Определение религии. Вера и Мера.
Моё определение религии "Религия - это получение алгоритмов поведения от внешнего (неизвестного?) источника при помощи средств связи, изготовленных (неизвестными?) мастерами" назвали слишком сложным.
И вот, увязывание понятий Матрица и Ячейка позволяет выйти на более простое, а значит и более интересное определение Религий.
Одно из определений интеллекта следующее: Интеллект - это аппарат управления сложными системами через действия с их моделями для достижения максимума критериев оптимальности ( отсюда).
Другое определение интеллекта: Всякий алгоритм - некая частная мера, по которой протекают информационные потоки; поэтому интеллект - процесс расширения некой частной меры (отсюда).
Эти два разных определения связываются, складываясь в одно, если представить модель реальности в виде мозаично-калейдоскопического полотна. Это полотно, в котором отражается реальность, состоит из ячеек и фрагментов.
Ячейка содержит Меру, которую человек извлёк своим интеллектуальным трудом из наблюдения мира.
Фрагмент содержит Веру, которую человек придумал сам или услышал от другого человека.
Мера - это ячейка.
Вера - это фрагмент.
Мировоззрение порождается мерами.
Миропонимание верами.
Назначение Веры - увязывание уже проявленных, но ещё обособленных, Ячеек общевселенской Меры в полотно модели, позволяющее интеллекту осуществлять первое определение, то-есть, управление сложными системами.
Чтобы увязывать проявленные фрагменты в картину мира до тех пор, пока не останется не проявленных фрагментов, нужна религия.
Иначе как будут соединятся фрагменты мозаики? Правильно: соединители нужно измыслить мозгом головы или взять готовые измышления.
Квантом религии есть Вера - информация, замещающая ещё непроявленный фрагмент мозаики. Мера этого фрагмента существует, но человек ещё не наполнил эту Меру смыслом (информацией).
То есть текущий момент развития интеллекта состоит из Вер и Мер.
Яблоко упало Ньютону на голову, больно - это Мера. А закон всемирного тяготения - это Вера.
Ну и конечно не стоит забывать, что это не плоское полотно модели, а многомерная и взаимовложенная структура. Поэтому в процессе расширения структуры рано или поздно края не сходятся, ввиду частичной ошибочности Вер - и приходится перепридумывать или перенаходить Веры, встряхивая калейдоскоп.
Само слово Религия на русский язык переводится так: Связь всего со всем.
Религия приходит на помощь, когда мощи интеллекта не хватает для применения Методологии (а вернее методология не вписана ни в веры ни в меры).
Значит Религия - это инструмент интеллекта.
Значит Религия - это процесс управления увязыванием Мер при помощи Вер в модели реальности.
Значит существует и цель управления у каждой конкретной религии - и в зависимости от этой цели и осуществляется увязывание.
Человек может самостоятельно установить цель этого процесса. Цель может быть как следствием суперпозиции вер, так и мер. В последнем случае возникает концептуальная властность.
Человек может не озаботиться этим вопросом - тогда скорее всего цель процесса увязывания ему будет установлена из вне.
Тут то мы выходим на понятие Церковь.
Церковь - это структура, созданная для реализации процесса управления "Религия" с заданной целью.
Как только у кого-то возникает желание, чтобы люди осуществляли Религию с какой-то целью, возникает Церковь.
И если есть Церковь, значит есть где спросить и про цель этой Церкви.
P.S. Вынесено из комментариев.
(https://filemoon.livejournal.com/713487.html?thread=907279#t907279)
const0000:
а для меня «нравится» - это объективная реальность.
т.е. то, над чем можно задуматься.
в первую очередь.
«нравится» - это часть системы, и только.
и - ключ к себе.
и этим оно интересно.
изменять ся и изменять?
это механически, что ли?
это чтобы - механически - повторить, что ли?
формулировка понятна?
да ничего нельзя повторить.
менять ся и менять - под «нравится» - это в лучшем случае - бег по кругу, в среднем - топтание на месте, консервация.
в худшем - территория манипуляции.
тебя.
«нравится» - это маркер и крючок.
и маркеру - я разрешаю - быть,
а крючку - нет.
я - искренне равнодушен к «нравится».
ну, примерно так, как мы относимся к «нормально»...
ненормально «НЕнравится».
и ВОТ ЭТО - повод и сценарий «изменять нравственность или достигать ненравящегося нет».
и это - не по кругу.
т.к. пространство для дрейфа - слишком велико.
а главное, это - не манипуляция тобой, а управление,
т.е. открытое внешнее воздействие.
итд
итого:
«нравится» - это максимум - ключ к себе, инфа для познания мира - со стороны себя.
и штука опасная - попади она в недобрые (манипуляция) или неумные (иллюзия повтора) руки.
а
«ненравится» - это инфа для мысли «что-то не так», и повод для начала дрейфа.
filemoon:
Я воспринимаю понятие "нравственность" как "пространство модели" - оно определяет то, как мы можем мыслить, а как мыслить себе запрещаем. Тем самым мы вероятностно предопределяем своё бытие.
Ведь только мы по своей собственной воле определяем своему уму это пространство модели - не так ли?
А нравится - это просто оценка чего-то сквозь содержимое своего пространство модели.
Есть мысли что "истинное развитие" заключается лишь в изменении себя каждым, но с помощью других, чтобы перемены не разрывали сообщество.
"изменять ся и изменять" - очень жирный намёк на то, что тут в нашем языке суръёзная прореха.
А ведь есть ещё слово изменить.
А "ять" - это вот что: ѣ
Цитата из концептуально обусловленного источника:
В русском алфавите до реформы 1917-1918 годов было больше букв, чем сейчас. Помимо 33 нынешних букв, в азбуке имелись i («и десятеричное», читается как «и»), ѣ (ять, читается как «е», в курсивном начертании выглядит как ѣ), ѳ (фита, читается как «ф») и ѵ (ижица, читается как «и»). Кроме того, гораздо более широко использовалась буква «ъ» (ер, твердый знак).
А буков "И" вообще было несколько...
Если примитивно совсем:
ъ - это вера (вернхняя планка-матрица и восхождение к ней)
ѣ - это мера (из-за планки - из матрицы божественного предопределения).
E - это возхождение. (ЕСТЬ)
N - опускание. (HN)
Именно из за этой утери образности языка и бег по кругу.
Но я не разделяю потуги вернуть "древние азбуки", ибо дважды в одну реку не войдёшь.
Но я увЕРен, что значит так надо - мы должны вернуть свою потерю сто-рицей в более мощно-масштабной мере.
И вот, увязывание понятий Матрица и Ячейка позволяет выйти на более простое, а значит и более интересное определение Религий.
Одно из определений интеллекта следующее: Интеллект - это аппарат управления сложными системами через действия с их моделями для достижения максимума критериев оптимальности ( отсюда).
Другое определение интеллекта: Всякий алгоритм - некая частная мера, по которой протекают информационные потоки; поэтому интеллект - процесс расширения некой частной меры (отсюда).
Эти два разных определения связываются, складываясь в одно, если представить модель реальности в виде мозаично-калейдоскопического полотна. Это полотно, в котором отражается реальность, состоит из ячеек и фрагментов.
Ячейка содержит Меру, которую человек извлёк своим интеллектуальным трудом из наблюдения мира.
Фрагмент содержит Веру, которую человек придумал сам или услышал от другого человека.
Мера - это ячейка.
Вера - это фрагмент.
Мировоззрение порождается мерами.
Миропонимание верами.
Назначение Веры - увязывание уже проявленных, но ещё обособленных, Ячеек общевселенской Меры в полотно модели, позволяющее интеллекту осуществлять первое определение, то-есть, управление сложными системами.
Чтобы увязывать проявленные фрагменты в картину мира до тех пор, пока не останется не проявленных фрагментов, нужна религия.
Иначе как будут соединятся фрагменты мозаики? Правильно: соединители нужно измыслить мозгом головы или взять готовые измышления.
Квантом религии есть Вера - информация, замещающая ещё непроявленный фрагмент мозаики. Мера этого фрагмента существует, но человек ещё не наполнил эту Меру смыслом (информацией).
То есть текущий момент развития интеллекта состоит из Вер и Мер.
Яблоко упало Ньютону на голову, больно - это Мера. А закон всемирного тяготения - это Вера.
Ну и конечно не стоит забывать, что это не плоское полотно модели, а многомерная и взаимовложенная структура. Поэтому в процессе расширения структуры рано или поздно края не сходятся, ввиду частичной ошибочности Вер - и приходится перепридумывать или перенаходить Веры, встряхивая калейдоскоп.
Само слово Религия на русский язык переводится так: Связь всего со всем.
Религия приходит на помощь, когда мощи интеллекта не хватает для применения Методологии (а вернее методология не вписана ни в веры ни в меры).
Значит Религия - это инструмент интеллекта.
Значит Религия - это процесс управления увязыванием Мер при помощи Вер в модели реальности.
Значит существует и цель управления у каждой конкретной религии - и в зависимости от этой цели и осуществляется увязывание.
Человек может самостоятельно установить цель этого процесса. Цель может быть как следствием суперпозиции вер, так и мер. В последнем случае возникает концептуальная властность.
Человек может не озаботиться этим вопросом - тогда скорее всего цель процесса увязывания ему будет установлена из вне.
Тут то мы выходим на понятие Церковь.
Церковь - это структура, созданная для реализации процесса управления "Религия" с заданной целью.
Как только у кого-то возникает желание, чтобы люди осуществляли Религию с какой-то целью, возникает Церковь.
И если есть Церковь, значит есть где спросить и про цель этой Церкви.
P.S. Вынесено из комментариев.
(https://filemoon.livejournal.com/713487.html?thread=907279#t907279)
const0000:
а для меня «нравится» - это объективная реальность.
т.е. то, над чем можно задуматься.
в первую очередь.
«нравится» - это часть системы, и только.
и - ключ к себе.
и этим оно интересно.
изменять ся и изменять?
это механически, что ли?
это чтобы - механически - повторить, что ли?
формулировка понятна?
да ничего нельзя повторить.
менять ся и менять - под «нравится» - это в лучшем случае - бег по кругу, в среднем - топтание на месте, консервация.
в худшем - территория манипуляции.
тебя.
«нравится» - это маркер и крючок.
и маркеру - я разрешаю - быть,
а крючку - нет.
я - искренне равнодушен к «нравится».
ну, примерно так, как мы относимся к «нормально»...
ненормально «НЕнравится».
и ВОТ ЭТО - повод и сценарий «изменять нравственность или достигать ненравящегося нет».
и это - не по кругу.
т.к. пространство для дрейфа - слишком велико.
а главное, это - не манипуляция тобой, а управление,
т.е. открытое внешнее воздействие.
итд
итого:
«нравится» - это максимум - ключ к себе, инфа для познания мира - со стороны себя.
и штука опасная - попади она в недобрые (манипуляция) или неумные (иллюзия повтора) руки.
а
«ненравится» - это инфа для мысли «что-то не так», и повод для начала дрейфа.
filemoon:
Я воспринимаю понятие "нравственность" как "пространство модели" - оно определяет то, как мы можем мыслить, а как мыслить себе запрещаем. Тем самым мы вероятностно предопределяем своё бытие.
Ведь только мы по своей собственной воле определяем своему уму это пространство модели - не так ли?
А нравится - это просто оценка чего-то сквозь содержимое своего пространство модели.
Есть мысли что "истинное развитие" заключается лишь в изменении себя каждым, но с помощью других, чтобы перемены не разрывали сообщество.
"изменять ся и изменять" - очень жирный намёк на то, что тут в нашем языке суръёзная прореха.
А ведь есть ещё слово изменить.
А "ять" - это вот что: ѣ
Цитата из концептуально обусловленного источника:
В русском алфавите до реформы 1917-1918 годов было больше букв, чем сейчас. Помимо 33 нынешних букв, в азбуке имелись i («и десятеричное», читается как «и»), ѣ (ять, читается как «е», в курсивном начертании выглядит как ѣ), ѳ (фита, читается как «ф») и ѵ (ижица, читается как «и»). Кроме того, гораздо более широко использовалась буква «ъ» (ер, твердый знак).
А буков "И" вообще было несколько...
Если примитивно совсем:
ъ - это вера (вернхняя планка-матрица и восхождение к ней)
ѣ - это мера (из-за планки - из матрицы божественного предопределения).
E - это возхождение. (ЕСТЬ)
N - опускание. (HN)
Именно из за этой утери образности языка и бег по кругу.
Но я не разделяю потуги вернуть "древние азбуки", ибо дважды в одну реку не войдёшь.
Но я увЕРен, что значит так надо - мы должны вернуть свою потерю сто-рицей в более мощно-масштабной мере.