решимость и политический реализм

[farma_sohn]

Креонт привел у себя историю про Мюллера, коего обсуждает Шмитт как пример политического романтика. Мол, завел журнал за власть, и журнал против. А вы - реализм, романтизм.
Дык для Карла это и есть суть политического романтиза - дистанцированное отношение к занимаемой позиции. Эстетическое любование собой в. Т.е. пример не важный вышел.
Для Карла

Comments

по-моему, очень верно

[korinetz]

+100!

[kreont]

Мне очень понравился пост. Но у меня есть два возражения

[farma_sohn]

1. про эстетизм политики гитлера и самого гитлера написано не мало. И есть же мемуары Шпеера и дневники адьютанта. что касается "житейского", мы же помним"глазами клоуна", роман 50х годов. Но кроме житейского, есть еще и более важное в жизни всякого большого ума. Что у моцарта важнее - его музыка или его письма идиота - это каждый решает сам, и можно создать два разных моцарта. Здесь выбор экзистенциальный у рецепиента, что для него главное. Что, конечно, не отменяет.
2.я не понимаю вопроса о "думании на самом деле". Т.е. это такая апофатическая герменевтика. Мысль не внутри, с снаружи, в эффектах, часто неожиданных. ПО делам их узнаете вы их. публичное представление своей позиции вне ответственности за нее характеризует человека. А что он там держал герменевтическую дулю в кармане - совершенно не интересно и на страшном суде его не спасет.

[kreont]

1. это не ответ. ответ должен был бы содержать размышление о том, как должен был относиться шмитт к эстетизации политического, когда это пошло в реал. и как он действительно отнесся. а житейское хорошо дифференцируется только в теории. в реальности все смешано, я думаю.
2. мы не узнаем по каждому данному делу. мы узнаем по делам. у вебера где-то очень хорошо написано, что вообще-то ученому как ученому вроде легче всего понять чисто рациональное поведение. но на деле это не так. когда жена в состоянии аффекта бьет мужа сковородкой по голове, это понять легче, хотя это совсем не рационально, чем когда хитроумный рациональный политик совершает всякие странные действия, конечная цель которых ясна ему самому. предположение о рациональной вменяемости, полной доступности оснований и рациональной публичной критике публично доступных обсуждению политических действий, - вот что я называю детским садом, если следовать принятой здесь терминологии.