Два богословия -- две аскетики

[euhenio]

Пока знатоки решают, к кому они обращаются в молитве на "Ты", мы ответим на более простой вопрос, к кому еп. Никон обращался в молитве, тем более, что он сам это разъяснял в своих имяборческих творениях неоднократно.

«…Если бы нашлось на языке человеческом слово или в мысли нашей представление, во всей полноте объемлющее в себе все свойства и

Comments

[krutitsy]

Вы - молодец!

[euhenio]

:-)

[hgr]

а Вы тайный имяборец: стали хвалить Евгения, чтобы он испортился!

[krutitsy]

Приношу покаяние: Евгений этот ни на что не годен!

[hgr]

т.е. Никон защищал обычную веру тогдашних "богословски образованных" людей.

он понимал, что имяславие отвергало ее на корню, но видел, что, тем самым, имяславие отвергает веру "всех нормальных людей". из этого (для него и таких, как он) следовало автоматически, что имяславие -- ересь, причем, крайне дикая.

у Храповицкого то же самое, но ближе к Хомякову. (в аскетике и даже в писаниях Хомякова тоже отрицался исихазм).

[euhenio]

да, вроде как-то так

[dodododo]

а это все, оказывается, опять евреи виноваты во всем

[krutitsy]

hgr - не брюнет! Но все равно виноват.