Кофе, кошки, Мандельштам

[egovoru]

Ахматовская формула столь же гениальна, как и ее стихи: попробуйте-ка переместить любой элемент этой триады в ей противоположную? С выбором напитка мне определиться довольно легко (кофе); а вот что касается животных и особенно поэтов...

Comments

[gomazkov]

Да, у Мандельштама много "бессмысленных" стихотворений, но странно, что для меня "зима Арак" к таковым совсем не относится: я, как мне представляется, почти всё там понимаю.)

[egovoru]

И еще вопрос: даже если "заговорщики" - первоначальный вариант, а "люди темные" - уступка советской цензуре (на самом деле я не знаю, так ли это), мне все равно больше нравятся "люди темные": то есть, "первобытные, дремучие" в дополнение к цвету их силуэтов на снегу. А Вам?

[gomazkov]

Тёмные, мне кажется, тут - злые, носители тьмы.

[egovoru]

Верно, но ведь они злые именно потому, что дремучие? Сон разума рождает чудовищ?

[gomazkov]

Ну, да, но дремучие не потому, что необразованные, напротив: "торжественные обиды" - это что-то несомненно аристократическое, но тёмные душой, не знающие любви и простых радостей бытия.

[egovoru]

Может, не аристократическое, а просто тщеславное? Впрочем, наверное, Вы правы - на Мандельштама голубизна крови производила мало впечатления.

[egovoru]

Да, и на всякий случай - если это еще не стало ясно из нашей беседы: все-таки творчество Мандельшатама я люблю чуть-чуть больше, чем Пастернака ;) Причем, чем старше я становлюсь, тем яснее это чувствую. А Вы?

[gomazkov]

А я, безусловно считая Мандельштама лучшим поэтом серебряного века, постепенно всё больше склоняюсь к Пастернаку: года к суровой ясности клонят.)

[egovoru]

У Мих. Эпштейна есть сравнительное эссе, где он интерпретирует - довольно, на мой взгляд, убедительно - поэзию Пастернака как наследие хасидской традиции, а поэзию Мандельштама - талмудической.

[gomazkov]

Ой, в этом я совсем не копенгаген, даже не буду читать.)

[egovoru]

Я тоже сама в таких вещах совсем не понимаю, но автор все доходчиво объясняет. По существу его анализ совпадает с моим собственным впечатлением: я бы не назвала это такими словами, но по смыслу у него примерно то же самое, что я попыталась сказать здесь.

[nebos_avos]

Все равно прочесть стоит. Эссе интересное даже безотносительно к тому, насколько автор прав. Мне оно понравилось тем, что "попутно" там высказана мысль о специфике поэтического языка. Тот кусок я даже процитировал в своем блоге http://nebos-avos.livejournal.com/6607.html#comments

[egovoru]

Признаться, привязка этих поэтов к национальной традиции показалась мне несколько натянутой. Пастернак вообще был крещеным христианином, а Мандельштам написал, может быть, самое знаменитое стихотворение про заведомое презрение к своему родству и скучному соседству. Как я понимаю, ни у того, ни у другого не было специфически иудейского образования - так что не очень даже понятно, как они могли бы перенять соответствующие традиции? Но, конечно, исследователю виднее - во всяком случае, категорического несогласия такая трактовка у меня не вызывает.

[nebos_avos]

По мысли Эпштейна, проявилось это в стихах помимо их личного настроя, а то и вопреки оному.

[egovoru]

В том же эссе автор обращает внимание на то, что в поэзии обоих П. и М. процент согласных выше, чем в поэзии, например, Пушкина, и тоже усматривает в этом сходство с ивритом

[nebos_avos]

Согласен, Эпштейн тут немного притянул за уши. Но читать все равно интересно!