям он говорит, что Христос был первосвященником по чину Мелхиседека. Кто такой был Мелхиседек? Пришло время попытаться поговорить на эту тему.
Понимая, что объяснить людям, кто такой Мелхиседек непросто, апостол Павел в свое время сказал: о сем надлежало бы нам говорить много; но трудно истолковать, потому что вы сделались неспособны слушать (Евр.5:11). Может быть, современные люди уже способны познать тайну Мелхиседека?
Апостол Павел все же оставил для нашего расследования некие зацепки. Он в своем послании оставил такую фразу: ибо Мелхиседек, царь Салима, священник Бога Всевышнего, тот, который встретил Авраама и благословил его, возвращающегося после поражения царей, которому и десятину отделил Авраам от всего, - во-первых, по знаменованию имени царь правды, а потом и царь Салима, то есть царь мира, без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда (Евр.7:1-3).
Страшно, и весьма таинственно.
Хронология истории
В исторических расследованиях следует учитывать два обстоятельства. В Библии и других религиозных текстах - всегда правда о реальных событиях, которые реально были. Ибо сам Христос сказал: если Я сказал вам о земном, и вы не верите, - как поверите, если буду говорить вам о небесном (Ин.3:12). Современные люди не могут адекватно понимать религиозные тексты потому, что их сознание уже устроено иначе, чем у авторов. Если мы научимся понимать пространство и время так, как наши предки, думать, как наши предки, мы начнем адекватно понимать то, что написано в древних книгах.
Для начала я коротко приведу современную хронологию истории человечества. Современный человек - кроманьонец. Именно так наш тип человека называют ученые. Первое присутствие его на планете Земля обнаруживается на рубеже 75-70 тысяч лет назад. Тогда жили всего 2000 людей, и все они компактно проживали на Восточно-Европейской равнине, вдоль рек Ока и Дон. Самая древняя стоянка человека найдена во Владимирской области России. Откуда они здесь взялись - ученые не знают. То, что иногда показывают по телевидению и пишут в газетах об ископаемых людях в Африке и других местах, которым несколько миллионов лет, эти останки не имеют к нам никакого отношения. Это иные существа, которые имеют совершенно иной генетический код. Они нам не родственники, хотя они добивались серьезных успехов в развитии. Но все их цивилизации погибли. Последняя цивилизация неандертальцев погибла примерно 28 тысяч лет назад.
В истории кроманьонца есть три периода.
Первый период - 75 - 50 тысяч лет назад. О событиях этого периода мы практически ничего не знаем. В начале этого периода людей было всего 2000 человек, в конце (то есть 50 тысяч лет назад) - множество поселений вдоль реки Дон и Ока, похожих на города. Люди строят жилища, имеют алфавит и речь, занимаются в основном охотой. Живут в очень узкой полоске лесостепей на краю ледника. Это период комфортного климата в европейской России, который сменяется последним ледниковым периодом.
Второй период - 50 - 25 тысяч лет назад. Все люди по-прежнему живут в мазанках, крытых камышом, по всей черноземной зоне России. С трех сторон эта зона от остального мира отгорожена ледником. Человечество сосуществует на планете с неандертальцем, который доминирует везде, кроме степей современной России и Украины.
Третий период - с 25 тысяч лет назад - современность. Люди волнами начинают расселяться по планете. Повсеместно исчезает неандерталец. Мы остаемся на планете одни. Однако сознание людей, проживающих в первородном мире, постоянно меняется. Через определенные промежутки времени появляются пророки, которые рождают новые доктрины, меняющие сознание людей. Каждая новая волна «иных» людей выплескивается из Руси, покоряя предыдущие цивилизации. Расселяясь на новых местах, колонисты в своих мифах пытаются сохранять историю своей прародины. На мифы древности со временем накладываются события, уже случившиеся в периферийном мире. Накладываясь друг на друга, слой за слоем, переселенцы из Руси формируют все многообразие культур и народов.
Современная история
История совсем древних времен в Библии и книгах других религий изложена схематично. Более-менее достоверно можно судить о реальных события, начиная с 5000 лет назад, когда единая Русь (12 колен Израилевых) разделилась на пять племен Пандавов и семь племен Кауравов. Этот эпизод наиболее полно описан в книгах брахманов Индии. Битва между братьями Пандавами и Кауравами произошла ориентировочно 3100 лет до н.э. Произошла она, по-видимому, недалеко от современного города Курска. Это та история, которую мы можем восстановить по летописным источникам. После этой войны неожиданно в междуречье Тигра и Евфрата возникает могучее государство Шумеров, возникает древний Египет, в Индии появляются северные арии. Вероятно, после того как все князья Кауравов погибли, началась массовая миграция во внешний мир. Похоже, процесс этот был управляем из столицы Пандавов, которая располагалась, по всем признакам, на среднем Дону, на месте современного города Семилуки Воронежской области. В конце семидесятых годов археологи предприняли попытку найти этот город, и они его нашли. Но не смогли объяснить его происхождение. Они все задокументировали и вновь его закопали. А на самом деле это древнейшая столица Сарматии - Салим, Древний Иерусалим. Тот, что находится сегодня в Палестине, - это его копия, созданная позже на Ближнем Востоке переселенцами.
Мелхиседек, Авраам и Гермес Трисмегист
Для того чтобы ответить на вопрос «Кто такой Мелхиседек?», надо ответить сначала на вопрос: «Кто такой Авраам из книги Ветхий Завет?» Библия описывает его поход вместе с женой Сарой и всем семейством в Египет. Причем поход этот длился почти всю его жизнь. Меня всегда поражает у современных толкователей библейских текстов отсутствие знаний по географии и здравого смысла. Так, Моисей 40 лет вел свой народ из африканского Египта в Палестину. Этот маршрут даже пешком можно за две недели преодолеть, а они ехали на ослах и верблюдах. То же касается и похода Авраама. Если верить современным библейским толкователям, поход из одной деревни в другую в пределах видимости занимал годы. Все это для того, чтобы скрыть реальный маршрут.
В Библии сказано, что Авраам жил в стране УР. Там он повстречал жену Сару. Я не буду доказывать, но изложу маршрут, по которому действительно прошел Авраам с Сарой и своим народом. Русь делилась на четыре провинции - по числу храмов Древней Руси (Макаши, Мары, Яра и Рода). Матриархальные народы, почитавшие богиню Мару (прообраз Богородицы), селились вдоль реки Кама и на средней Волге. Прочитайте обратно Аврам… Получится Мар-Ва. Что-то наподобие «мар Василий». Современные марийцы из России - родоначальники множества народов, в том числе и племени Авраама.
В окрестностях современного города Саранска Республики России Мари-Эл и жил Фарра, отец Авраама, и вся его семья. Были они, вероятно, сторонниками древнего философа Гермеса Меркурия Трисмегиста, который жил в этих же местах. Возможно, они были современниками.
Гермес Трисмегист - Гермес Триждывеличайший - реальный ученый-монах, живший предположительно 1400 лет до н.э в Приуралье, на северо-востоке Руси. Его книги в свое время хранились в Александрийской библиотеке. Греками стал почитаться как бог Гермес.
Старейшее упоминание о Гермесе Трисмегисте (Меркурии) содержится в трактате Цицерона «О природе богов», где сообщается, что на самом деле было пять Меркуриев, и «которому поклоняются фенеты (жители города Фенея в Аркадии)» Скорее всего, это пять жрецов рода Пандавов. Именно после битвы на Курском поле они правили Русью. Надо еще помнить, что у пяти братьев Пандавов был двоюродный брат Кришну, которого индусы считают проявлением восьмой Аватары Всевышнего. Фенея - это город жрецов в среднем течении реки Дон - Фивы. Сегодня это местечко называется Дивногорье (Воронежская область). Здесь до сих пор сохранились остатки меловых гор и подземные церкви, откуда жрецы управляли миром. Так вот, Цицерон говорит, что один из жрецов «убил Аргуса (ред. - стражника), по этой причине бежал в Египет и сообщил египтянам законы и письменность. Египтяне этого называют Тотом, и так же называется у них первый месяц в году». Этот загадочный пятый жрец и был, вероятно, Гермесом Трисмегистом. Цицерон не знал, что в самой древности Египтом называлась страна Еги (или Евы), которая располагалась на северо-востоке Руси, на реках Каме, Волге. Это был мир матриархальных коммун, почитателей лунных культов богини Мары. Мара - прообраз девы Марии, Богоматери.
Но согласно Лактанцию и Августину Гермес Трисмегист известен как весьма древний автор ряда «герметических» произведений, в подлинности которых отцы церкви не сомневались. Историк Лактанций в своем трактате «О гневе божьем» указывает, что Трисмегист гораздо древнее Пифагора и Платона. Он считает Трисмегиста одним из важнейших языческих провидцев, предсказавших приход христианства.
В средневековой Европе ходило множество трактатов на латинском языке, приписываемых Гермесу Трисмегисту и посвященных в основном магии, астрологии, алхимии и медицине, важнейшими из них являются «Асклепий» и «Изумрудная скрижаль». Хотя многие произведения, приписываемые Гермесу Трисмегисту, это поздние имитации, такой философ был в реальности. В XV-XVI веках Трисмегист пользовался непререкаемым авторитетом как древнейший философ.
Сравнительно точно можно датировать лишь самую древнюю известную редакцию астрологической "Книги Гермеса" - по положению большинства звезд из ее каталога: 130-60 гг. до н. э., а также первую и вторую книги "Герметического свода": соответственно - 1-3 и 4 вв.
Элементы его учения восходят ко временам авестийской книги "Дамдад-Наск" (ок. 500 до н. э.) или являются еще более древними. Большинство же герметических фрагментов дошло в списках, переводах и пересказах, поэтому их точная датировка не представляется возможной.
В 1912 году тремя анонимными авторами, назвавшимися «тремя посвященными», была издана книга, в которой приведены семь принципов Гермеса Трисмегиста :
1. Принцип ментализма, согласно которому вселенная есть мысленный образ Единого Бога.
2. Принцип соответствия или аналогии, согласно которому утверждается аналогия между миром высшим и низшим, между макрокосмом и микрокосмом: «То, что находится внизу, аналогично тому, что находится наверху».
3. Принцип вибрации, согласно которому все проявленное и все, что не существует (материя или энергия), - все является лишь различными вибрациями (видоизменениями) Единого Первоначала.
4. Принцип полярности провозглашает, что все имеет свою противоположность; в сущности, противоположности есть лишь грани чего-то одного, «две стороны одной медали», которые всегда могут быть примирены одним парадоксом.
5. Принцип ритма, утверждающий, что все находится в непрестанном двустороннем движении: поднимается вверх и опускается вниз, переходит из одной своей противоположности в другую.
6. Принцип Причины и Следствия, согласно которому все имеет свою причину и свое следствие, «случай есть не что иное, как имя закона, который не распознан».
7. Принцип пола, согласно которому все вещи имеют в себе два начала («пола»), и всякое творчество есть результат взаимодействия этих двух начал.
В сущности, это некий симбиоз физики, философии и теологии. При этом они не противоречат ни современным научным, ни религиозным знаниям. Но надо иметь в виду, что философ жил много тысяч лет назад, но уже тогда он имел представление о волновой природе материи. И именно он ввел понятие единого Бога. До него существовала очень сложная система ведийской философии, которую не в состоянии были понять простые люди. Именно реформа сознания вследствие появления понятия Единого Бога через несколько сотен лет привела к возникновению современных религий и современных нравственных понятий, современной культуры.
На рубеже 1500 - 1200 лет до н.э. эта философия становится государственной в светской столице Руси - Эделе (Салиме). Однако это вызвало большое неудовольствие жрецов Фив. Семилуки (Эдель-Салим) и Дивногорье (Фивы) отстоят по реке Дон друг от друга километров на 70. Однако борьба между религией Салима и ведийской философией жречества Фив определила всю современную историю последних 3500 лет. Эта борьба определяет все и вся и в современной жизни.
Семейство Авраама вышло из Ура. Брат Авраама Нахор уговорил их задержаться в Харане (бывшей стране кауравов), на берегах сегодняшней реки Дон. Здесь, в Семиречье, в то время и находилась ставка царя - Эдель (Салим). Здесь же было местечко Харан, где согласно воззрениям брахманов происходит встреча с Богом. Сюда, как в современное Варанасаи в Индии, устремлялись верующие, чтобы прекратить бесконечность инкарнаций и встретиться с Всевышним.
После смерти отца Авраама, Фарры, Нахор остался в Харане. Он построил сильный город, названный его именем (вероятно, современный город Хохол в Воронежской области). Однако племянник Авраама Лот решил отправиться вместе со своим дядей в Салим.
Похоже, здесь и состоялась первая встреча Мелхиседека и Авраама.
Мелхиседек в Ветхом Завете - это первосвященник, не происходивший из колена Авраама, его обязанностью был прямой разговор с Богом и передача его содержания Аврааму. О происхождении Мелхиседека скрупулезнейший в смысле генеалогии Ветхий Завет умалчивает, он как бы взялся ниоткуда и исчез в никуда.
Город Салим (мир) - так, по всеобщему мнению, называлось место, впоследствии названное Иерусалимом, место вблизи Енона (Дона). Положение Салима в настоящее время неизвестно, хотя я предполагаю, что это холм Семилуки в 20 километрах от современного города Воронежа. Именно отсюда отправлялись по всему миру колесницы с эмиссарами новой веры. Они достигали самых отдаленных уголков мира: Японии и Китая, Африки и Скандинавии. Вероятно, в середине 2-го тысячелетия до н.э. царем салимским и был Мелхиседек.
Экспедиция Авраама
Вероятнее всего, Авраам и был командиром одной из ватаг дипломатов-миссионеров, проповедников единобожия, которых направил царь Руси Мелхиседек на Ближний Восток и в Африку. Примерно в это же время в Скандинавии появляется один из вождей Азов, который в скандинавской мифологии сохранился под именем бога Одина, а в Иране проповедуют Заратуштра. Не исключено, что эти три пророка были эмиссарами Мелхисидека.
Миссионеры используют, как тогда было принято, особый дипломатический язык, реликты которого остались в языках семитской группы. Далее миссия Авраама добирается до Кавказа. Грузины считаются реликтом древних семитов. В их языке остались признаки языка Авраама. Далее они поворачивают на восток в горы, через Кавказ переправляются в Палестину.
В это время она заселена многими народами, прибывшими сюда из Руси ранее. Библия упоминает ряд народов: рефаимов, зузимов, эмимов, хорреев и других, которые жили на Ближнем Востоке до прибытия туда в середине 2-го тысячелетия до н.э. с севера евреев.
• Хорреи (или хурриты). Единственное, что сохранилось, - это наименование хурритов в форме hori(m), дошедшее до нас в Ветхом Завете. В ходе раскопок (Хаттусы, Мари, Угарита, Эмара, Алалаха, Нузы и пр.) была открыта хурритская культура. Древний народ хурриты за время своего существования создал четыре крупных государственных образования:
1. Царство Уркеша и Навара (современная граница Сирии и Турции), существовало в XX-XIX веках до Р. Хр.
2. Царство Митанни - существовало в 1600-1200 гг. до Р. Х.
3. Царство Киццуватна - 1500-1400 гг. до Р. Х.
4. Царство Халаб Алалах.
Помимо этого хурриты создали ряд городов-государств, охватывавших территорию от Палестины до Месопотамии. История хурритов наполнена постоянными войнами с хеттами, египтянами, ассирийцами. Основная масса хурритов была уничтожена «народами моря» в XII веке до Р. Х., хлынувшими с устья Дона варягами (русами). Случилось это после реформ Мелхиседека. По существу, тогда происходили процессы «перестройки», которые мы наблюдали в России во времена Михаила Горбачева.
Именно в это время Авраам появляется на Ближнем Востоке. Учения Мелхиседека о едином Боге в Аравийской пустыне укоренялись очень трудно. Даже в Китае учения Мелхиседека не потерпели такого же полного провала, как в этом пустынном регионе. На протяжении еще многих лет, после того как большинство народов Востока и Запада стали исповедовать, соответственно, буддизм, ислам и христианство, Аравийская пустыня оставалась такой же, какой она была тысячелетиями. Каждое племя поклонялось своему древнему фетишу, и во многих семьях были свои домашние боги.
Однако после похода Авраама в различных местах Аравийской пустыни обитали семьи и кланы, которые все же придерживались смутного представления о едином Боге. Такие группы свято хранили предания о Мелхиседеке, Аврааме, Моисее и Заратустре.
Далее Авраам отправляется в африканский Египет.
Загадочная история
В Библии описана совершенно загадочная история, которую не могут разгадать наши современники. Авраам говорит Саре по прибытии в Африку, что им не надо сознаваться, что они муж и жена, а надо сказаться сестрой и братом. Ибо фараон может в нее влюбиться и убить Авраама. Так и случается: фараон забирает себе Сару, а ее брата Авраама осыпает богатством. Однако через некоторое время фараон узнает, что Сара не сестра, а жена Авраама. Он упрекает во лжи Авраама, возвращает ему Сару, дает много богатств и приказывает выпроводить Авраама и его спутников из африканского Египта. Автор этого текста явно что-то хотел нам рассказать. То, что мы сегодня не понимаем. Эта история - явно некая аллегория…. Но что имел в виду автор?
Продолжение следует
Глава из книги Геннадия Климова "Рождение Руси"
Продолжение - http://gklimov.livejournal.com/64611.html
Окончание - http://gklimov.livejournal.com/64927.html