Введение в Ветхий Завет

[garconnumeroun]

Освоил недавно ещё один йельский курс. В школе мы проходили не совсем совпадающую с этим курсом часть Священного Писания и немало времени уделяли литературным средствам. Очень, к примеру, запало мне в память, что в повествовании о путешествии Аврама из Ура Халдейского в Ханаан Б-г ему в каждом предложении напоминает, что-де он с ним; тем самым

Comments

[barzel]

http://www.evrey.com/sitep/askrabbi1/q.php?q=otvet/q126.htm
http://www.evrey.com/sitep/askrabbi1/q.php?q=otvet/q3149.htm
http://www.evrey.com/sitep/askrabbi1/otvet/print.php?q=126

[garconnumeroun]

Я думаю, это одно из существующих мнений. Причём заметьте, что рав Эссас оперирует фактически теми же понятиями, что и христиане (вернее наоборот: христиане оперируют теми же понятиями), но с меньшей степенью конкретики: «После смерти человека его душа в некотором смысле отделяется от этого мира и перемещается в другой мир. Этот мир представляет собой как бы многоэтажный дом колоссальных размеров». У христиан всё чётко вплоть до описания, какой из святых тебя встречает у каких ворот.

Вот несколько ссылок, которые свидетельствуют об отсутствии догмы на сей счёт.

Я припоминаю ещё, что в беседе с нашим армейским раввином ничего конкретного на этот счёт не услышал.

[malijane]

о мире ином говорит "а мистика шель а дат а еудит" ака кабала.
в техе есть два курса. можешь посидеть на "маво ле кабала". там проходятся по верхушкам "сефер а ецира" и еще какой то (прости, давно дело было). с помощью комбинаторики описывается создание мира.
описывают как управлять полетами астрального тела (раби Акива был великим умельцем этого дела).

[garconnumeroun]

Я не уверен, что Кабала всеми признаётся каноном. Даже судя по Википедии, у неё много критиков.