Осенница, чиндогу и много ещё чего интересного
Осенница
«Осенница» в моём Лесу мыслей - это рубрика о тех, кого осенило :) Рубрика, уже знакомая вам по двум прошлым осенним сезонам. Вот только этой осенью мы вновь будем говорить не просто о тех, кого осенило, и не о тех, чьи произведения искусства вдохновлены этим временем года, а о тех, кого осенило самым необычным образом. Более того, мы будем преимущественно говорить о тех, кого осенило в Стране восходящего солнца, т.е. в Японии. Мы будем говорить с вами о… чиндогу!
«Необычный инструмент или странное устройство» - примерно так расшифровывается этот японский термин, который придумал изобретатель Кендзи Каваками. Каваками учился на авиаконструктора, но бросил учёбу (по другой версии - был выгнан по политическим мотивам). Оказавшись без средств к существованию, Каваками устроился на полставки на две работы: в детскую телепрограмму и в журнал товаров "Mail Order Life" (что-то наподобие «Магазина на диване»).
И, возможно, чиндогу навсегда остались бы забавой немногих, если бы не ещё один человек - Дэн Папиа. В 1990-х годах он тоже работал в журнале с простым названием - "Tokyo Journal", который был англоязычным источником обо всём, что входило в моду в Японии. Дэн решил показать чиндогу на страницах журнала, и отклик читателей превзошёл все ожидания. Тогда Дэн спросил себя: «Почему люди могут только смотреть на чиндогу? Разве они не могут участвовать в создании?» А эти вопросы (точнее, ответы на них) привели к тому, что в 1995 году было основано Международное общество чиндогу (Каваками основал его, а Папиа стал президентом отделения общества в США). Люди, которые изобретают чиндогу, могут написать о своём творении на веб-сайте общества.
У общества чиндогу сложились собственные заповеди, и их необходимо соблюдать неукоснительно, или же это - не чиндогу! Заповеди такие:
Заповедь 1: чиндогу ни в коем случае не может быть по-настоящему полезным.
Заповедь 2: чиндогу должно быть воплощено материально, то есть доведено до стадии опытного образца. Просто задумка не считается.
Заповедь 3: в чиндогу должен быть дух анархии, изобретение должно порвать путы консервативных представлений о полезности.
Заповедь 4: чиндогу - это непременно вещи для быта и ежедневного использования.
Заповедь 5: чиндогу нельзя продавать или получать за них деньги.
Заповедь 6: поаккуратнее с юмором. Чистая шутка - недостаточное основание для создания чиндогу.
Заповедь 7: чиндогу не должно быть пропагандой само по себе.
Заповедь 8: чиндогу не должно касаться табуированных тем. Попытки выехать за счёт вульгарного юмора или секса не приветствуются.
Заповедь 9: чиндогу нельзя патентовать. Это - просто ваш подарок всему миру.
Заповедь 10: в чиндогу нет места предубеждениям. Они создаются для всех и каждого.
Кстати, в моей любимой Финляндии есть похожее по логике (но не по философии) движение - "Niksi-Pirkka", которое ещё в 1980-х основал Ансси Орренмаа. Его суть состоит в переиначивании дешёвых бытовых инструментов и предметов, которые мы видим каждый день, для выполнения задач, для которых они никогда не предназначались. Например, пластиковая бутылка из-под содовой, превращённая в очень эффективную метлу, или стилус для смартфона, сделанный из морковки.
Ну, а возвращаясь к чиндогу, - то это, проще говоря, искусство бесполезных японских изобретений, которые должны быть полезными, но на самом деле таковыми не являются. За всю жизнь Каваками создал около 600 различных чиндогу и выпустил целых три книги: "101 Unuseless Japanese Inventions: The Art of Chindogu", "99 More Unuseless Japanese Inventions: The Art of Chindogu" и "The Big Bento Box of Unuseless Japanese Inventions" («101 бесполезное японское изобретение: Искусство чиндогу», «Ещё 99 бесполезных японских изобретений: Искусство чиндогу» и «Большая коробка бенто с бесполезными японскими изобретениями»). Лучшее, что есть в чиндогу - это то, что иногда невозможно понять, где заканчивается шутка и начинается серьёзный манифест. И подчас совершенно невозможно оценить, где же проходит граница полезного и бесполезного.
Каждое утро до конца этого осеннего сезона в 8:00 по Москве вы можете заглядывать ко мне в ЖЖ и знакомиться с очередным чиндогу, которым осенило японских изобретателей. А если останется время, я покажу и расскажу вам этой осенью и о других полезно-бесполезных изобретениях, уже не относящихся к чиндогу, но не менее бессмысленных или нелепых. В общем, этой осенью будем погружаться в мир абсурда. Будет весело, обещаю :)
Самый первый выпуск «Осенницы» этого сезона ждёт вас уже завтра, 1 октября.
Образовались планеты. Земля остыла. Появились существа, и одно из них начало играть с камнями и палками. Это существо делало копья, лопаты, превращало шкуры в ткань. Затем у него появилась фантазия. Оно создало фонарик на солнечной энергии и комбинацию салфетки и галстука. Не то, чтобы это было полезно, но и не совсем бесполезно. Оно создало изобретения, которые не совсем работали, но… тем не менее, были забавными.
Так родился Чиндогу.