О контекстах осмысления и обсуждения исторической действительности и её великих участников

[arhipolemos]

- в тему настроенности сознания и воли на обретение настоящей исторической памяти
и на внятие зову исторического рока

___Тематика неоднократно затрагивалась, но вот, "воз", он если и не совсем уж "всё ныне там", то очень медленно сдвигается. Совершенно не в том темпе, который востребован означенным в подзаголовке зовом.
___К увеличению этого

Comments

[ashesbeats]

прежде чем перейти к обсуждению по существу у меня к вам единственный вопрос: почему что у вас в ЖЖ, что здесь ваш текст обрезается рекламным блоком справа и его практически невозможно читать? Как вам удается этого добиться?

[arhipolemos]

Чего-то недопонял... Каким "обрезается рекламным блоком"?... Все банеры, рекламные и прочие информационные, они, вообще, за пределами постов. Или что Вы подразумеваете под "рекламным блоком"?...

В данном случае, я просто текст сделал покомпактнее, в смысле, не на всю ширину страницы, - именно потому, что так, вроде, должно быть удобнее читать.

А "как удается этого добиться?", если речь именно об этом регулировании положения текста в посте, - ну, как... есть теги специальные. Если нажмете вверху поста "поделиться" (кнопка с крестом), у Вас в отдельном окне появится текст, и там как раз можно посмотреть, эти теги.

[ashesbeats]

> Каким "обрезается рекламным блоком"?... Все банеры, рекламные и прочие информационные, они, вообще, за пределами постов.

Я тоже думал, что они за пределами, пока не зашел в Ваш ЖЖ. :) По каким-то причинам текст буквально заезжает под эти самые баннеры и концы предложений обрезаются. Есть тексты, где можно пропустить пару слов без потери содержания. Ваши к таковым не относятся, поэтому обрезанные предложения не радуют.

З.Ы. Пока писал, оказалось, что дело в размере шрифта Ваших постов. Если размер уменьшить, то все выезжает обратно и пост можно читать, но при этом шрифт комментариев становится очень мелким.

[arhipolemos]

Может, дело еще в ширине монитора. Помню, включил свой старый комп, и зашел в журнал, так там тоже поле не вписывалось в экран...

[ashesbeats]

> вот это обозначение ключевых пунктов, по которым прочерчивается линия, разделяющая деструктивно-историофобский и гражданско-патриотический полюса нынешнего социально-политического противостояния... важна предлагаемая рамка тем, что она фиксирует не только маркеры для идентификаций "кто есть ху", но снабжает участников полит.коммуникации гибкой оперативной схемой, посредством которой, в процессе работы с инфо.материалами или их обсуждения, можно отследить в своем собственном интерпретационном опыте, среди привычных и, вроде бы, "само собой разумеющихся" схем, определенные вирусогенные механизмы.

отличное объяснение смысла терминов "тамошние" и "тутошние" "для умных". :)

Что касается якобы противоречий между метафикикой и диалектикой, то вопрос тут не в предельных основаниях. Вопрос тут о предмете разговора. Метафизика говорит о пространстве и состоянии, а диалектика - о времени и становлении. Они, в общем-то, перпендикулярны.

[ashesbeats]

> возможности стать тем что ты есть vs. пребывать в двусмысленно-неопределенном бытийствовании

это метфизическая версия. предлагаю диалектическую:

остаться тем, что ты есть vs. стать тем, кем можешь быть

[arhipolemos]

1. Короче, понял насчет этих заморочек с "обрезанием текста", о котором Вы говорите.
Свернул окно, чтобы получался зауженый формат страницы. И в этом режиме просмотрел посты у себя в блоге. И именно в тех постах, где я мудрю с шириной текста, причем, даже если делаю её уже, там получается тот смый эффект "обрезания текста".
Ну, тут, наверно, можно только оптимальным образом шрифт подгонять...

2. ==отличное объяснение смысла терминов "тамошние" и "тутошние" "для умных". :)==
- да, чтобы не сильно "умничали". ;))

==... вопрос тут не в предельных основаниях. Вопрос тут о предмете разговора. Метафизика говорит о пространстве и состоянии, а диалектика - о времени и становлении. Они, в общем-то, перпендикулярны.==
Нда, по-диалектически находчиво, но, вообще-то, в данном случае, метафизика и есть - предельные основания.«Метафизика - это предельные основания. Точка. Всё

[ashesbeats]

> Т.е., вот, есть предмет разговора, и можно рассматривать то, что выступает этим предметом, с частно-научных позиций, там, еще из каких-то отдельных областей деятельности.

нет, я имел в виду, что речь метафизика и диалектика ведут о разных аспектах бытия. Метафизика синхронна, диалектика - диахронна. В метафизике нет истории, в диалектике - предельных оснований. В метафизике есть состояния, в диалектике - переходы между ними. Как только вы говорите "исторический" - вы (на время, скорее всего) расстаетесь с метафизикой. Как только вы оговариваете положение вещей - вы (на время, скорее всего) расстаетесь с диалектикой. Это взаимодополняющие и взаимоомпределяющие формы мышления.

[ashesbeats]

в связи с вышесказанным вспоминаются истмат и диамат - попытки создать из диалектики и материализма, как набора предельных оснований, единое целое.