Никогда не конфликтуй с гоблином или как бороться со злом
Статью Почему не нужно вступать в битву с тем, названия чего ты не знаешь, перепишу в иной лексике.
Часто зло есть следствием матричной алгоритмики, проявляющейся через поведение людей, эгрегориально подключённых к соответствующей ноосферной матрице. И тогда борьба со злом попытками безсистемного хаотичного воздействия на отдельных индивидов не имеет смысла. Более того, такая борьба со злом скорее всего будет зло преумножать.
Почему так происходит становится понятным из теории управления - уже даже из определения понятий: Марица, концепция эгрегор: определение, толкования.
«Если на вас с эгрегором - то вы тоже включаетесь в свой эгрегор и вещает из своего эгрегора, а не от себя лично.» ( Виктор Ефимов)
«Ничто так не поддерживает любую доктрину, как "особо одарённые" особи, кои пытаются создать антиномию для такой доктрины. Осуществляя информационную накачку её ноосферной матрицы, они инфильтруют своей ненавистью эту доктрину туда, куда она сама не проникла бы никогда.» ( Антон Летов)
Получается что для того чтобы одержать победу в сражении с матрицей надо создать собственную - более мощную - и выступить из нее. И пусть сражаются матрицы. Победит сильнейший. Но следует помнить, что мощность тут является произведением - праведности концепции на качество управления. Уровень сражения определяется уровнем развития поддерживающих социумов. И Олимпийские игры тут намного лучше чем военные. Еще лучше игры торговые.
Это например наглядно показано в фильме «Москва 2017», в котором главный герой ввиду своей низкой нравственности становится инструментом в руках злоумышленников и создает злонамеренные матрицы, терпя ущерб. Прозрев что происходит, герой удаляется в далёкие уединённые места, чтобы более ничего не натворить. Обретя способность осознавать процессы матричного управления и матричную субъектность, герой возвращается и, используя объективно сложившиеся закономерности, создает собственные матрицы, которые уже в свою очередь и сражаются со злонамеренными. Особая ценность этого фильма заключается в том, что в нём образно показана разница между понятиями «матрица» и «эгрегор», а эти понятия часто путают.
В рамках данного повествования в первую очередь надо вспомнить справочник по эгрегорриально-матричному управлению Ивана Антоновича Ефремова - «Таис Афинская». В этом справочнике показано что культы богов по своей сути являются службами поддержки концепций ноосферных матриц, а служители культа - всего лишь администраторы эгригориальных каналов обмена информацией. Имя божества тут и есть понятие, обозначающее некоторый набор принципов.
В главе «МУЗА ХРАМА НЕЙТ» справочника показан процесс активации светоправного узла в безсознательном (СУБ).
Интересные следы о «богине Нейт» присутствуют в различных публикациях и комментариях к ним. Например к публикации Нейт - Великая Мать богов и людей. Но чтобы понять о чем это вообще надо применить методологию.
[Spoiler (click to open)]
«Однако (тут мы можем увидеть, насколько велик "возраст" этого божества), изначально её изображали символически, как фетиш, сделанный из флагштока, к которому была привязана пара стрел:»
Вот только это не «богиню Нейт изображали как фетиш», а строго наоборот. Ключевое слово тут «изначально»: это сейчас в виде «богини» изображают некий известный в древности принцип.
А понятие «фетиш» раскрывается нам в новом свете:
«Фети́ш. Заимств. в XVIII в. из франц. яз., где fétiche < португ. fetisso «амулет», восходящего к лат. facticius «искусственный, сделанный» (не самородок!).
А, каково! Фетиш - символ, указывающий на фактологию. Фактология - набор фактов, увязанных в историю, имеющую смысл (несущую меру). Конечно же слово с такой палевной историей надо было опошлить.
Вообще все творчество Ивана Антоновича Ефремова стало предикцией - к созданию матрицы. В рамках которой появился путь - пусть и тонкий, как лезвие бритвы, но по которому уже смог проследовать Владимир Михайлович Зазнобин», созданием более устойчивого намека - ДОТУ.
Глава «ВЛАСТЬ ЗВЕРОБОГОВ» стала распознаванием фактора среды, давящего на психику. А глава «МИНОНОСЕЦ БЕЗУПРЕЧНЫЙ» (из «Лезвие Бритвы») - это выработка концепции управления. Очень глава созвучна с Я пришел дать вам Волю.
P.S.
Аудиокнигу "Лезвие бритвы" лучше всего слушать в исполнении того же чтеца что и ДОТУ - Сергея Кирсанова.
А вот аудиокнигу "Таис Афинская" лучше всего слушать в женском исполнении, например Светланы Кузьминой.
Часто зло есть следствием матричной алгоритмики, проявляющейся через поведение людей, эгрегориально подключённых к соответствующей ноосферной матрице. И тогда борьба со злом попытками безсистемного хаотичного воздействия на отдельных индивидов не имеет смысла. Более того, такая борьба со злом скорее всего будет зло преумножать.
Почему так происходит становится понятным из теории управления - уже даже из определения понятий: Марица, концепция эгрегор: определение, толкования.
«Если на вас с эгрегором - то вы тоже включаетесь в свой эгрегор и вещает из своего эгрегора, а не от себя лично.» ( Виктор Ефимов)
«Ничто так не поддерживает любую доктрину, как "особо одарённые" особи, кои пытаются создать антиномию для такой доктрины. Осуществляя информационную накачку её ноосферной матрицы, они инфильтруют своей ненавистью эту доктрину туда, куда она сама не проникла бы никогда.» ( Антон Летов)
Получается что для того чтобы одержать победу в сражении с матрицей надо создать собственную - более мощную - и выступить из нее. И пусть сражаются матрицы. Победит сильнейший. Но следует помнить, что мощность тут является произведением - праведности концепции на качество управления. Уровень сражения определяется уровнем развития поддерживающих социумов. И Олимпийские игры тут намного лучше чем военные. Еще лучше игры торговые.
Это например наглядно показано в фильме «Москва 2017», в котором главный герой ввиду своей низкой нравственности становится инструментом в руках злоумышленников и создает злонамеренные матрицы, терпя ущерб. Прозрев что происходит, герой удаляется в далёкие уединённые места, чтобы более ничего не натворить. Обретя способность осознавать процессы матричного управления и матричную субъектность, герой возвращается и, используя объективно сложившиеся закономерности, создает собственные матрицы, которые уже в свою очередь и сражаются со злонамеренными. Особая ценность этого фильма заключается в том, что в нём образно показана разница между понятиями «матрица» и «эгрегор», а эти понятия часто путают.
В рамках данного повествования в первую очередь надо вспомнить справочник по эгрегорриально-матричному управлению Ивана Антоновича Ефремова - «Таис Афинская». В этом справочнике показано что культы богов по своей сути являются службами поддержки концепций ноосферных матриц, а служители культа - всего лишь администраторы эгригориальных каналов обмена информацией. Имя божества тут и есть понятие, обозначающее некоторый набор принципов.
В главе «МУЗА ХРАМА НЕЙТ» справочника показан процесс активации светоправного узла в безсознательном (СУБ).
Интересные следы о «богине Нейт» присутствуют в различных публикациях и комментариях к ним. Например к публикации Нейт - Великая Мать богов и людей. Но чтобы понять о чем это вообще надо применить методологию.
[Spoiler (click to open)]
«Однако (тут мы можем увидеть, насколько велик "возраст" этого божества), изначально её изображали символически, как фетиш, сделанный из флагштока, к которому была привязана пара стрел:»
Вот только это не «богиню Нейт изображали как фетиш», а строго наоборот. Ключевое слово тут «изначально»: это сейчас в виде «богини» изображают некий известный в древности принцип.
А понятие «фетиш» раскрывается нам в новом свете:
«Фети́ш. Заимств. в XVIII в. из франц. яз., где fétiche < португ. fetisso «амулет», восходящего к лат. facticius «искусственный, сделанный» (не самородок!).
А, каково! Фетиш - символ, указывающий на фактологию. Фактология - набор фактов, увязанных в историю, имеющую смысл (несущую меру). Конечно же слово с такой палевной историей надо было опошлить.
Вообще все творчество Ивана Антоновича Ефремова стало предикцией - к созданию матрицы. В рамках которой появился путь - пусть и тонкий, как лезвие бритвы, но по которому уже смог проследовать Владимир Михайлович Зазнобин», созданием более устойчивого намека - ДОТУ.
Глава «ВЛАСТЬ ЗВЕРОБОГОВ» стала распознаванием фактора среды, давящего на психику. А глава «МИНОНОСЕЦ БЕЗУПРЕЧНЫЙ» (из «Лезвие Бритвы») - это выработка концепции управления. Очень глава созвучна с Я пришел дать вам Волю.
P.S.
Аудиокнигу "Лезвие бритвы" лучше всего слушать в исполнении того же чтеца что и ДОТУ - Сергея Кирсанова.
А вот аудиокнигу "Таис Афинская" лучше всего слушать в женском исполнении, например Светланы Кузьминой.