Comments | edgar_leitan: Честертон о св. Фоме Аквинском и схоластической философии

edgar_leitan

Честертон о св. Фоме Аквинском и схоластической философии

Mar 18, 2009 16:38

( Read more... )

Comments 22

офф delphinov March 18 2009, 15:43:43 UTC

написал тебе в емейл,
что сказать в лицо не смейл
а в лицо сказать не смейл,
потому что не умейл
без электропроводов
шпарить между городов!!!

Re: офф edgar_leitan March 18 2009, 20:48:16 UTC

O mein Jott!! Goethe!!! Shakespeare!!! :))
Aber was hat das mit dem angesagten Thema zu tun??? ;-0
...schon geantwortet, siehe Deine mailbox!

Re: офф delphinov March 18 2009, 21:18:52 UTC

Nix!
Но я же честно предупредил: ОФФ!

Re: офф edgar_leitan March 18 2009, 21:22:12 UTC

Assooo!!!! Bin i a Trott´l!

Thread 6

credentes March 19 2009, 10:39:01 UTC

Очень неоднозначно отношусь к Аквинату, хотя не могу не признать многое из его достоинств. Его подход к Аристотелю кажется мне натянутым и основанным более на системе, чем на логике ( ... )

edgar_leitan March 20 2009, 11:12:05 UTC

По-моему, Честертон схоластику не ругает, даже позднюю. А тем более, не раннюю или "высокую"! У него, как во всяких подобных очерках, личностный эмоциональный момент перевешивает серьёзное исследование. А ради риторической фигуры он и мог и допустить выражения, как "смешной" и т.п. Писал-то он для своих современников, для которых однозначно всё в схоластике было смешным и непонятным... Так что он немного перенимает язык оппонентов ( ... )

credentes March 20 2009, 13:20:47 UTC

"Всё-таки воспринимать персонажей Средневековья с претензией на однозначность для нашего времени не совсем корректно, не так ли ( ... )

edgar_leitan March 20 2009, 23:08:13 UTC

Да, не любил Честертон буддизма, что и говорить. Ну и Бог с ним. Но он его просто не знал, как не знают буддизма и вообще Индии большинство их христианских критиков. Это именно из-за отношения к христианству как к "единственно верной" -- идеологии! Я Честертону за его патера Брауна многое готов простить ( ... )

Thread 16