Интеллигенция, бл...
Навеяно этим.
Кому лень читать много текста, поясню суть: руководитель русского ПЕН-центра Андрей Битов ударил по лицу писательницу и деятеля одного из российских писательских союзов Светлану Василенко. За то, что она попеняла ему прилюдно его претензиями на служебную жилплощадь в посёлке Переделкино.
Безусловная мерзость.
Однако, наводящая на размышления. Поскольку проблема гораздо шире пресловутого «мужского шовинизма». Я бы даже сказал, что в данном случае глупый кивок в ту сторону маскирует истинную сущность проблемы.
Вскользь скажу сначала об отсылах к Домострою. Помнится, 20 лет назад небезызвестный академик Лихачёв пытался популяризовать эту книгу, и даже в каких-то журналах печатались обширные выдержки из неё. Если кому интересно, в интернете можно ознакомиться с текстом и убедиться в том, что никакого неуважения к женщине он не содержит. Я бы даже, вслед за вышеупомянутым академиком, сказал, что если б Россия жила по Домострою, может быть, и порядок в ней был бы. Но это уже вопрос грамотности наших журналистов и писателей, которым неведомы элементарные вещи из собственной истории.
Об академике же поговорим чуть подробнее.
В связи с той самой знаменитой питерской интеллигенцией, к которой принадлежал он, и принадлежит нынешний герой А.Битов.
Здесь нужно сказать о том, что питерская интеллигенция - такой же точно стереотип, как и Домострой. То есть, в действительности она совсем не то, что о ней думают. Только в случае с Домостроем мы видим несправедливое порицание, а здесь совершенно несправедливая хвала. Потому что мы имеем совсем не ту интеллигенцию, которую подразумеваем.
Отчасти в этом «виноват» пресловутый академик, которого угораздило дожить до наших смутных времён в качестве олицетворения некоей преемственности поколений. Лихачёв принадлежал к поколению интеллигенции, воспитанному «Вехами», к последним русским интеллигентам-идеалистам, знающим, что главное в человеке - дух, который должен быть руководим Духом Божиим, Чей образ носит.
Но в том как раз и дело, что никакой преемственности не произошло. Идеалисты были частью выгнаны из страны, частью (большей) уничтожены физически, частью деморализованы. На смену им выросло «племя младое, незнакомое», воспитанное коммунистическим материализмом. Да, они могут сколько угодно хвастаться тем, что матери их в детстве крестили, а во взрослой советской жизни они водили смелое знакомство со священниками. Но, как говорил ещё Роберт Бёрнс, «осталось собой насекомое, побывав в королевских кудрях» (это перевод Маршака, оригинал, говорят, куда жёстче). Максимум, на что их хватает - на признание того, что духовный мир существует. Живут они в мире исключительно материальном и оперируют исключительно материальными категориями. И если в общей массе интеллигенции ещё попадаются образчики последователей Лихачёва, то в интеллигентской элите их точно нет. Они там невозможны, потому что нынешняя российская постсоветская элита полностью материалистична. Главное, как учили в школе, блага материальные, прибыль, а остальное - зависимая надстройка. Таким образом нынешняя наша властная элита занята исключительно получением собственной прибыли (в масштабах всей России), а элита интеллигентская занята духовным обслуживанием властной. Некоторые, подобно знаменитому Иосифу Кобзону, умудряются успешно совмещать оба поприща, но основная масса играет роль священников, жрецов от искусства, науки, образования. Сатана материализма может, конечно, угнездиться и в церкви, но там ему всё-таки не очень уютно, Библия мешает. Искусством же можно властвовать безраздельно. К тому же жертв оно впрямую требует лишь материальных - плати деньги и будет тебе счастье обладания и оправдания. Что ты при этом потеряешь - максимум некую "надстройку"...
Именно это и есть «зарывание талантов в землю» - люди совершенно буквально используют свои таланты для того только лишь, чтобы укрепиться на земле самим. Разве Битов бездарность? Отнюдь!
И даже правозащитная деятельность не спасает этих людей. Потому что в своём материализме они знают за человеком одно лишь право - право получения материальных благ. Поэтому так активна в нашей стране борьба за пресловутые авторские права, что дело всё не в этике и морали (которые никакое копирование ничуть не задевает), а лишь в материальной составляющей. И именно поэтому порядка в этой области никогда не будет, потому что расставаться с деньгами не хочет никто.
Исходя из этого поведение Битова закономерно. Можно ещё играть роль бессребренника в молодости, когда впереди масса времени и сил для заработка. В старости же хочется получать заслуженное и пользоваться им. Разве он не заслужил своим талантом кусочек переделкинской земли? Ты, сявка, прежде чем возмущаться, попробуй сама что-то заслужить. И в дыню. Как принято у советской интеллигенции, вышедшей из пролетариата, не замороченного аристократическими комплексами.
Наслоение этого на феминистские настроения некоторой части общества даёт результат ещё более омерзительный.
Потому что вообще говоря, слова Битова «она не женщина» очень показательны.
Во-первых женщина-функционер ровно настолько же женщина, насколько мужчина-чиновник мужчина. Здесь нет гендерных различий. Хотели равноправия - вот оно в действии. И если вас будут бить, не прячьтесь за своё естество, вы его променяли на возможность делать карьеру.
А во-вторых, Битов всё-таки, несмотря на свои слова, сделал ей этим ударом скидку, как женщине. Потому что мужчину за разоблачение материальных претензий могут просто убить. Или покалечить до полусмерти. Из женщин такой чести в нашей стране удостаивались немногие. Старовойтову убили потому что окончательно перестали считать женщиной.
Возвращаюсь к питерской интеллигенции.
Власть питерской мафии в стране закономерна. Потому что Петербург, уничтожив и изгнав интеллигенцию подлинную, для сохранения хоть какой-нибудь памяти о культуре должен был воспитать целую генерацию хранителей, людей, знающих историю и культуру, годных на то, чтобы обслуживать их физически, буквально смахивать пыль, наводить марафет перед мировой общественностью, чтобы там думали, что у нас всё хорошо, и российская земля может рождать собственных невтонов в любое время и в любом количестве. И ещё ради доказательства коммунистического тезиса, озвученного товарищем Сталиным: «Незаменимых людей нет». Это у Бога каждый человек незаменим, и люди, строившие и копившие великое культурное наследие этого города, имели об этом хотя бы отвлечённое понятие.
Коммунистическая интеллигенция же изначально была обслуживающим персоналом при останках старой культуры. Сам же Битов в своём "Пушкинском доме" прекрасно показал корни и сущность этой интеллигенции, её чужеродность культуре того города, в котором она живёт. Её мёртвость. Вся наша культура - Пушкинский дом, потому что сами мы своего дома построить не смогли. Прежние, духовные, умели творить, нынешние, материальные - только бальзамировать. Оставшихся творцов - Ахматову, Пастернака, Булгакова - травили, как могли, потому что живых забальзамировать невозможно. Вот и сохранилась к началу девяностых годов в городе только материальная оболочка. А когда наступила «свобода» хранители поняли, что ни перед кем не подотчётны, и начали разрушать город. И процесс этот идёт до сих пор, только главные городские лица сменились. Прежние теперь разрушают страну. Может быть, они и рады были что-то действительно сделать и построить, но ведь их этому никто не учил. Учили-то грабить. И, в соответствии с тюремной психологией (а советские тюрьмы и лагеря, называемые сталинскими, были всего лишь логичным продолжением материалистической политики), бежать за границу, к людям, имеющим понятие о чести и достоинстве человека, созданного по побразу и подобию Божию. Чтобы уже там - жить. Среди людей.
Получается замкнутый круг. Этих псевдоинтеллигентов очень много, поскольку наследие было чрезвычайно велико. Но наследие ветшает и уменьшается, такое количество хранителей ему уже не нужно. И новые генерации воспитаны уже в идеалах, не имеющих связи с историей, у них нет той самой исторической памяти. Они могут сколько угодно говорить о необходимости преподавания в школах православной культуры, но это преподавание будет бесполезно. Культура не преподаванием распространяется, она по наследству передаётся. Но передать её некому, носителей не осталось. Последний интеллигент, не употреблявший мата в обыденной жизни, давно умер, и история забыла его имя. И останется эта культура мертворожденной. Михалковы, гордящиеся голубой кровью, никогда не поймут, что истинный аристократизм не в том состоит, что предки чем-то там владели, а в том, что ты сам собой представляешь, как человек. В том, что ты, будучи функционером, способен остаться мужчиной, в том, что пользуясь материальными благами не стараешься их присвоить, в том, что во власти видишь исключительно ответственность, а отнюдь не привилегии. В том, что при этом не материшься даже в сортире.
И в заключение.
Конечно, ужасно, что вот таково истинное лицо нашей интеллигенции, той самой старой, на которую мы привыкли равняться, которая является олицетворением национальной культуры перед всем миром. Но они всего лишь обычные советские люди, от них и нельзя ожидать кристальной чистоты. А вот что растёт на смену - того мы не знаем и не предполагаем.
Одна надежда - Господь не даст погибнуть...
Кому лень читать много текста, поясню суть: руководитель русского ПЕН-центра Андрей Битов ударил по лицу писательницу и деятеля одного из российских писательских союзов Светлану Василенко. За то, что она попеняла ему прилюдно его претензиями на служебную жилплощадь в посёлке Переделкино.
Безусловная мерзость.
Однако, наводящая на размышления. Поскольку проблема гораздо шире пресловутого «мужского шовинизма». Я бы даже сказал, что в данном случае глупый кивок в ту сторону маскирует истинную сущность проблемы.
Вскользь скажу сначала об отсылах к Домострою. Помнится, 20 лет назад небезызвестный академик Лихачёв пытался популяризовать эту книгу, и даже в каких-то журналах печатались обширные выдержки из неё. Если кому интересно, в интернете можно ознакомиться с текстом и убедиться в том, что никакого неуважения к женщине он не содержит. Я бы даже, вслед за вышеупомянутым академиком, сказал, что если б Россия жила по Домострою, может быть, и порядок в ней был бы. Но это уже вопрос грамотности наших журналистов и писателей, которым неведомы элементарные вещи из собственной истории.
Об академике же поговорим чуть подробнее.
В связи с той самой знаменитой питерской интеллигенцией, к которой принадлежал он, и принадлежит нынешний герой А.Битов.
Здесь нужно сказать о том, что питерская интеллигенция - такой же точно стереотип, как и Домострой. То есть, в действительности она совсем не то, что о ней думают. Только в случае с Домостроем мы видим несправедливое порицание, а здесь совершенно несправедливая хвала. Потому что мы имеем совсем не ту интеллигенцию, которую подразумеваем.
Отчасти в этом «виноват» пресловутый академик, которого угораздило дожить до наших смутных времён в качестве олицетворения некоей преемственности поколений. Лихачёв принадлежал к поколению интеллигенции, воспитанному «Вехами», к последним русским интеллигентам-идеалистам, знающим, что главное в человеке - дух, который должен быть руководим Духом Божиим, Чей образ носит.
Но в том как раз и дело, что никакой преемственности не произошло. Идеалисты были частью выгнаны из страны, частью (большей) уничтожены физически, частью деморализованы. На смену им выросло «племя младое, незнакомое», воспитанное коммунистическим материализмом. Да, они могут сколько угодно хвастаться тем, что матери их в детстве крестили, а во взрослой советской жизни они водили смелое знакомство со священниками. Но, как говорил ещё Роберт Бёрнс, «осталось собой насекомое, побывав в королевских кудрях» (это перевод Маршака, оригинал, говорят, куда жёстче). Максимум, на что их хватает - на признание того, что духовный мир существует. Живут они в мире исключительно материальном и оперируют исключительно материальными категориями. И если в общей массе интеллигенции ещё попадаются образчики последователей Лихачёва, то в интеллигентской элите их точно нет. Они там невозможны, потому что нынешняя российская постсоветская элита полностью материалистична. Главное, как учили в школе, блага материальные, прибыль, а остальное - зависимая надстройка. Таким образом нынешняя наша властная элита занята исключительно получением собственной прибыли (в масштабах всей России), а элита интеллигентская занята духовным обслуживанием властной. Некоторые, подобно знаменитому Иосифу Кобзону, умудряются успешно совмещать оба поприща, но основная масса играет роль священников, жрецов от искусства, науки, образования. Сатана материализма может, конечно, угнездиться и в церкви, но там ему всё-таки не очень уютно, Библия мешает. Искусством же можно властвовать безраздельно. К тому же жертв оно впрямую требует лишь материальных - плати деньги и будет тебе счастье обладания и оправдания. Что ты при этом потеряешь - максимум некую "надстройку"...
Именно это и есть «зарывание талантов в землю» - люди совершенно буквально используют свои таланты для того только лишь, чтобы укрепиться на земле самим. Разве Битов бездарность? Отнюдь!
И даже правозащитная деятельность не спасает этих людей. Потому что в своём материализме они знают за человеком одно лишь право - право получения материальных благ. Поэтому так активна в нашей стране борьба за пресловутые авторские права, что дело всё не в этике и морали (которые никакое копирование ничуть не задевает), а лишь в материальной составляющей. И именно поэтому порядка в этой области никогда не будет, потому что расставаться с деньгами не хочет никто.
Исходя из этого поведение Битова закономерно. Можно ещё играть роль бессребренника в молодости, когда впереди масса времени и сил для заработка. В старости же хочется получать заслуженное и пользоваться им. Разве он не заслужил своим талантом кусочек переделкинской земли? Ты, сявка, прежде чем возмущаться, попробуй сама что-то заслужить. И в дыню. Как принято у советской интеллигенции, вышедшей из пролетариата, не замороченного аристократическими комплексами.
Наслоение этого на феминистские настроения некоторой части общества даёт результат ещё более омерзительный.
Потому что вообще говоря, слова Битова «она не женщина» очень показательны.
Во-первых женщина-функционер ровно настолько же женщина, насколько мужчина-чиновник мужчина. Здесь нет гендерных различий. Хотели равноправия - вот оно в действии. И если вас будут бить, не прячьтесь за своё естество, вы его променяли на возможность делать карьеру.
А во-вторых, Битов всё-таки, несмотря на свои слова, сделал ей этим ударом скидку, как женщине. Потому что мужчину за разоблачение материальных претензий могут просто убить. Или покалечить до полусмерти. Из женщин такой чести в нашей стране удостаивались немногие. Старовойтову убили потому что окончательно перестали считать женщиной.
Возвращаюсь к питерской интеллигенции.
Власть питерской мафии в стране закономерна. Потому что Петербург, уничтожив и изгнав интеллигенцию подлинную, для сохранения хоть какой-нибудь памяти о культуре должен был воспитать целую генерацию хранителей, людей, знающих историю и культуру, годных на то, чтобы обслуживать их физически, буквально смахивать пыль, наводить марафет перед мировой общественностью, чтобы там думали, что у нас всё хорошо, и российская земля может рождать собственных невтонов в любое время и в любом количестве. И ещё ради доказательства коммунистического тезиса, озвученного товарищем Сталиным: «Незаменимых людей нет». Это у Бога каждый человек незаменим, и люди, строившие и копившие великое культурное наследие этого города, имели об этом хотя бы отвлечённое понятие.
Коммунистическая интеллигенция же изначально была обслуживающим персоналом при останках старой культуры. Сам же Битов в своём "Пушкинском доме" прекрасно показал корни и сущность этой интеллигенции, её чужеродность культуре того города, в котором она живёт. Её мёртвость. Вся наша культура - Пушкинский дом, потому что сами мы своего дома построить не смогли. Прежние, духовные, умели творить, нынешние, материальные - только бальзамировать. Оставшихся творцов - Ахматову, Пастернака, Булгакова - травили, как могли, потому что живых забальзамировать невозможно. Вот и сохранилась к началу девяностых годов в городе только материальная оболочка. А когда наступила «свобода» хранители поняли, что ни перед кем не подотчётны, и начали разрушать город. И процесс этот идёт до сих пор, только главные городские лица сменились. Прежние теперь разрушают страну. Может быть, они и рады были что-то действительно сделать и построить, но ведь их этому никто не учил. Учили-то грабить. И, в соответствии с тюремной психологией (а советские тюрьмы и лагеря, называемые сталинскими, были всего лишь логичным продолжением материалистической политики), бежать за границу, к людям, имеющим понятие о чести и достоинстве человека, созданного по побразу и подобию Божию. Чтобы уже там - жить. Среди людей.
Получается замкнутый круг. Этих псевдоинтеллигентов очень много, поскольку наследие было чрезвычайно велико. Но наследие ветшает и уменьшается, такое количество хранителей ему уже не нужно. И новые генерации воспитаны уже в идеалах, не имеющих связи с историей, у них нет той самой исторической памяти. Они могут сколько угодно говорить о необходимости преподавания в школах православной культуры, но это преподавание будет бесполезно. Культура не преподаванием распространяется, она по наследству передаётся. Но передать её некому, носителей не осталось. Последний интеллигент, не употреблявший мата в обыденной жизни, давно умер, и история забыла его имя. И останется эта культура мертворожденной. Михалковы, гордящиеся голубой кровью, никогда не поймут, что истинный аристократизм не в том состоит, что предки чем-то там владели, а в том, что ты сам собой представляешь, как человек. В том, что ты, будучи функционером, способен остаться мужчиной, в том, что пользуясь материальными благами не стараешься их присвоить, в том, что во власти видишь исключительно ответственность, а отнюдь не привилегии. В том, что при этом не материшься даже в сортире.
И в заключение.
Конечно, ужасно, что вот таково истинное лицо нашей интеллигенции, той самой старой, на которую мы привыкли равняться, которая является олицетворением национальной культуры перед всем миром. Но они всего лишь обычные советские люди, от них и нельзя ожидать кристальной чистоты. А вот что растёт на смену - того мы не знаем и не предполагаем.
Одна надежда - Господь не даст погибнуть...