Признаюсь,у меня вызывают досаду разговоры о метафизической тайне, непостижимом. Особенно, многословные. Тайна, непостижимое есть. Но принять, смириться с этим я готов, только остановившись в изнеможении от усилий его постичь.
Все очень просто: вы познание сплющили в одну "плоскость", поэтому получилось, что тайна это какая-то дырка в познании с неопределенными границами, которые героически штурмуют энтузиасты, либо охраняют нехорошие обскуранты. Но познание это не одна плоскость, существуют категориально разное познание, что отметил уже старик Кант. Нет такой ситуации в познании: вот до сюда мы можем постигать, а вот тут уже граница, за которой тайна.
В для познания в широком смысле нет и не может быть непознаваемого согласно самому понятию познания. Но это понятие часто употребляется без определенного смысла. Например, можно услышать "Кант поставил познанию границы. "Вещь в себе" согласно Канту непознаваема. Правильно ли я понимаю, что это для вас один из примеров установления границ познания, который вызывает у Вас досаду? Если нет, не могли бы вы привести пример.
Границы познанию в широком смысле ставят те (Вы, например), кто делает тайну (непознаваемое) сущностной, а не эпистемологический характеристикой. Написал сейчас об этом отдельный пост.
Все принципиально постижимо, я в это твердо верю. Особенно постижимо то, что касается <<метафизических тайн>>. Но все по мере роста человека в Боге. Бог, как любящий, хочет быть понят тем (теми), кого Он любит. И Бог открывает Себя для такого познания, особенно в Новом Завете, который, вообще-то именно для этого и создан. "Мы познаем, как сейчас сами познаны" - то есть, до самой сути и до всех своих мельчайших помышлений. Познаем Бога. Бог, словами апостола Павла, обещал нам это. Значит это так и будет. Вот только скорость такого познания у всех разная. И с "черного хода" делать это Господь не советует ).
Comments 41
Reply
Reply
Если нет, не могли бы вы привести пример.
Reply
Reply
Бог, как любящий, хочет быть понят тем (теми), кого Он любит.
И Бог открывает Себя для такого познания, особенно в Новом Завете, который, вообще-то именно для этого и создан.
"Мы познаем, как сейчас сами познаны" - то есть, до самой сути и до всех своих мельчайших помышлений. Познаем Бога.
Бог, словами апостола Павла, обещал нам это. Значит это так и будет.
Вот только скорость такого познания у всех разная.
И с "черного хода" делать это Господь не советует ).
Reply
Reply
Leave a comment