Трансформация сознания

[fi_la]

В истории для меня самое интересное - понимание, как мыслили люди прошлых эпох. Реконструкция, воссоздание, понимание. Череда исторических фактов чертовски скучна без их понимания. Да и причинно-следственные связи, выстрооенные с точки зренияповедения современного человека частенько кажутся мне надуманными

Comments

[sshamil]

// приняли бы вы в расчет допущение, что человек, жизненно заинтересованный в распространении информации, оставил бы ее при себе, не сдерживаемый юридическими нормами, а лишь нравственным законом?

Да. Ключевое слово - "человек". А нравственный закон - это нормально для человека, хотя и совершенно непонятно для животного, стоящего на более низкой ступени интеллектуального развития.

// возможно было бы такое равзитие событий в современном мире

Да. Считаю, что в современном мире люди, руководствующиеся нравственным законом, существуют (несмотря на активную пропаганду животного начала и поведения). Тот факт, что в результате вышеуказанной пропаганды таких людей меньшинство, не отменяет истинности утверждения.

[fi_la]

Смотри, я не о порядочности вообще. Я о ситуации. Аббатству угрожает непосредственная и очень серьезная опасность. Настоятелю лично - тоже.
На другой чаше весов - условность, по нынешним меркам. Ведь аббат обещает молчать не исповедующемуся, он обещает молчать богу.
Если бы тайна была доверена аббату просто "по секрету", он непременно ею бы поделился, поскольку понимал всю невыгодность своего молчания.
Его удерживал только договор с богом.
Ты представляешь себе подобный договор (не с богом, вообще) в современной жизни?

[sshamil]

Да, представляю. Как и многие другие внешне не-оптимальные решения, продиктованные нравственным законом.
Не вижу, чем в этом смысле принципиально отличается современная жизнь от несовременной.

[fi_la]

Ты полагаешь, что сейчас есть нравственный институт сопоставимый со средневековой тайной исповеди, в ее суровейшем значении?